诸 世 纪Yi

http://www.100md.com 2005年4月23日 中医瑰宝苑

     诺查丹玛斯

    伟大的预言家诺查丹玛斯的一生

    天才的诞生

    1939年秋，德国向欧洲宣战后不久，约瑟夫·保罗·戈培尔博士夫人躺在床上，专心致志地阅读着一本晦涩而神秘的书籍。这是一本1568年出版的文学作品，其中引用了一位名叫诺查丹玛斯的人所写的若干则预言。丈夫约瑟夫·保罗·戈培尔已经入睡，然而，妻子为其所读到的几则预言兴奋不已，以致于不得不叫醒丈夫，与其共同仔细研读书中的神秘文字。约瑟夫·保罗·戈培尔亦为之震惊。他随即命令宣传部雇来一位名叫恩斯特·克拉夫特的瑞士藉占星术师，命其利用诺查丹玛斯的预言资料，对所占领的欧洲战区展开心理扰乱战。

    法国中世纪的一介无名游医，何以能令约瑟夫·保罗·戈培尔博士夫妇，不，何以能令鲁道夫·希特勒的决策官僚机构为之愕然？而诺查丹玛斯其人，竟如何使得英国的谍报机关花去了近8万英磅的巨额报复性反宣传费用？

    诺查丹玛斯本名叫米歇尔·德·诺斯特罗达姆，而人们所熟知的却是诺查丹玛斯这一拉丁语风格的名字。

    他于1503年12月14日出生在普罗旺斯。人们通常认为其家族是在宫廷内侍奉过勒内家庭的犹太系意大利医生，其实，这一家族只不过是来自阿维尼翁附近的极其平凡的庶民而已。祖父佩罗与粮商的女儿弗朗莎私订终身，并生下一子，取名叫儒姆，这就是诺查丹玛斯的父亲。1495年，诺查丹玛斯的父亲放弃家业，移居到圣勒米，与祖父曾经当过医生的尼艾尔结婚，并在当地谋求到一份税官的职业。

    诺查丹玛斯一家原本奉信犹太教。当诺查丹玛斯9岁时，全家皈依天主教。1512年，诺查丹玛斯的父母又改信基督教，并加入了新基督教教会。诺查丹玛斯从小就深深地受到了犹太神秘文学的影响。所以在今后读解他的预言时，我们不得不时时注意“犹太”这一重要因素。

    诺查丹玛斯是长子。他有四个弟弟，有关前面三个弟弟的情况，人们一无所知，只知道他最小的弟弟曾经发表过许多普罗旺斯风格的低俗的歌曲及杂文，最后在普罗旺斯最高法院任检察官。

    诺查丹玛斯的非凡才能从他幼小的时候起就十分引人注目。他所受的教育主要来自于他的祖父，拉丁语、希腊语、希伯来语、数学，以及被称之为天体学的占星术等，无所不学，无所不通。祖父去世后，他回到住在巴里大街的父母身边，继续接受外祖父对他的教育。不久，诺查丹玛斯被送到阿维尼翁去学习，与居住在当地的几位表兄弟住在了一起。

    诺查丹玛斯对占星术显示出了极大的兴趣，在同学们中间，有关占星术的讨论常常成为共同的话题。他支持地球围绕着太阳旋转的天体论学说，这使得他的父母常常担忧他会不会被当成异端分子而受到镇压，因为他们毕竟曾经是犹太教的信徒。

    1522年，为了让他改学医学，他被送到了蒙彼利埃，当时他已经19岁，在蒙彼利埃，他结识了几位进步的医学人士，这对他来说无疑是一件极其幸运的事情。

    3年之后，他轻轻松松地获得了学士学位。当他拿到开业许可证后，他决定离开大学返回故里，全心全意地去救助可怜的传染病的牺牲者。

    与病疫战斗的日日夜夜

    16世纪，恶疫成了法国南部地方的风土病，特别是炭疽病的流行，使得人们整天在惊恐不安中度日。在诺查丹玛斯的一生中，曾有过不少的中伤者或反对者，但对他面对疾病时的勇气、人性，以及对患者倾注的爱心，对贫困者的宽容，无一人表现过异议。早在1525年，他就成了当地知名度颇高的好医生。

