让恋爱为心灵疗伤
这个周六是西方传统的节日之一，St Vakentine＇s Day，中文译做“情人节”。关于这个古老而浪漫节日的确切来源，即使是在西方恐也难追溯。传说之一，是公元三世纪的罗马，战争频仍，无数应征少年，被迫离开心上人，国王克劳多斯严令禁止他们举行婚礼，忧伤笼罩罗马城。德高望重的修士瓦伦丁(Vakentine)不忍看这生离死别，他为秘密前来求助的年轻恋人主持婚礼。国王因此震怒。修士瓦伦丁死的那一天是2月14日，被称为Vakentine＇s Day。
从公元270年的2月14日到2004年2月14日，1700多年过去了，世界已记不得国王的权杖与宝剑，Vakentine＇s Day演变为浪漫与甜蜜。
情人节渐近，以爱情主题的讨论越来越多。
《中国青年报》引述美国西北大学华裔心理学家黄维仁博士的话说，恋爱可能会治疗人在童年留下的心灵创伤。人在恋爱时，心理上可能会退化回到三岁之前的状态，恋人之间的关系极像婴儿与父母之间的关系。当然，不是所有的爱情都是这样，它也许使人伤上加伤。
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是什么让你们在冥冥之中彼此牵手？在黄维仁博士看来，你爱谁，你的爱情怎样发展，早已深深地植根于你的童年经历中。如果用深度心理学解释，原来，男女之间的相互吸引，很可能是因为对方身上有他们成长中重要人物(例如父母)的心理特征。他们彼此相爱，是想借着深度情绪互动，去医治过去的心理创伤，满足小时候未被满足的需要。比如，有些男士对温柔淑女从不动心，却偏偏会迷上冷艳高傲、没好脸色、永不满足的女性，原来这些男人大都有好强、标准极高的母亲。他们童年难以讨母亲欢心。长大后，就很容易迷上像母亲一样“危险、难讨好”的女性，是因为潜意识中希望再一次，借着努力或成就，取悦这些冷傲女性，让自己的心灵得到满足。
但恋爱，那是一个非理性的潜意识过程。爱情可以疗伤，但因为信任、不设防，所以也是伤上加伤最危险的时候。黄博士说，健康婚姻，筑基于健全个人。对于心理创伤较深的人来说，他们需要先进行心理治疗。心理治疗师会帮助他们去面对潜意识中最伤痛的部分，检视伤在何处，从新的角度与正向的情绪体验中，去了解、整理、医治过去的创伤，这样他们才有能力去创造幸福的婚姻。J082 二三四句 情人节、情人及弗洛伊德 情人节，这个充斥着深色玫瑰与巧克力，让天下有情人惦记的日子，却也和许多节日一样，源于苦难。似乎暗含爱情。
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所谓情人节，就是情人们的节日。情人，好端端的两个字，今天已经倒腾的变了味，即使想讨论它的本意，也总好像有点暧昧。
但好奇心大起，忍不住连发短信三条，拷问三位朋友，什么是情人？先一个回短信说：过上奢侈生活的标志之一；再一个说：直译，有情的人；还有一个说：永不生厌的人。还想再问，又一想，算了吧，大半夜的，不深究了。呵呵，首先经济富足，要遇见有情者，永不生厌，似乎是成就情人产生并维系的关键因素。
情人似乎就是婚外情人。关于婚外情，道德与法律上的东西就不说了，且说心理学上的。迄今最伟大的精神分析大师弗洛伊德，早在100多年以前，就已经对“爱”，这种人类最直接的情感体验，做过诠释。他老人家的《爱情心理学》被认为是“泛性论”的核心经典著作之一。所谓“泛性论”就是一切由性而起，一切归结于性。此“性”非彼“性”，它不仅仅是狭义的，而是更广泛。
弗洛伊德认为，原欲是生物的本能，如同饥饿，需要得到满足。简单的说，原欲产生的性欲冲动，可直接发泄，但也可转化升华为动力，成为创造文明的源泉。然而，这种原欲不一定都能顺利地满足或升华，在某种情况下，遇到阻力，则可畸形发展或倒错，甚至停滞或反向退化。这些非正常的变化，会反映在生物体对待爱情和性满足的方式上，于是形成一系列特殊的心理变化，或者各种心理疾病，如同性恋、恋父恋母情结、恋物癖、恋童癖、性冷淡或亢奋，也有心理学家以此来解释婚外情的产生。
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另外，弗洛伊德的“人格结构”理论，也被用来解释婚外情产生的心理根源。他认为，人格是由私我、自我和超我三部分组成。私我，是一个最原始、潜意识的“我”，代表生物本能和欲望，需要直接、绝对的满足，而不顾后果，是婴儿状态。超我，是在社会中形成了良知和理性的“我”，对不符合所在社会要求的行为，会产生不安和自责。自我，则是在私我与社会的冲突中形成的“我”，私我不断要求满足，但会遇到各种阻力，于是产生一个自主协调力量，就是自我。自我一方面要满足私我，一方面还要符合超我。私我过大，即欲望越过超我的控制，则导致行为问题；超我过大，欲望无法实现，则导致心理疾病。
