儒、释、道、医、武……各家各门都在“‘无待’地自我体认”这一问题上取得了惊人的共识，并且在理论与实践上从各自的角度给予了成功的回答。尤其是道教与中医学，更是把人类对自身的体认推进到了一个近乎完美的程度。然而，达到这种程度必须以实际的自身修证为前提，换句话说，绝对要有一个“知行合一”的过程。如果不下这一番功夫，仅凭着读了几本中医书(恐怕还不是经典)便想在中医学领域登堂入室，得其要道，那无疑是缘木求鱼，水中捞月；如果更因此断定这世上本就无“鱼”无“月”，那与坐井观天的青蛙朋友又有什么区别呢？所以，不要因为你没登上绝顶就认为山上无珍草，不要因为你没潜入渊底就认为海中无珠宝 ......