    诺查丹玛斯走街串巷，并研治出若干种独特的处方及治疗方法，与各种病疫战斗，这从他于1552年出版的著作中亦可找到佐证，为了救助患者，他倾注了心血。他从纳尔榜辗转到卡尔卡松。在那里，他时常为当地的司教开一些长生不老的处方。他期望他的处方能奏效，倘若真的有效的话，岂不可以将更多的患者从死亡线上挽救下来吗？

    卡尔卡松之后他又去了图卢兹。后听说波尔多疫性严重，他又奔赴波尔多。

    当他再次回到阿维尼翁后，他花了数月的时间对各种病疫进行了潜心研究。也许正是在这段时间内，他对魔法与玄学产生了浓厚的兴趣，因为在阿维尼翁图书馆此类藏书甚多。当时，教皇使节与马尔他的骑士团长正在阿维尼翁。于是诺查丹玛斯以最佳配方为他们配制了鲜美的温博果冻。以现代人的眼光来判断，是一种含糖过多的食品。

    近4年的轻松生活之后，为了取得博士学位，诺查丹玛斯返回蒙彼利埃，并于1529年10月23日再度就读于医学部。因为他的名声与成功。以至于在医学部内部树敌甚多，使得他难以对自己的独特见解进行深入研究与发表。然而，由于他的学识与能力是谁也无法否认的事实，所以他轻而易举地就得到了博士学位。

    他选择了在蒙彼利埃执教的道路。在一年多的短暂的教学生涯中，由于他的新的理论招致众多的非议，他毅然辞职离去，继续开始了他飘泊不定的游医生涯，身着黑长袍，夜宿黑色帐篷，拥有学者风度的诺查丹玛斯，给人以典型的犹太人的印象。

    在图卢兹工作时，诺查丹玛斯收到了仅次于伊拉斯漠的著名哲学家斯卡里杰尔的信。诺查丹玛斯的回信令斯卡里杰尔十分高兴，并发出了欢迎诺查丹玛斯去阿让小住的邀请。

    1534年前后，诺查丹玛斯与一位“身份高贵而极富魅力的美女”结婚(遗憾的是迄今为止我们也未能查到该女子的姓名)，婚后生下一男一女。斯卡里杰尔的帮助，加上他精湛的医术与非凡的才能，使他过上了安稳而幸福的生活。

    然而，好景不长，一连串的悲剧给诺查丹玛斯以沉重的打击。恶疫肆虐阿让，尽管他拼命与恶疫搏击，但无奈恶疫的流行迅速，以至于连妻子及两个孩子都被无情地夺去了生命。连自己的亲人都无力医救，这一事实对他这名医生来说，无疑是无情而致命的打击。

    接踵而来的是与斯卡里杰尔的关系越来越糟，最后失去了他的友情。尽管斯卡里杰尔是一个与什么人都要争吵的人，但在这种情况下失和，不能不说是船漏又遇顶头雨。更悲惨的是亡妻的家人逼他返还嫁女时所带去的财产，甚至到法庭提起了诉讼。

    令人难以相信的是，1538年，他竟因几年前的出言不慎而被人密告当局，当局将他作为异端分子加以追究。事由很简单，诺查丹玛斯曾对一位正在制作圣母玛利亚青铜像的匠人说：“你制作的是恶魔。”尽管诺查丹玛斯反复说明他的本意是说匠人的作品缺少铜像所特有的美的魅力，但宗教法官仍然命令他去图卢兹自首。诺查丹玛斯压根就没打算去自首，更不想心甘情愿地接受法庭的惩罚。为了逃避教会的纠缠，在其后的6年中，他在教会管辖不到的地区颠沛流离。风餐露宿。

