尸体也有“艺术价值”?
展览与道德是否有关
剥去皮肤的人体、剖开的人体器官、一具具被摆成奇异姿态的尸体……可以近距离审视,可以零距离触摸。这是对人类的亵渎,还是对科学的贡献?一些人认为,对于将人体进行解剖、切割、塑化处理制作成赤裸裸的标本向世人展出的做法,这是对遗体的不尊重。但也有专家表示,这项技术绝非对遗体进行人为地毁灭,而是这些死去的人在继续用自己真实的身体来为科学发展做贡献,完全不牵涉伦理道德的问题。
记者电话连线大连,就该展览采访大连医科大学生物塑化有限公司负责该次展览的宋部长,她告诉记者,该展览应该不牵扯道德问题,大家应该关注本次展览本身,应该关注它的科普教育意义,而不应该太注重细枝末节。记者电话采访了承办方北京中海尚达广告有限公司总经理李兵,他说:“之所以举办这个展览,一来是满足广大医学界向国内的公众展示我国在人体生化解剖和塑化技术方面的领先技术的愿望;二是希望让更多的公众了解中国医学技术;第三个初衷,也是最重要的,就是希望通过这些人体实体标本让更多的公众能有机会了解自己,从而学会从健康的角度来保护自己。”李兵还说,科技发展到今天,上太空、探测火星都是发生在“眼下”的事,可是人类对自身的事情,却知之甚少。所以,这次展览提供了一个可以让更多的人更直观地了解自己的机会。“在科技发达的今天,一个人活了大半辈子,连自己的身体结构和生理机能都不了解,是不是太悲哀了?”
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科普展门票价格该多高
兴致勃勃来看“人体世界科普展”的一位农民工因嫌票贵,在开展前的最后一刻,还是一个人悄悄走掉了。“既然是科普展,为什么还要这么贵的门票?”不少来中国建筑文化中心参观首届“人体世界科普展”的观众,对50元一张的成人票(学生票为25元)发出了疑问。很多参观者都表示,自己是看了最近几天媒体的报道和街上的广告,觉得应该很有意思,今天特意赶来参观的。但是没有想到这个“科普展”比别的贵那么多。
对于不少观众认为门票定价过高的看法,展览的承办方北京中海尚达广告有限公司总经理李兵接受记者采访时倒出苦衷,这次展览没有国家的拨款,完全依靠举办展览的有关单位自己出钱。而且,这些尸体标本造价超过千万元,循环展览期间(4个月),场地费用就有200多万元。此次展出的每具人体标本都需要三四个技术人员制作一年以上的时间。据他们自己测算,每张票要卖到35元以上才不会赔钱。
科普教育形式之争
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驻中国墨西哥大使馆工作人员来自古巴的阿内莉女士看过这一展览,接受记者采访时说:“我去看了这次展出,现在好像很火,我主要是很好奇。”当记者告诉她该展出的意义时,阿内莉女士说:“如果说是一种教育,完全可以通过书本,或者其他形式,我认为还是有点恐怖。在我的国家,我没有听说过这种教育方式,可能我会感到没问题,但是我的父母会接受不了,如果我有孩子,我可能不会让他看,因为我们不了解小孩子对一些事物的接受能力。其实科普教育可以使用一些大家都接受的方式,这样既不引起争议,也达到目的是最好的。” 很多女性也表示,这样“赤裸裸地展览”太可怕。一位大学生坦言:“虽说我们不应该对科学的东西有所顾忌,但那毕竟是人尸标本,谁不怕呢?”即使是出于“科学普及”的目的,也有人提出了质疑,“如果想了解人体构造的相关知识,我可以选择看电视或VCD,绝不会采取看实地标本的形式。”公司职员支女士说。
特意请假带孩子来参观人体展的王女士表示,她自己就是医生,而这种人体展就好像去自然博物馆参观一样,没什么不能接受的。“小孩来看看人体的‘奥秘’,也算是上了一堂生动的自然课吧”。而原本要妈妈哄着说去游乐园才勉强来参观的王女士的儿子、年仅10岁的小辉边仔细“琢磨”一个踢球人体标本的肌肉结构边告诉母亲:“这里也没那么可怕,比我在游乐园玩有收获多了。”
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介于"人体世界"科普展的争议,记者专门采访了山东大学医学院解剖教研室李政平教授,李教授曾经专门到大连医科大学生物塑化有限公司研讨人体塑化技术,现正在山东大学医学院开展人体塑化技术。
记者:人体塑化到底是对尸体什么样的处理技术,该技术对科学、对医学有什么意义呢?
