“丁克”族 明天你是否依然坚持
曾一度成为时尚的生活方式
“丁克”是英文DINK(Double income no kids)的音译，意思是双收入却不要孩子。“丁克”家庭的夫妇主张摆脱传统婚姻生活中传宗接代的观念，更倾向于过有质量的、自由自在的“两人世界”生活。近年来，DINK家庭在城市青年尤其是白领夫妇中的比例有逐渐增长之势。最近一项调查显示，在北京、上海、广州、成都等大城市里，15岁至59岁的女性中，有近两成的人认同结婚不生小孩的主张，而在中青年女性中，主张结婚不生小孩的则高达24.7%之多。
“丁克”族不要孩子的主要理由是不愿意一辈子为子女操劳，奉献一切，想尽情地享受二人世界。在某媒体工作的肖先生对记者说：“养活孩子对我来说，没有什么经济上的问题，可我还是不想要孩子，一辈子为孩子奋斗，没有自己的生活，这牺牲太大了。”
有人在放弃
最近，邹先生突然告诉朋友们：“我老婆怀孕了，我们准备要这个孩子。”这让他的朋友们大吃一惊，因为已经36岁的邹先生此前一直声称要做个“丁克”族，不准备把自己的精力放在养育孩子上，要努力享受生活，享受快乐。
, http://www.100md.com
尽管在中青年人中，希望选择“丁克”家庭生活的人正在增多，但真正能够坚定不移地做个“丁克”族的人还很少。虽然现在来自社会、父母的压力已经很小，可“丁克”族们还要面对自身情感需求的挑战。特别是步入35岁以后，由于年龄的增长，年轻时的激情在一点点减退，而寻求情感寄托的要求越来越强烈。邹先生告诉记者：“和朋友聚会时，看着他们的孩子那么天真可爱，他们和孩子之间的那种感情交流，总觉得自己缺点什么。我们两个人商量半天，觉得还是要个孩子吧。”
今年已经年近60的贾先生是个艺术工作者，由于工作原因，较早地接受了来自国外的“丁克”家庭观念，算是较早的“丁克”族，在他50岁、夫人39岁时，他还是不能忍受孤寂感，生了一个女儿，现在女儿已将近9岁。贾先生要了孩子并没后悔，只是觉得太晚了，抚养孩子有点儿精力不足。“如果不能坚持当个‘丁克’族，还是早一点考虑要孩子好。”他说。
记者从一位妇产科医生处了解到，近年来，知识女性普遍生育年龄偏大，其中有不少人原不想要孩子或犹豫不决。
, 百拇医药
有人在坚持、加入
比尔和夫人尼娜结婚已经25年，是德国第一代“丁克”夫妻。从结婚那天起，他们就决定不要孩子，比尔在一所大学任教，尼娜在一家报社当编辑。他们坚持认为：“一个人来到地球上既为地球创造了财富，又为地球增加了负担。而地球的承受能力是有限的，我们不能在其他方面为地球减少负担，只有不要孩子了。”
比尔夫妇住在法兰克福，他们把时间和马克积蓄下来，每年用3个月的时间去非洲和亚洲一些贫困国家讲学，用自己的理智感召那些越穷越生的人们改变生育观念。比尔说：“这些年来，战争发生在落后的国家、特别是落后的部落之间，而孩子也拼命在战争的缝隙中诞生。生命对于这些没有生活质量的儿童不是幸运，而是悲哀。因此，我和尼娜永远不为我们选择的生活方式而遗憾。”
选择还是放弃，是个
值得深思熟虑的问题
选择传统的家庭构架还是选择“丁克”是一种自由。选择“丁克”，也是选择一种孤独与落寞，放弃“丁克”，也是放弃一种自由与潇洒。在这个日渐复杂、价值多元化的城市里，仍然有很多人以坚守的姿势继续选择着“丁克”。
但值得注意的是，后“丁克”时代的人们在完成自己的选择时会更加深思熟虑，避免让“丁克”成为年轻时一种率性的冲动和错误，因为，并不是所有的错误都能够弥补。一个真正时尚而健康的现代人，更应该是一个懂得正确地判断自己的价值观、婚姻观，并能将这种价值观、婚姻观贯穿生命始终的人。 (霍 雷), 百拇医药
