益寿养生贵有度
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2005年4月16日
我是一个古稀老人，每当看到周围同龄的老哥，甚至一些小我不少的老友们，病魔缠身，有的甚至过早地离世，总有一种惋惜感，同时也庆幸自己在养生保健上所取得的成效。今年75岁的我，仍然身板硬朗、耳聪目明，血压、血脂及血糖一直维持正常，一年到头难得吃药打针。要说有什么经验，我坦率地说，那就是养生益寿贵有“度”。
“度”在哲学范畴上是指事物保持自己质的数量界限。在这个限度内，量的变化不会引起质变。超过这个限度，事物的性质就要发生变化。从养生保健角度上讲，人生活中的许多方面，也同样存在着它的数量界限，即“度”。一旦超出了“度”的极限，任何有益之举都可能转变成害人的隐患。
古人云：大饥不大食，大渴不大饮，少嗜欲为贵，节食以去病，寡欲以延年；久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋；暴喜伤阳，暴恐伤肝，穷思伤脾，忧极伤心。一言以蔽之，凡事要有“度”，走极端乃养生之大忌。多年来的生活体验，使我深切感受到，作为一个老者，更要把握好这个“度”。
饮食有“度”
宋代诗人陆游曾有“多寿只缘餐饭少”的名句。《内经》也明确指出，“饮食有节”是“度百岁乃去”的重要条件之一。“以酒为浆”、饮食无度，则是“半百而衰”的重要原因。因此，多年来，不论是外出赴宴，还是亲朋相聚，尽管美酒佳肴可口诱人、旁人劝敬，我始终清醒理智地把握着自己的“度”，不贪杯、不饱食，尤其是晚餐只吃七成饱。因此，我至今仍保持着适中的体型。
安逸有“度”
许多人以为，人老了要多享受，喜欢赖床贪睡，安于坐车。冬天靠着热炕头，夏日躲进空调房……可我认为，享受也该有个“度”，适可而止，劳逸结合，睡久了、坐久了就该活动活动。
劳作有“度”
人的体力和脑力是有一定限度的，过分劳累则会有损健康。常看到有些老年人，运动、锻炼、家务劳作，处处要和年轻人攀比逞能。尤其是一些肥胖的老人，为减肥过度锻炼，结果身体无法适应，导致某些意外发生。我给自己锻炼定的标准是：适体、适量、适“度”。平时和老友们在一起下棋、打牌，我也从不过度熬夜，很少伤神。
名利知“度”
有的人在名利上斤斤计较，结果争到了好处，却损坏了身体。其实，对我们这些拼搏大半生的老年人来说，在名利上知“度”而却，把物质生活和地位看淡一些，从身体和心理上放松，不失为一条重要的养生之道。
我认为，在当今充满竞争和物欲的年代，只要把握好生活中各方面的“度”，就可避免保健上的过犹不及，这对于养生长寿来说无疑是利大于弊的。, 百拇医药
“度”在哲学范畴上是指事物保持自己质的数量界限。在这个限度内，量的变化不会引起质变。超过这个限度，事物的性质就要发生变化。从养生保健角度上讲，人生活中的许多方面，也同样存在着它的数量界限，即“度”。一旦超出了“度”的极限，任何有益之举都可能转变成害人的隐患。
古人云：大饥不大食，大渴不大饮，少嗜欲为贵，节食以去病，寡欲以延年；久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋；暴喜伤阳，暴恐伤肝，穷思伤脾，忧极伤心。一言以蔽之，凡事要有“度”，走极端乃养生之大忌。多年来的生活体验，使我深切感受到，作为一个老者，更要把握好这个“度”。
饮食有“度”
宋代诗人陆游曾有“多寿只缘餐饭少”的名句。《内经》也明确指出，“饮食有节”是“度百岁乃去”的重要条件之一。“以酒为浆”、饮食无度，则是“半百而衰”的重要原因。因此，多年来，不论是外出赴宴，还是亲朋相聚，尽管美酒佳肴可口诱人、旁人劝敬，我始终清醒理智地把握着自己的“度”，不贪杯、不饱食，尤其是晚餐只吃七成饱。因此，我至今仍保持着适中的体型。
安逸有“度”
许多人以为，人老了要多享受，喜欢赖床贪睡，安于坐车。冬天靠着热炕头，夏日躲进空调房……可我认为，享受也该有个“度”，适可而止，劳逸结合，睡久了、坐久了就该活动活动。
劳作有“度”
人的体力和脑力是有一定限度的，过分劳累则会有损健康。常看到有些老年人，运动、锻炼、家务劳作，处处要和年轻人攀比逞能。尤其是一些肥胖的老人，为减肥过度锻炼，结果身体无法适应，导致某些意外发生。我给自己锻炼定的标准是：适体、适量、适“度”。平时和老友们在一起下棋、打牌，我也从不过度熬夜，很少伤神。
名利知“度”
有的人在名利上斤斤计较，结果争到了好处，却损坏了身体。其实，对我们这些拼搏大半生的老年人来说，在名利上知“度”而却，把物质生活和地位看淡一些，从身体和心理上放松，不失为一条重要的养生之道。
我认为，在当今充满竞争和物欲的年代，只要把握好生活中各方面的“度”，就可避免保健上的过犹不及，这对于养生长寿来说无疑是利大于弊的。, 百拇医药