章節：19-001

    篇名：玉機真臟論

    本文：黃帝問曰：春脈如弦，何如而弦？岐伯對曰：春脈者肝也，東方木也，萬物之所以始生也，故其氣來，耎弱輕虛而滑，端直以長，故曰弦，反此者病。

    章節：19-002

    篇名：玉機真臟論

    本文：帝曰：何如而反？岐伯曰：其氣來實而強，此謂太過，病在外；其氣來不實而微，此謂不及，病在中。

    章節：19-003

    篇名：玉機真臟論

    本文：帝曰：春脈太過與不及，其病皆何如？岐伯曰：太過則令人善忘，忽忽眩冒而巔疾；其不及則令人胸痛引背，下則兩脅胠滿。

    章節：19-004

    篇名：玉機真臟論

    本文：帝曰：善。夏脈如鉤，何如而鉤？岐伯曰：夏脈者心也，南方火也，萬物之所以盛長也，故其氣來盛去衰，故曰鉤，反此者病。

    章節：19-005

    篇名：玉機真臟論

    本文：帝曰：何如而反？岐伯曰：其氣來盛去亦盛，此謂太過，病在外；其氣來不盛去反盛，此謂不及，病在中。

    章節：19-006

    篇名：玉機真臟論

    本文：帝曰：夏脈太過與不及，其病皆何如？岐伯曰：太過則令人身熱而膚痛，為浸淫；其不及則令人煩心，上見咳唾，下為氣泄。

    章節：19-007

    篇名：玉機真臟論

    本文：帝曰：善。秋脈如浮，何如而浮？岐伯曰：秋脈者肺也，西方金也，萬物之所以收成也，故其氣來，輕虛以浮，來急去散，故曰：浮，反此者病。

    章節：19-008

    篇名：玉機真臟論

    本文：帝曰：何如而反？岐伯曰：其氣來，毛而中央堅，兩傍虛，此謂太過，病在外；其氣來，毛而微，此謂不及，病在中。

    章節：19-009

    篇名：玉機真臟論

    本文：帝曰：秋脈太過與不及，其病皆何如？岐伯曰：太過則令人逆氣而背痛，慍慍然；其不及則令人喘，呼吸少氣而咳，上氣見血，下聞病音。

    章節：19-010

    篇名：玉機真臟論

    本文：帝曰：善。冬脈如營，何如而營？岐伯曰：冬脈者腎也，北方水也，萬物之所以合藏也，故其氣來沉以搏，故曰營，反此者病。

    章節：19-011

    篇名：玉機真臟論

    本文：帝曰：何如而反？岐伯曰：其氣來如彈石者，此謂太過，病在外；其去如數者，此謂不及，病在中。

    章節：19-012

    篇名：玉機真臟論

    本文：帝曰：冬脈太過與不及，其病皆何如？岐伯曰：太過則令人解□，脊脈痛而少氣，不欲言；其不及則令人心懸如病飢 ......