李政平:这些标本无毒无害、无传染性、干燥、无味、耐用,可以长久保存,利于医学教育和科普教育。人体塑化其实是对尸体的一种处理方法,被塑化的尸体实际上是人体标本的一种,塑化的根本意义在于延长保存尸体的时间,对医学有很大的意义。塑化的技术成分是很高的,我们对人体标本除了用眼睛观察、用显微镜观察,还可以做一些切片,但是有时候要很薄的断层,要精确到微细结构,所以只有塑化可以做到。我现在给你讲这些,你可能会觉得很抽象,但是你知道虚拟人吧?虚拟人实际上是通过塑化的人体断层标本进行计算机扫描,然后通过三维充足形成虚拟人,虚拟人的用处是很大的,神舟五号杨利伟上天之前就是使用了多个仿真人进行试验,而这些仿真人就是虚拟人发展而来的。也就是说,人体塑化技术对虚拟人、对航天都有很重要的意义。
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记者:您怎么看这次"人体世界"科普展,您建议大家如何来看待这次展览?
李政平:从科普的角度讲,这次人体标本展览将会让公众更清晰地认识人体,更直观地了解更多的生命奥秘。就像博物馆沈京武书记所说:"科普计划曾提出让成年甚至儿童对死亡有一个正确的认识,科普单位应该通过展览让公众正确认识死亡。"我也听说这次科普展引来不少非议,事实上我们必须注意到它是一个科普展,别把它看得很特殊。另一方面,大家也没必要一味地关注争议,而应该关注它的教育意义。任何事件,尤其是医学事件都会引来争议。比如,一些男病人愿意让男实习医生看自己的私处,就不愿意让女实习医生观察、检查,从人权的角度,我们是该尊重病人的隐私权,但是在医学上只有医生、病人之分,应该没有男女之分,而且医生在治病的时候主要关注的是生物学概念。我希望大家对待问题持客观、科学的态度,看到主要问题。
记者:展览与道德是否有关、科普展出门票价格该多高、还有科普教育形式的方面的争议,您有什么看法?