    证明诺查丹玛斯预知能力的小插曲

    有关他颠沛流离的6年中的生活情况，人们不甚了解。根据他后来的著作推测，其间他经常旅行在洛林、威尼西亚、西西里等地，在各地结识了不少的药剂师，并为他们鉴定药品的优劣。他还将菲利普斯的一些伦理学与哲学的论文集由希腊语译成了法语。

    社会上流传诺查丹玛斯有着非凡的预言能力也正是在这一时期。在意大利滞留期间，他与曾经养过猪的年轻修道士有过交往。当时诺查丹玛斯曾突然跪于地面喊道：“啊，尊敬的教主!”年轻的修道士佩里特终于在诺查丹玛斯去世后的1535年成为塞克斯托恩五世教主……

    弗罗朗比尔是一位领主，当他与诺查丹玛斯谈到有关预言问题时，随意指着院子中的两头小猪仔说：“请你占一占它们的命运，让我看看你的预言能力/诺查丹玛斯当即回答道：“那只黑色的猪仔将会成为你的盘中餐，而那只白色的猪仔将会被狼吃掉”。弗罗朗比尔立即去厨房下命令杀掉白猪，用作晚餐。

    令人难以置信的是，领主的家臣养的一只小狼仔趁人不注意时，竟然将猪肉偷食一空。下人只好自作主张将黑猪仔杀了作成菜肴端上了餐桌。弗罗朗比尔十分得意地对诺查丹玛斯说：“那头白猪已经在餐桌上了!”可诺查丹玛斯则坚持说：“那一定是头黑猪”。双方争执不下，只好把下人叫来询问，下人无奈，向主人道出了事情的原因。

    1554年，诺查丹玛斯定居马赛。同年11月，普罗旺斯地区发生了有史以来最大的洪水。污水与被污染的人畜的尸骸更加重了各种疫疾的迅速蔓延。诺查丹玛斯不知疲倦地展开了医疗活动。而多数医生却与尚未染病的市民们争先恐后地逃往外地，这就使得疫情加重，感染范围不断扩散。

    根据当时的记录，疫情最为严重的是普罗旺斯的首府埃克斯。5月1日，市政当局请求诺查丹玛斯前往救援。他孤军奋战，在传染病的旋涡中与死神搏斗。他告诫百姓不要使用被污染过的水，不要生活在污浊的空气与环境中。当他刚踏上普罗旺斯的首府埃克斯这片土地时，其绝望感简直无法形容。他亲眼目睹了患病者为自己缝制死后所穿的衣服，他们担心他们死后没人会顾得上自己……

    疫情缓解后，诺查丹玛斯离开埃克斯前往萨朗。他觉得萨朗是一个很不错的地方，打算以后在此永久定居。然而，当他还没喘过气来时，里昂又发生了黑死病的灾情。他又马不停蹄地前去里昂救援。当时流行的大概是百日咳，在诺查丹玛斯的努力下，终于得到了控制，当地的居民深深地感谢诺查丹玛斯为他们所做的一切，纷纷献出珍贵的礼物以表达他们的谢意。诺查丹玛斯再次载誉而归。临行前，他把所得到的礼物分发给贫困的人们使用，人们无不为他的精神所感纫。

    有关诺查丹玛斯乐善好施、助人为乐的故事，很难区别哪些是传说，哪些是事实。但我们可以认为，这些故事大体上都是有事实根据的。

    预言集在宫廷中引起巨大反响

    诺查丹玛斯于11月回到萨朗。不久便与富翁的未亡人安努·蓬萨尔结婚。直到现在，我们仍可以在普拉斯·德·拉·普瓦索努利的一角见到他们婚后居住过的那幢房舍。

    与安努·蓬萨尔结婚之后，诺查丹玛斯过上了一段安稳的家庭生活。据推测，他对玄学的关心、预言性洞察力的产生正是在这一段时间。他把他的主要精力放在潜心钻研玄学及著书上，很少顾及长期以来的行医事业。从1550年起，他每年要编制一套年历，1554年以后，开始出版预言集。也许最初的成功给他增添了巨大的信心。他全身心地投入了他的预言工作。

