端午民俗都有啥
农历五月初五是我国传统节日端午节。前不久，有媒体报道韩国正向联合国教科文组织申报将本国的江陵端午祭列入“人类口头遗产和非物质遗产名录”，一时引起了人们的广泛关注。端午始于我国，有很多传统的庆祝仪式，寄托了人们对健康和幸福的渴求，但现在，大多数人知道的似乎就只有吃粽子和赛龙舟两项。本版特刊发一篇关于端午民俗的介绍文章，希望人们能爱护传承我们的传统文化。t?&v+, 百拇医药
——编者按t?&v+, 百拇医药
农历五月初五是我国重要的传统节日——端午节，它与春节、中秋节并称中国的三大传统节日。民间的端午节活动丰富多彩。t?&v+, 百拇医药
■赛龙舟t?&v+, 百拇医药
端午节最广为人知的庆祝活动是为纪念伟大爱国诗人屈原而沿袭下来的赛龙舟。虽然在出土的春秋战国青铜器上就有划龙舟的图案，表明其在屈原殉难前已经存在，但人们宁愿相信龙舟竞渡活动衍生于纪念屈原。人们在龙舟上绘制龙的形象，或把舟船刻制成龙形，在舟上插有龙形图案的旗幡。据史料记载，这是为了“图恶蛟，祛水伯，保平安”。江河湖泊风险难测，龙既是水神，我们又自称龙的传人，所以人们以为乘龙舟可免受水中鬼怪侵害。t?&v+, 百拇医药
龙舟最早在水网湖泊密布的江南盛行，以后逐渐发展到北方。一般较常见的是江南的传统龙舟，长约13至18米，龙头和龙尾高高翘起。彩绘作龙形，船头上有龙头太子和秋千架。由小孩扮演龙头太子，立于船头不动，秋千则上下移动，旁边依次罗列着十八般武器，并插着各色彩旗。此外，船头还有两幅画，分别为“姜太公钓鱼”和“和合二仙童”，暗含百物兴旺、和谐幸福之意。人们认为蜈蚣能保护龙王，让龙王保佑黎民苍生风调雨顺，五谷丰登。因此又在船尾雕刻一只木雕蜈蚣。t?&v+, 百拇医药
■佩香袋t?&v+, 百拇医药
端午节，我国民间盛行佩香袋。香袋，又名香囊，是一种精工绣制的锦袋，其中装着具有芳香化浊作用的中草药。t?&v+, 百拇医药
中老年人佩桃形香袋，以示健康长寿；儿童、青年佩十二属相香袋；另有花果、蔬菜、扫帚、昆虫等各类香袋；还有的香袋绣有钟馗、关公像。各色香袋尽寄托避害去邪、吉祥如意、丰收在望等美好愿望。t?&v+, 百拇医药
端午香囊还具有净化环境、驱毒防疫、防病强身之妙用。t?&v+, 百拇医药
现代医药研究证实：端午佩香袋，对感冒、水痘等传染病确有预防作用。据对马王堆汉墓出土的香袋所贮中药分析研究，佩此种香袋者的感冒发病率为17.5%，而对照组(即未佩此种香袋者)的感冒发病率为30.8%。浙江绍兴地区亦曾用中药香袋做预防感冒的试验。他们将山柰500克、雄黄60克、冰片60克、樟脑60克研成细末混匀，每次取3克装入一个小布袋，缝合袋口后系于受试者颈部，隔15天换药一次。结果，试验组的感冒发病率为20.2%，对照组为72.9%。
端午时节，天气炎热，湿气又重，“五毒俱全，诸疾蜂起”，旧时人们此时均佩香袋以辟瘟祛邪。如今，市场也有香袋出售，儿童，年迈、体弱及呼吸道抵抗力差的人，端午时节不妨佩挂之，每隔10天换药一次即可。o8%5k, 百拇医药
■挂艾草o8%5k, 百拇医药
初夏，河塘边、山坡上、公园里，随处可见一种长势茂盛并能散发芳香的植物，这就是艾草。人们把艾草插在屋门、窗户上，有的人还插在头发上，带在身上。悬挂艾草，一是为避病邪解瘟毒；二是留存日后当药用。因为端阳一过，天就热了，蚊、蝇等害虫开始滋生。而艾草有避蚊、蝇等害虫的功用。o8%5k, 百拇医药
艾草芳香且有益健康，古往今来深受百姓喜爱。医家云：“杏乃中医之花，艾乃中医之草。”在我国采艾治病，迄今已有3000多年的历史。现代医学认为艾叶是一种芳香化浊药物，含有辛味软性树脂、挥发性精油、鞣酸、菊糖、氯化钾和维生素B、维生素C等。也有人用艾草治疗头痛、牙痛、胃痛等，都有一定效果。针炙疗法中的炙，就是把艾草切碎，用纸卷成条，点燃以后薰灼穴位，是颇受人们欢迎的一种医疗方法。o8%5k, 百拇医药
