古代医家对“遗精”的认识
遗精是男子比较常见的生理现象，是指在无性交活动的情况下发生的一种射精活动。遗精可以发生在睡眠状态中，也可以发生在清醒状态时。对于遗精，古代医家有“梦遗”和“滑精”之分，有梦而遗精的，名为梦遗；无梦或人在清醒时而精液自出的，名为滑精。实际上，这二者只是程度上的不同，或者说是症候上的轻重区别，其发病原因是基本一致的，故而又称为遗精。正如明代大医学家张景岳所说：“梦遗滑精，总皆失精之病，虽其征有不同，而所致之本则一。”
导致遗精的原因是什么？早在我国古代的《素问》中就曾记载：“阴者，藏精而起亟者也。阳者，卫外而为固也。风客淫气，精乃亡。”后来，汉代、元代医学家皆有这方面的记载。及至明代，虽然对遗精病因有不同见解，但主要原因归结于心。正如张景岳在《景岳全书·卷二十九·遗精》篇中说到：“遗精之始，无不病由乎心。”他认为遗精的病变脏腑主要是心。“故凡以少年多欲之人，或心有妄思，或外有妄遇，以致君火摇于上，相火炽于下，则水不能藏，而精随以泄。初泄者，不以为意，至再至三，渐至不已，及其久而精道滑则随触皆遗。”他指出了精神因素中淫思妄想在遗精病中的发病意义，这与现代医学的某些观点也不谋而合，现代医学普遍认为遗精的主要原因是缺乏正确的性知识，思想过多集中于性的问题上，使大脑皮层持续存在性兴奋灶，因而随时诱发遗精。
基于这样的认识，对遗精病的治疗，不可单纯依靠药物恢复，最重要的是自身精神调养，“求治则尤当以持心为先，然后随征调理，自无不愈。使不知求本之道，全持药饵而欲望成功者，盖亦几希矣。”(《景岳全书》)遗精绝大多数属于功能性疾患，因此，对于遗精患者来说，精神上不要负担过重，消除紧张和恐惧心理，排除杂念，正确对待男女之事，通过耐心、综合性康复，是完全可以治愈的。(王琦), http://www.100md.com
导致遗精的原因是什么？早在我国古代的《素问》中就曾记载：“阴者，藏精而起亟者也。阳者，卫外而为固也。风客淫气，精乃亡。”后来，汉代、元代医学家皆有这方面的记载。及至明代，虽然对遗精病因有不同见解，但主要原因归结于心。正如张景岳在《景岳全书·卷二十九·遗精》篇中说到：“遗精之始，无不病由乎心。”他认为遗精的病变脏腑主要是心。“故凡以少年多欲之人，或心有妄思，或外有妄遇，以致君火摇于上，相火炽于下，则水不能藏，而精随以泄。初泄者，不以为意，至再至三，渐至不已，及其久而精道滑则随触皆遗。”他指出了精神因素中淫思妄想在遗精病中的发病意义，这与现代医学的某些观点也不谋而合，现代医学普遍认为遗精的主要原因是缺乏正确的性知识，思想过多集中于性的问题上，使大脑皮层持续存在性兴奋灶，因而随时诱发遗精。
基于这样的认识，对遗精病的治疗，不可单纯依靠药物恢复，最重要的是自身精神调养，“求治则尤当以持心为先，然后随征调理，自无不愈。使不知求本之道，全持药饵而欲望成功者，盖亦几希矣。”(《景岳全书》)遗精绝大多数属于功能性疾患，因此，对于遗精患者来说，精神上不要负担过重，消除紧张和恐惧心理，排除杂念，正确对待男女之事，通过耐心、综合性康复，是完全可以治愈的。(王琦), http://www.100md.com