    诺查丹玛斯将他在萨朗的住宅的最顶层改造成他的研究室，每到夜间，他总是与他那些神秘学的书籍为伴，在研究室中展开细致的研究。据他本人后来的记述，他习惯干将他读过的书籍读一本烧一本。作为一个学者，是否真会这样去做，是令人怀疑的。毋宁说是对教会当局施放的一种烟幕弹，以逃避教会的纠缠罢了。

    他魔法的灵感、幻想的源泉，来自于1547年里昂出版的《神秘埃及》。在他的预言集中多处引用了该书的段落，因此可以断定，当时他手头上拥有这本书。

    1554年，据说波努市长埃姆·姆·杰维尼竟然辞去市长职务，敲开诺查丹玛斯的门，请求收他为弟子，专门研习占星术与天文学。

    诺查丹玛斯去世后，杰维尼为整理编篡老师的预言集作出了巨大的努力。但正如诺查丹玛斯的儿子赛扎尔所说，杰维尼有时过于夸张了与老师之间关系。这在诺查丹玛斯的遗嘱中亦能找到证据。诺查丹玛斯的遗嘱十分冗长，他详细记述了有关金钱及全部财产的分配，嘱咐将一切交给长大成人的儿子处理。诺查丹玛斯特别在遗嘱中指出，杰维尼有过“寒窗之苦”，但并没有说他是一个真正的学者。但无论怎么说，杰维尼在得到了诺查丹玛斯夫人的同意后，替老师整理了大批的遗稿是一个铁的事实。

    1555年，诺查丹玛斯完成了他的第一部预言集，预言的时间跨度是从他所生活的时代直至世界未日。《诸世纪》这一题名与“百年”的概念没有关系。而是因为每一部预言集由百首自由体诗或四行诗构成，故而得名，他打算写一千首诗，编成十部预言集。但不知何故，第七部并未完稿(也就是说收入的预言诗未达到一千首)。当整理他的遗稿时发现，他曾经还想写第十一部与第十二部，但未能实现便离开了人世。

    诗是以晦涩难懂的文体写成的，其中有法语、普罗旺斯方言、意大利语、希腊语以及拉丁语等，时间顺序也故意被打乱，估计是为了逃避教会的加害而这样做的，因此，诗中所隐藏的真正含义及秘密，非是专家是难以破解的。

    1555年，当他未完成的预言集公开出版后，诺查丹玛斯在法国乃至欧洲名声大震。出版物选用了他的前3部(300篇)及第4部的部分内容。在当时，书是昂贵的奢侈品，只有贵族或有钱人才能买来阅读，而普通的平民多半是文盲，预言集在宫廷内引起了巨大的反响，因为其中有一句似乎预见到了国王的死。

    准确预言王妃及其子女的命运

    应卡特琳娜·德·梅迪西斯王妃的招请，诺查丹玛斯于1556年7月14日前往巴黎。因为王妃的特别关照，原本需要8周的旅行仅用了一个月的时间就顺利到达了巴黎。诺查丹玛斯在圣米谢尔的一处旅店找到了住处。王妃恨不得立刻见到诺查丹玛斯，于是第二天一早便招他进宫。在当地警察署长的带领下，诺查丹玛斯接受了王妃的召见。遗憾的是，没有任何人对这次召见做过任何记录。二人的会谈长达两小时。据传说，王妃向他询间了暗示国王之死的四行诗，并对诺查丹玛斯的回答表示满意。事实上，卡特琳娜至死为止都一直很相信诺查丹玛斯的预言。

    国王亨利二世对诺查丹玛斯并不感兴趣。虽然接见的时间极短，但仍然赏赐了他100枚金市。王妃后又追加了30枚，对诺查丹玛斯来说，这点赏赐实在是太少，因为他来巴黎的路费就花去了100多枚金市。然而值得安慰的是，他的住处被移到了大主教的豪华住宅。在巴黎滞留的二周里，他会见了许多慕名来仿者，并利用占星术，给其以预见性忠告。

