战国秦汉·佚名(清孙星衍本摘录)

    本草经序

    神农本草经三卷所传白字书，见大观本草。按：嘉补注序云：「所谓神农本经者，以朱字。名医因神农旧条而有增补者，以墨字间於朱字。」开宝重定序云：「旧经三卷，世所流传，名医别录互为编纂。至梁贞白先生陶弘景乃以别录叁其本经，朱墨杂书，时谓明白。」据此则宋所传黑白字书，实陶弘景手书之本。自梁以前，神农、黄帝、岐伯、雷公、扁鹊，各有成书。魏吴普见之，故其说药性主治，各家殊异。後人纂为一书，然犹有旁注，或朱墨字之别，本经之文以是不乱。旧说本草之名，仅见汉书平帝纪及楼护传。予按：艺文志有神农黄帝食药七卷，今本哵为食禁。贾公彦周礼医师疏引其文，正作食药。宋人不考，遂疑本草非七略中书。贾公彦引中经簿，又有子仪本草经一卷，疑亦此也。梁七录有神农本草三卷。其卷数不同者，古今分合之异。神农之世，书契末作，说者以此疑经。如皇甫谧言，则知四卷成於黄帝。陶弘景云：「轩辕已前，文字未传，药性所主，当以识识相因。至於桐、雷，乃着在於编简。此书当与素问同类。」其言良是。且艺文志农兵、五行、杂占、经方、神诸家，俱有神农书。大抵述作有本，其传非妄。是以博物志云：「太古书，今见存有神农经。春秋传注。贾逵以三坟为三皇之书，神农预其列。」史记言：「秦始皇不去医药卜筮之书。」则此经幸与周易并存。颜之推家训乃云：「本草神农所述，而有豫章、朱崖、赵国、常山、奉高、真定、临淄、冯翊等郡县名出诸药物，皆由後人所羼，非本文。」陶弘景亦云：「所出郡县，乃後汉时制，疑仲景、元化等所记。」按：薛综注张衡赋，引本草经「太一禹馀粮，一名石脑，生山谷。」是古本无郡县名。太平御览引经，上云：「生山谷或川泽。」下云：「生某山某郡。」明「生山谷」，本经文也，其下郡县，名医所益。今大观本俱作黑字，或合其文。云「某山川谷」、「某郡川泽」，恐传写之误，古本不若此。仲景、元化後，有吴普、李当之，皆修此经。当之书，世少行用。魏志华佗传言：「普从佗学。」隋经籍志称：「吴普本草，梁有六卷。」嘉本草云：「普修神农本草，成四百四十一种。唐经籍志尚存六卷。今广内不复存，惟诸书多见引据。其说药性寒温五味最为详悉。」是普书宋时已佚。今其文惟见掌禹锡所引艺文类璨、初学记、後汉书注事类赋诸书。太平御览引据尤多，足补大观所缺，重是别录前书。因采其文，附於本，亦略备矣。其普所称，有「神农说者」即是木经。大观或误作黑字，亦据增其药物，或数浮于三百六十五种，由後人以意分合，难以定之。其药名有禹馀粮、王不留行、徐长卿、鬼督邮之属，不类太古时文。按十字书以「禹」为「虫」，不必夏禹。其馀名号，或系後人所增，或声音传述 ......