夏季民间用艾草治病的时候很多。将艾草加大量的水熬煮半小时后，用熬出来的水给孩子洗澡，可以预防和治疗痱子、疖疮；将洗净晒干的艾叶装入枕头里制作成药枕，睡在上面柔软舒适，其芳香的气味会很快将人们带入梦乡。艾草在中医妇科病的治疗中用途也很广泛。o8%5k, 百拇医药
■躲午o8%5k, 百拇医药
古时候，五月俗称“恶月”，“恶”读“悟”，是深恶痛绝的意思。传说因为这一月份里常有瘟疫滋生，邪魔逞凶。人们把五月五日看成五月中最不吉利的日子，甚至连这一天出生的孩子都被认为是不堪教育的“五月子”(忤逆子)，不敢抚养。齐国宰相孟尝君也是五月初五出生的。他父亲要将他遗弃，而他的母亲暗中将他养育成人。孟父有一次为此事责问孟母的时候，已成人的孟尝君立即问父亲道：“为什么不能要五月初五出生的孩子呢？”孟父说：“五月五日生的孩子，将来会长得同门户一样高，会对父母不利。”或许正因为如此，后来民间未满周岁的小孩，都要到外婆家去过端午节，谓之“躲午”。现在看来，这种说法当然没有任何科学依据。o8%5k, 百拇医药
■驱五毒o8%5k, 百拇医药
“端午节，天气热；五毒醒，不安宁。”从这条谚语来看，五月进入夏季，酷暑将临，正是时疫最多的时候。到了五月初五，人们在门上贴“五毒”(即蛇、蜈蚣、蝎子、蟾蜍、壁虎)剪纸图像，或把五毒形象系在儿童臂上，以避诸毒。它反映了我国劳动人民除害防病的良好愿望。o8%5k, 百拇医药
■吃盐蛋、滚鸡蛋o8%5k, 百拇医药
端午之后，气候炎热，食盐蛋不但别有风味，还能泄热去火治泻痢。在我国东北，端午这天清晨，长者要将煮熟的鸡蛋在小孩肚皮上滚动，而后去壳让小孩吃了，据说这样可以避免小孩肚子痛。o8%5k, 百拇医药
■饮雄黄酒o8%5k, 百拇医药
“饮了雄黄酒，百病都远走”。旧时端午节，我国大部分地方都有饮雄黄酒的习惯。有的还在房屋里外洒雄黄水，在孩子的耳、鼻和头额上涂抹雄黄，以避毒虫。需要提出的是，雄黄的主要成分是二硫化砷，遇热后可分解为毒性极强的砒霜，因此大面积涂擦和兑酒饮用雄黄都是有害的。o8%5k, 百拇医药
文/陈东蕾(陈东蕾 )
——编者按t?&v+, 百拇医药
农历五月初五是我国重要的传统节日——端午节，它与春节、中秋节并称中国的三大传统节日。民间的端午节活动丰富多彩。t?&v+, 百拇医药
■赛龙舟t?&v+, 百拇医药
端午节最广为人知的庆祝活动是为纪念伟大爱国诗人屈原而沿袭下来的赛龙舟。虽然在出土的春秋战国青铜器上就有划龙舟的图案，表明其在屈原殉难前已经存在，但人们宁愿相信龙舟竞渡活动衍生于纪念屈原。人们在龙舟上绘制龙的形象，或把舟船刻制成龙形，在舟上插有龙形图案的旗幡。据史料记载，这是为了“图恶蛟，祛水伯，保平安”。江河湖泊风险难测，龙既是水神，我们又自称龙的传人，所以人们以为乘龙舟可免受水中鬼怪侵害。t?&v+, 百拇医药
龙舟最早在水网湖泊密布的江南盛行，以后逐渐发展到北方。一般较常见的是江南的传统龙舟，长约13至18米，龙头和龙尾高高翘起。彩绘作龙形，船头上有龙头太子和秋千架。由小孩扮演龙头太子，立于船头不动，秋千则上下移动，旁边依次罗列着十八般武器，并插着各色彩旗。此外，船头还有两幅画，分别为“姜太公钓鱼”和“和合二仙童”，暗含百物兴旺、和谐幸福之意。人们认为蜈蚣能保护龙王，让龙王保佑黎民苍生风调雨顺，五谷丰登。因此又在船尾雕刻一只木雕蜈蚣。t?&v+, 百拇医药
■佩香袋t?&v+, 百拇医药
端午节，我国民间盛行佩香袋。香袋，又名香囊，是一种精工绣制的锦袋，其中装着具有芳香化浊作用的中草药。t?&v+, 百拇医药
中老年人佩桃形香袋，以示健康长寿；儿童、青年佩十二属相香袋；另有花果、蔬菜、扫帚、昆虫等各类香袋；还有的香袋绣有钟馗、关公像。各色香袋尽寄托避害去邪、吉祥如意、丰收在望等美好愿望。t?&v+, 百拇医药
