自愈、证、上工治未病。存在大量的中药可治的“病人”的状态，(人是一个整体)，称为证。纯从理论概念的角度，自愈、未病也是证。中医重视平衡，重视自愈，重视未病，都是重视人的状态，中医的精髓就在于掌握了大量(如果不是全部)的证，掌握了临床识证、治疗。从这个角度，中医不一定能治所有的病，但证的本质是十分有意义的，证的概念比细胞、组织、分子更能反映生命规律。在中医实践中，“医道在于识证、立法、用方，此为三大关键，一有草率，不堪司命。往往有证既识矣，却立不出好法者，或法既立矣，却用不出至当不易好方者，此谓学业不全，然三者之中，识证尤为紧要。若法与方，只在平日看书多记。……至于识证须多参古圣先贤之精义，由博返约，临证方能有卓然定见。若识证不明，开口动手便错矣。”识证参先贤精义，法方看书，抄先贤成法经方？妙，先贤的法、方哪里来的？“法虽今而在”，中医的法、方能抄，或者是因为证的本质就是一定的法方能治，只是其中的生物物质基础在哪里？所谓法方，是一个完整的治疗过程。预后，识证的空白点。证同预后不同。中医的说法，老实的说各人情况不同；不老实的说，医缘，有些附会巫术、药引。在中医的发展过程中 ......