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李政平:这次展出是否与道德扯上关系,这应该是伦理学家、社会学家的事,但是我相信他们也不会否定这次展览的科学意义。我国目前还没有一部统一的遗体捐赠法,只有卫生部和一些地方政府相继出台了遗体捐赠条例,着重强调的也只是捐献前的自愿程序,而遗体捐献后的诸多具体操作环节,包括接收站工作人员的培训、遗体保管、捐献方和接受方的权利与义务等还存在许多缺陷和空白。这就容易引起一些伦理方面的争议。我也听说这次门票价格不低,按说科普应该免费展出,给予更多的人受教育的机会,但是免费就需要国家的支持,我们国家还没有这方面的规定、条例。国家也很尴尬,一方面希望给与更多的人受教育的机会,一方面又缺乏资金来辅助,这样就只有商家来做,但是既然成为商业行为,就免不了与钱牵扯上关系,所以门票就不可能达到大家预期的那么低的价格。再说科普教育形式,其实以前我们也搞过一些用福尔马林浸泡人体标本、局部的一些标本,还搞过一些图片展览,但是都没有达到这样的轰动,不可否定这与人体塑化技术有关,这也体现人们对新事物的一种好奇,一种兴趣,凭借这些好奇、兴趣又有利于提高人们对人体自身的认识。一些人可能一开始是因为好奇去的,但是回来以后不管他主观上愿不愿意受教育,客观上他都对人体本身有了一定的了解。当然这种展览也可以做得更好一些,比如向公众提供一些有关人体标本展览的详细资料和科学的介绍,并且可以在宣传资料里对参观者提出必要的提示和警告,对于心理承受能力差的孩童,可以规定多少岁以下的孩童须有大人陪伴等。, http://www.100md.com
剥去皮肤的人体、剖开的人体器官、一具具被摆成奇异姿态的尸体……可以近距离审视,可以零距离触摸。这是对人类的亵渎,还是对科学的贡献?一些人认为,对于将人体进行解剖、切割、塑化处理制作成赤裸裸的标本向世人展出的做法,这是对遗体的不尊重。但也有专家表示,这项技术绝非对遗体进行人为地毁灭,而是这些死去的人在继续用自己真实的身体来为科学发展做贡献,完全不牵涉伦理道德的问题。
记者电话连线大连,就该展览采访大连医科大学生物塑化有限公司负责该次展览的宋部长,她告诉记者,该展览应该不牵扯道德问题,大家应该关注本次展览本身,应该关注它的科普教育意义,而不应该太注重细枝末节。记者电话采访了承办方北京中海尚达广告有限公司总经理李兵,他说:“之所以举办这个展览,一来是满足广大医学界向国内的公众展示我国在人体生化解剖和塑化技术方面的领先技术的愿望;二是希望让更多的公众了解中国医学技术;第三个初衷,也是最重要的,就是希望通过这些人体实体标本让更多的公众能有机会了解自己,从而学会从健康的角度来保护自己。”李兵还说,科技发展到今天,上太空、探测火星都是发生在“眼下”的事,可是人类对自身的事情,却知之甚少。所以,这次展览提供了一个可以让更多的人更直观地了解自己的机会。“在科技发达的今天,一个人活了大半辈子,连自己的身体结构和生理机能都不了解,是不是太悲哀了?”
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科普展门票价格该多高
兴致勃勃来看“人体世界科普展”的一位农民工因嫌票贵,在开展前的最后一刻,还是一个人悄悄走掉了。“既然是科普展,为什么还要这么贵的门票?”不少来中国建筑文化中心参观首届“人体世界科普展”的观众,对50元一张的成人票(学生票为25元)发出了疑问。很多参观者都表示,自己是看了最近几天媒体的报道和街上的广告,觉得应该很有意思,今天特意赶来参观的。但是没有想到这个“科普展”比别的贵那么多。
对于不少观众认为门票定价过高的看法,展览的承办方北京中海尚达广告有限公司总经理李兵接受记者采访时倒出苦衷,这次展览没有国家的拨款,完全依靠举办展览的有关单位自己出钱。而且,这些尸体标本造价超过千万元,循环展览期间(4个月),场地费用就有200多万元。此次展出的每具人体标本都需要三四个技术人员制作一年以上的时间。据他们自己测算,每张票要卖到35元以上才不会赔钱。
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特意请假带孩子来参观人体展的王女士表示,她自己就是医生,而这种人体展就好像去自然博物馆参观一样,没什么不能接受的。“小孩来看看人体的‘奥秘’,也算是上了一堂生动的自然课吧”。而原本要妈妈哄着说去游乐园才勉强来参观的王女士的儿子、年仅10岁的小辉边仔细“琢磨”一个踢球人体标本的肌肉结构边告诉母亲:“这里也没那么可怕,比我在游乐园玩有收获多了。”
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介于"人体世界"科普展的争议,记者专门采访了山东大学医学院解剖教研室李政平教授,李教授曾经专门到大连医科大学生物塑化有限公司研讨人体塑化技术,现正在山东大学医学院开展人体塑化技术。
记者:人体塑化到底是对尸体什么样的处理技术,该技术对科学、对医学有什么意义呢?