简单地说，情人是这样产生的，原始的私我极其需要，理性的超我控制不了局面，于是自我就开始牵线搭桥。李国君 J082, 百拇医药
从公元270年的2月14日到2004年2月14日，1700多年过去了，世界已记不得国王的权杖与宝剑，Vakentine＇s Day演变为浪漫与甜蜜。
情人节渐近，以爱情主题的讨论越来越多。
《中国青年报》引述美国西北大学华裔心理学家黄维仁博士的话说，恋爱可能会治疗人在童年留下的心灵创伤。人在恋爱时，心理上可能会退化回到三岁之前的状态，恋人之间的关系极像婴儿与父母之间的关系。当然，不是所有的爱情都是这样，它也许使人伤上加伤。
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是什么让你们在冥冥之中彼此牵手？在黄维仁博士看来，你爱谁，你的爱情怎样发展，早已深深地植根于你的童年经历中。如果用深度心理学解释，原来，男女之间的相互吸引，很可能是因为对方身上有他们成长中重要人物(例如父母)的心理特征。他们彼此相爱，是想借着深度情绪互动，去医治过去的心理创伤，满足小时候未被满足的需要。比如，有些男士对温柔淑女从不动心，却偏偏会迷上冷艳高傲、没好脸色、永不满足的女性，原来这些男人大都有好强、标准极高的母亲。他们童年难以讨母亲欢心。长大后，就很容易迷上像母亲一样“危险、难讨好”的女性，是因为潜意识中希望再一次，借着努力或成就，取悦这些冷傲女性，让自己的心灵得到满足。
但恋爱，那是一个非理性的潜意识过程。爱情可以疗伤，但因为信任、不设防，所以也是伤上加伤最危险的时候。黄博士说，健康婚姻，筑基于健全个人。对于心理创伤较深的人来说，他们需要先进行心理治疗。心理治疗师会帮助他们去面对潜意识中最伤痛的部分，检视伤在何处，从新的角度与正向的情绪体验中，去了解、整理、医治过去的创伤，这样他们才有能力去创造幸福的婚姻。J082 二三四句 情人节、情人及弗洛伊德 情人节，这个充斥着深色玫瑰与巧克力，让天下有情人惦记的日子，却也和许多节日一样，源于苦难。似乎暗含爱情。
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所谓情人节，就是情人们的节日。情人，好端端的两个字，今天已经倒腾的变了味，即使想讨论它的本意，也总好像有点暧昧。
但好奇心大起，忍不住连发短信三条，拷问三位朋友，什么是情人？先一个回短信说：过上奢侈生活的标志之一；再一个说：直译，有情的人；还有一个说：永不生厌的人。还想再问，又一想，算了吧，大半夜的，不深究了。呵呵，首先经济富足，要遇见有情者，永不生厌，似乎是成就情人产生并维系的关键因素。
情人似乎就是婚外情人。关于婚外情，道德与法律上的东西就不说了，且说心理学上的。迄今最伟大的精神分析大师弗洛伊德，早在100多年以前，就已经对“爱”，这种人类最直接的情感体验，做过诠释。他老人家的《爱情心理学》被认为是“泛性论”的核心经典著作之一。所谓“泛性论”就是一切由性而起，一切归结于性。此“性”非彼“性”，它不仅仅是狭义的，而是更广泛。
弗洛伊德认为，原欲是生物的本能，如同饥饿，需要得到满足。简单的说，原欲产生的性欲冲动，可直接发泄，但也可转化升华为动力，成为创造文明的源泉。然而，这种原欲不一定都能顺利地满足或升华，在某种情况下，遇到阻力，则可畸形发展或倒错，甚至停滞或反向退化。这些非正常的变化，会反映在生物体对待爱情和性满足的方式上，于是形成一系列特殊的心理变化，或者各种心理疾病，如同性恋、恋父恋母情结、恋物癖、恋童癖、性冷淡或亢奋，也有心理学家以此来解释婚外情的产生。
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另外，弗洛伊德的“人格结构”理论，也被用来解释婚外情产生的心理根源。他认为，人格是由私我、自我和超我三部分组成。私我，是一个最原始、潜意识的“我”，代表生物本能和欲望，需要直接、绝对的满足，而不顾后果，是婴儿状态。超我，是在社会中形成了良知和理性的“我”，对不符合所在社会要求的行为，会产生不安和自责。自我，则是在私我与社会的冲突中形成的“我”，私我不断要求满足，但会遇到各种阻力，于是产生一个自主协调力量，就是自我。自我一方面要满足私我，一方面还要符合超我。私我过大，即欲望越过超我的控制，则导致行为问题；超我过大，欲望无法实现，则导致心理疾病。
简单地说，情人是这样产生的，原始的私我极其需要，理性的超我控制不了局面，于是自我就开始牵线搭桥。李国君 J082, 百拇医药