“丁克”是英文DINK(Double income no kids)的音译，意思是双收入却不要孩子。“丁克”家庭的夫妇主张摆脱传统婚姻生活中传宗接代的观念，更倾向于过有质量的、自由自在的“两人世界”生活。近年来，DINK家庭在城市青年尤其是白领夫妇中的比例有逐渐增长之势。最近一项调查显示，在北京、上海、广州、成都等大城市里，15岁至59岁的女性中，有近两成的人认同结婚不生小孩的主张，而在中青年女性中，主张结婚不生小孩的则高达24.7%之多。
“丁克”族不要孩子的主要理由是不愿意一辈子为子女操劳，奉献一切，想尽情地享受二人世界。在某媒体工作的肖先生对记者说：“养活孩子对我来说，没有什么经济上的问题，可我还是不想要孩子，一辈子为孩子奋斗，没有自己的生活，这牺牲太大了。”
有人在放弃
最近，邹先生突然告诉朋友们：“我老婆怀孕了，我们准备要这个孩子。”这让他的朋友们大吃一惊，因为已经36岁的邹先生此前一直声称要做个“丁克”族，不准备把自己的精力放在养育孩子上，要努力享受生活，享受快乐。
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尽管在中青年人中，希望选择“丁克”家庭生活的人正在增多，但真正能够坚定不移地做个“丁克”族的人还很少。虽然现在来自社会、父母的压力已经很小，可“丁克”族们还要面对自身情感需求的挑战。特别是步入35岁以后，由于年龄的增长，年轻时的激情在一点点减退，而寻求情感寄托的要求越来越强烈。邹先生告诉记者：“和朋友聚会时，看着他们的孩子那么天真可爱，他们和孩子之间的那种感情交流，总觉得自己缺点什么。我们两个人商量半天，觉得还是要个孩子吧。”
今年已经年近60的贾先生是个艺术工作者，由于工作原因，较早地接受了来自国外的“丁克”家庭观念，算是较早的“丁克”族，在他50岁、夫人39岁时，他还是不能忍受孤寂感，生了一个女儿，现在女儿已将近9岁。贾先生要了孩子并没后悔，只是觉得太晚了，抚养孩子有点儿精力不足。“如果不能坚持当个‘丁克’族，还是早一点考虑要孩子好。”他说。
记者从一位妇产科医生处了解到，近年来，知识女性普遍生育年龄偏大，其中有不少人原不想要孩子或犹豫不决。
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有人在坚持、加入
比尔和夫人尼娜结婚已经25年，是德国第一代“丁克”夫妻。从结婚那天起，他们就决定不要孩子，比尔在一所大学任教，尼娜在一家报社当编辑。他们坚持认为：“一个人来到地球上既为地球创造了财富，又为地球增加了负担。而地球的承受能力是有限的，我们不能在其他方面为地球减少负担，只有不要孩子了。”
比尔夫妇住在法兰克福，他们把时间和马克积蓄下来，每年用3个月的时间去非洲和亚洲一些贫困国家讲学，用自己的理智感召那些越穷越生的人们改变生育观念。比尔说：“这些年来，战争发生在落后的国家、特别是落后的部落之间，而孩子也拼命在战争的缝隙中诞生。生命对于这些没有生活质量的儿童不是幸运，而是悲哀。因此，我和尼娜永远不为我们选择的生活方式而遗憾。”
选择还是放弃，是个
值得深思熟虑的问题
选择传统的家庭构架还是选择“丁克”是一种自由。选择“丁克”，也是选择一种孤独与落寞，放弃“丁克”，也是放弃一种自由与潇洒。在这个日渐复杂、价值多元化的城市里，仍然有很多人以坚守的姿势继续选择着“丁克”。
但值得注意的是，后“丁克”时代的人们在完成自己的选择时会更加深思熟虑，避免让“丁克”成为年轻时一种率性的冲动和错误，因为，并不是所有的错误都能够弥补。一个真正时尚而健康的现代人，更应该是一个懂得正确地判断自己的价值观、婚姻观，并能将这种价值观、婚姻观贯穿生命始终的人。 (霍 雷), 百拇医药