李政平:这些标本无毒无害、无传染性、干燥、无味、耐用,可以长久保存,利于医学教育和科普教育。人体塑化其实是对尸体的一种处理方法,被塑化的尸体实际上是人体标本的一种,塑化的根本意义在于延长保存尸体的时间,对医学有很大的意义。塑化的技术成分是很高的,我们对人体标本除了用眼睛观察、用显微镜观察,还可以做一些切片,但是有时候要很薄的断层,要精确到微细结构,所以只有塑化可以做到。我现在给你讲这些,你可能会觉得很抽象,但是你知道虚拟人吧?虚拟人实际上是通过塑化的人体断层标本进行计算机扫描,然后通过三维充足形成虚拟人,虚拟人的用处是很大的,神舟五号杨利伟上天之前就是使用了多个仿真人进行试验,而这些仿真人就是虚拟人发展而来的。也就是说,人体塑化技术对虚拟人、对航天都有很重要的意义。
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李政平:从科普的角度讲,这次人体标本展览将会让公众更清晰地认识人体,更直观地了解更多的生命奥秘。就像博物馆沈京武书记所说:"科普计划曾提出让成年甚至儿童对死亡有一个正确的认识,科普单位应该通过展览让公众正确认识死亡。"我也听说这次科普展引来不少非议,事实上我们必须注意到它是一个科普展,别把它看得很特殊。另一方面,大家也没必要一味地关注争议,而应该关注它的教育意义。任何事件,尤其是医学事件都会引来争议。比如,一些男病人愿意让男实习医生看自己的私处,就不愿意让女实习医生观察、检查,从人权的角度,我们是该尊重病人的隐私权,但是在医学上只有医生、病人之分,应该没有男女之分,而且医生在治病的时候主要关注的是生物学概念。我希望大家对待问题持客观、科学的态度,看到主要问题。
记者:展览与道德是否有关、科普展出门票价格该多高、还有科普教育形式的方面的争议,您有什么看法?
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李政平:这次展出是否与道德扯上关系,这应该是伦理学家、社会学家的事,但是我相信他们也不会否定这次展览的科学意义。我国目前还没有一部统一的遗体捐赠法,只有卫生部和一些地方政府相继出台了遗体捐赠条例,着重强调的也只是捐献前的自愿程序,而遗体捐献后的诸多具体操作环节,包括接收站工作人员的培训、遗体保管、捐献方和接受方的权利与义务等还存在许多缺陷和空白。这就容易引起一些伦理方面的争议。我也听说这次门票价格不低,按说科普应该免费展出,给予更多的人受教育的机会,但是免费就需要国家的支持,我们国家还没有这方面的规定、条例。国家也很尴尬,一方面希望给与更多的人受教育的机会,一方面又缺乏资金来辅助,这样就只有商家来做,但是既然成为商业行为,就免不了与钱牵扯上关系,所以门票就不可能达到大家预期的那么低的价格。再说科普教育形式,其实以前我们也搞过一些用福尔马林浸泡人体标本、局部的一些标本,还搞过一些图片展览,但是都没有达到这样的轰动,不可否定这与人体塑化技术有关,这也体现人们对新事物的一种好奇,一种兴趣,凭借这些好奇、兴趣又有利于提高人们对人体自身的认识。一些人可能一开始是因为好奇去的,但是回来以后不管他主观上愿不愿意受教育,客观上他都对人体本身有了一定的了解。当然这种展览也可以做得更好一些,比如向公众提供一些有关人体标本展览的详细资料和科学的介绍,并且可以在宣传资料里对参观者提出必要的提示和警告,对于心理承受能力差的孩童,可以规定多少岁以下的孩童须有大人陪伴等。, http://www.100md.com