《医学妙谛》提要及序言
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2004年8月16日
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《医学妙谛》提要
青浦何书田先生《医学妙谛》三卷，久为医学界所搜觅而不可得之书也。虽前年本社刊有社 友何廉臣君重订本，然既不能全部杀青，如神龙之见首不见尾，尤未能存其原体，若庐山之已非 真面目也。读者难免遗憾。裘君吉生前以他书向何氏交换，得录原本，藏诸筐中，今趁此刊行， 以慰众望，想同志中亦必以先睹为快焉。至本书内容之分门别章，朗若列眉，无俟再赘。
序
医者意也，意之所注，往往如期而中。夫医之书多矣，自神农尝百草疗病，而后歧伯之刀圭， 伊尹之汤液，暨乎汉唐，历宋元明，以迄于今，医书增至千百余种。神明变通，悉可随机而应。第 卷帙繁多，学者限于知识，如何口诵心维，此医书之所以难得佳本也。青浦何书田先生，本儒者， 精于轩歧，手著《医学妙谛》一书，分门别款，计七十六章，每章引《内经》《灵枢》《素问》及诸名家 各种方书，论证根柢、精审不磨之言为宗旨焉。病因治法编为七言歌括，词意秩然有序。后列各 症条款，应用方药，加之参论，朗若列眉，为家塾读本也。嘉定陈墨荪少尉，医承世业，学有渊源， 更师事先生之嗣平翁同游讲贯，精通《灵》《素》百家，今三折肱矣。此书经咸丰庚申兵燹，已多散 佚，墨荪参互考证，缺者补之，复完全帙数。十年来凭此编为人治病，历历中肯，百不失一，真枕 中秘也，不欲自秘，将付剞劂氏而邮书问序于余。余素昧医理，公余退圃，翻阅各种方书，略知 梗概。今观是书，简而不遗，要而不繁，初学之士熟习而深思之，于以上溯源流，进观堂奥，不难 契灵兰之妙谛而参金匮之鸿文也，是为序。
光绪十有八年岁次壬辰仲秋之月赐进士出身诰授光录大夫头品顶戴军机大臣兵部尚书兼 都察院右都御史云贵总督使者浙江仁和王文韶序于云南节署
《医学妙谛》序
古之人有言；不为良相，则为良医。故夫察乎天地，通乎神明，调阴阳四时，序得其正，使太 和之气翔洽乎寰区，以扶持国家之元运，而攸遂群伦者，相之职也。惟医亦然，此其精蕴，夫岂易 言哉。虽然，其理固可推而知也。吾尝涉夫大海矣，波涛极天，弥望无际，然徐而察之，长风一吹， 水纹如彀，极之万里，其致同也。而后乃知，至微者固寓乎极大，而极大者实至微所积而成者也。
相与医之业，不犹是哉抉其精则意自有，相忘乎无形而成治者也。今我陈墨荪先生，以《医学 妙谛》一书相示，且嘱为序。余受而读之，青浦何公书田之所著也，公名在缙绅间昭昭藉甚，今读 其书，乃益悦然于神明之妙。中分为三卷，举凡病情、脉理、治法、药品，悉以韵语括之，而附方于 后，驱遗《灵枢》，启发《金匮}，即论文笔，已有风水相遭之奇，而况乎有极大者固寓乎其中哉I神 灵在手，造化因心，不刊之作也。今先生将为付梓，公诸海内，先生固公子之门人也，渊源澄澈， 故艺精而道明。亟传此书，吾知其实有康济之怀，将使人人登诸寿域，无疾病夭札之虞，功同良 相也。又岂特为医家之指南而已哉!钦响不已，爰为之序焉。
光绪癸巳秋七月蒙自杨文斌质公甫书于(贸+则-贝)山官庙之餐柏轩, 百拇医药( 友情提供)
《医学妙谛》提要
青浦何书田先生《医学妙谛》三卷，久为医学界所搜觅而不可得之书也。虽前年本社刊有社 友何廉臣君重订本，然既不能全部杀青，如神龙之见首不见尾，尤未能存其原体，若庐山之已非 真面目也。读者难免遗憾。裘君吉生前以他书向何氏交换，得录原本，藏诸筐中，今趁此刊行， 以慰众望，想同志中亦必以先睹为快焉。至本书内容之分门别章，朗若列眉，无俟再赘。
序
医者意也，意之所注，往往如期而中。夫医之书多矣，自神农尝百草疗病，而后歧伯之刀圭， 伊尹之汤液，暨乎汉唐，历宋元明，以迄于今，医书增至千百余种。神明变通，悉可随机而应。第 卷帙繁多，学者限于知识，如何口诵心维，此医书之所以难得佳本也。青浦何书田先生，本儒者， 精于轩歧，手著《医学妙谛》一书，分门别款，计七十六章，每章引《内经》《灵枢》《素问》及诸名家 各种方书，论证根柢、精审不磨之言为宗旨焉。病因治法编为七言歌括，词意秩然有序。后列各 症条款，应用方药，加之参论，朗若列眉，为家塾读本也。嘉定陈墨荪少尉，医承世业，学有渊源， 更师事先生之嗣平翁同游讲贯，精通《灵》《素》百家，今三折肱矣。此书经咸丰庚申兵燹，已多散 佚，墨荪参互考证，缺者补之，复完全帙数。十年来凭此编为人治病，历历中肯，百不失一，真枕 中秘也，不欲自秘，将付剞劂氏而邮书问序于余。余素昧医理，公余退圃，翻阅各种方书，略知 梗概。今观是书，简而不遗，要而不繁，初学之士熟习而深思之，于以上溯源流，进观堂奥，不难 契灵兰之妙谛而参金匮之鸿文也，是为序。
光绪十有八年岁次壬辰仲秋之月赐进士出身诰授光录大夫头品顶戴军机大臣兵部尚书兼 都察院右都御史云贵总督使者浙江仁和王文韶序于云南节署
《医学妙谛》序
古之人有言；不为良相，则为良医。故夫察乎天地，通乎神明，调阴阳四时，序得其正，使太 和之气翔洽乎寰区，以扶持国家之元运，而攸遂群伦者，相之职也。惟医亦然，此其精蕴，夫岂易 言哉。虽然，其理固可推而知也。吾尝涉夫大海矣，波涛极天，弥望无际，然徐而察之，长风一吹， 水纹如彀，极之万里，其致同也。而后乃知，至微者固寓乎极大，而极大者实至微所积而成者也。
相与医之业，不犹是哉抉其精则意自有，相忘乎无形而成治者也。今我陈墨荪先生，以《医学 妙谛》一书相示，且嘱为序。余受而读之，青浦何公书田之所著也，公名在缙绅间昭昭藉甚，今读 其书，乃益悦然于神明之妙。中分为三卷，举凡病情、脉理、治法、药品，悉以韵语括之，而附方于 后，驱遗《灵枢》，启发《金匮}，即论文笔，已有风水相遭之奇，而况乎有极大者固寓乎其中哉I神 灵在手，造化因心，不刊之作也。今先生将为付梓，公诸海内，先生固公子之门人也，渊源澄澈， 故艺精而道明。亟传此书，吾知其实有康济之怀，将使人人登诸寿域，无疾病夭札之虞，功同良 相也。又岂特为医家之指南而已哉!钦响不已，爰为之序焉。
光绪癸巳秋七月蒙自杨文斌质公甫书于(贸+则-贝)山官庙之餐柏轩, 百拇医药( 友情提供)