端午香囊还具有净化环境、驱毒防疫、防病强身之妙用。t?&v+, 百拇医药
现代医药研究证实：端午佩香袋，对感冒、水痘等传染病确有预防作用。据对马王堆汉墓出土的香袋所贮中药分析研究，佩此种香袋者的感冒发病率为17.5%，而对照组(即未佩此种香袋者)的感冒发病率为30.8%。浙江绍兴地区亦曾用中药香袋做预防感冒的试验。他们将山柰500克、雄黄60克、冰片60克、樟脑60克研成细末混匀，每次取3克装入一个小布袋，缝合袋口后系于受试者颈部，隔15天换药一次。结果，试验组的感冒发病率为20.2%，对照组为72.9%。
端午时节，天气炎热，湿气又重，“五毒俱全，诸疾蜂起”，旧时人们此时均佩香袋以辟瘟祛邪。如今，市场也有香袋出售，儿童，年迈、体弱及呼吸道抵抗力差的人，端午时节不妨佩挂之，每隔10天换药一次即可。o8%5k, 百拇医药
■挂艾草o8%5k, 百拇医药
初夏，河塘边、山坡上、公园里，随处可见一种长势茂盛并能散发芳香的植物，这就是艾草。人们把艾草插在屋门、窗户上，有的人还插在头发上，带在身上。悬挂艾草，一是为避病邪解瘟毒；二是留存日后当药用。因为端阳一过，天就热了，蚊、蝇等害虫开始滋生。而艾草有避蚊、蝇等害虫的功用。o8%5k, 百拇医药
艾草芳香且有益健康，古往今来深受百姓喜爱。医家云：“杏乃中医之花，艾乃中医之草。”在我国采艾治病，迄今已有3000多年的历史。现代医学认为艾叶是一种芳香化浊药物，含有辛味软性树脂、挥发性精油、鞣酸、菊糖、氯化钾和维生素B、维生素C等。也有人用艾草治疗头痛、牙痛、胃痛等，都有一定效果。针炙疗法中的炙，就是把艾草切碎，用纸卷成条，点燃以后薰灼穴位，是颇受人们欢迎的一种医疗方法。o8%5k, 百拇医药
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古时候，五月俗称“恶月”，“恶”读“悟”，是深恶痛绝的意思。传说因为这一月份里常有瘟疫滋生，邪魔逞凶。人们把五月五日看成五月中最不吉利的日子，甚至连这一天出生的孩子都被认为是不堪教育的“五月子”(忤逆子)，不敢抚养。齐国宰相孟尝君也是五月初五出生的。他父亲要将他遗弃，而他的母亲暗中将他养育成人。孟父有一次为此事责问孟母的时候，已成人的孟尝君立即问父亲道：“为什么不能要五月初五出生的孩子呢？”孟父说：“五月五日生的孩子，将来会长得同门户一样高，会对父母不利。”或许正因为如此，后来民间未满周岁的小孩，都要到外婆家去过端午节，谓之“躲午”。现在看来，这种说法当然没有任何科学依据。o8%5k, 百拇医药
■驱五毒o8%5k, 百拇医药
“端午节，天气热；五毒醒，不安宁。”从这条谚语来看，五月进入夏季，酷暑将临，正是时疫最多的时候。到了五月初五，人们在门上贴“五毒”(即蛇、蜈蚣、蝎子、蟾蜍、壁虎)剪纸图像，或把五毒形象系在儿童臂上，以避诸毒。它反映了我国劳动人民除害防病的良好愿望。o8%5k, 百拇医药
■吃盐蛋、滚鸡蛋o8%5k, 百拇医药
端午之后，气候炎热，食盐蛋不但别有风味，还能泄热去火治泻痢。在我国东北，端午这天清晨，长者要将煮熟的鸡蛋在小孩肚皮上滚动，而后去壳让小孩吃了，据说这样可以避免小孩肚子痛。o8%5k, 百拇医药
■饮雄黄酒o8%5k, 百拇医药
“饮了雄黄酒，百病都远走”。旧时端午节，我国大部分地方都有饮雄黄酒的习惯。有的还在房屋里外洒雄黄水，在孩子的耳、鼻和头额上涂抹雄黄，以避毒虫。需要提出的是，雄黄的主要成分是二硫化砷，遇热后可分解为毒性极强的砒霜，因此大面积涂擦和兑酒饮用雄黄都是有害的。o8%5k, 百拇医药
文/陈东蕾(陈东蕾 )
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