    其间，王妃又一次召见了诺查丹玛斯，并要求他对瓦卢瓦的七个孩子的运势进行预言。这的确是一件微妙而困难的事情。其实，在业已公开出版的书籍中已经明确预言了他们的悲剧性命运。但此时此刻也只能对卡特琳娜说：“您的儿子都能成为君王”。他的预言并不完全正确，因为其中有位叫弗朗索瓦的在继承王位之前就离开了人世。另外，假如他实际的天启是会出现四位君王的活，预言就再正确不过了。亨利三世在重登法国国王之前，曾是波兰国王。

    之后不久，诺查丹玛斯受到巴黎警方的追查，其理由是他以魔法惑众。为此他不得不慌慌张张返回萨朗。可为他回到故里时，却被作为名士受到了欢迎。

    回故里后，因患痛风及关节炎，他几乎没有做多少像样的工作。大多数时间用于接待来访者或著书立说。1568年，也就是他去世两年之后，所著的著作才得以公开出版，其实在此之前，他很多的预言早以被他人引用，说明他的部分书稿在出版之前就已流传于世，而诺查丹玛斯对此并不十分在意。

    诺查丹玛斯之所以对他的预言在社会上广为流传保持沉默，大概是由于国王驾崩(1559年)所致，因为事实验证了他预言的正确性。尽管如此，他仍对这一预言感到有些不安。为了不至于引起各界的恐慌，他对社会上流传的预言只好保持沉默。但就在次年(1560)，娶苏格兰女王玛丽为王妃的弗朗索瓦二世撒手人寰。从此宫廷中的人也公然引证预言诗。

    长子，不幸的婚姻无后的寡妇

    二岛纷争

    十八青春未成人

    更有少年将成婚

    弗朗索瓦二世是亨利二世的长子，他在即将满18岁的六星期前告别妻子离开人世。苏格兰女王玛丽返回故乡后，两国产生不和。弗朗索瓦的弟子聂尔年仅11岁便与奥地利的伊丽莎白结成婚约。

    1564年，摄政掌权的卡特琳娜王妃决定率领次子聂尔九世及其一族，巡幸法国全疆。因为此次巡幸需要两年时间，所以把随行大臣等人削减到最低限度的800人。

    当巡幸至普罗旺斯时，卡特琳娜理所当然地访问了萨朗，会见了诺查丹玛斯，并邀请与其共同进餐。卡特琳娜还前往诺查丹玛斯的私宅拜会了诺查丹玛斯，对其子女给予了赞誉。会见时，卡特琳娜赏赐给诺查丹玛斯300枚金市，并授予他常任侍医的职衔。这一职衔除了薪金之外，更伴随着诸多金钱以外的利益，使得诺查丹玛斯喜出望外。

    在卡特琳娜访问萨朗期间，另外还发生了一件令人饶有兴趣的事情。

    在随从中有一位少年。诺查丹玛斯对他说：“让我看看你身上的一颗痣。”少年害羞而不允。次日，正当少年还在熟睡时，诺查丹玛斯悄悄地看了一眼便预言说：“这位少年未来将会成为法国的国王/尽管当时卡特琳娜尚有两位儿子健在……。这位少年就是纳瓦尔的亨利，即后来的亨利四世。

    长期忍受痛风折磨，并逐步并发水肿的诺查丹玛斯意识到自己不会活得太久，于是于1566年6月17日写下了他的遗嘱。他的全部财产达3444枚金市，在当时着实是一笔不小的数目。7月1日，他请当地的神父为他举行了最后的仪式。是夜，当杰维尼向他告辞时，诺查丹玛斯对他说：“我再也不会活着见到你了。”

    第二天早上，当人们发现他的遗体时，正如他本人所预言的那样：“将会发现僵硬地躺在椅子与床之间”。他被葬在萨朗的方济会派教会的墙壁中，妻子安努用最精美的大理石为他立下了碑。

    在大革命时期，迷信的士兵们将他的墓掘开，把遗骨埋到萨朗的另外一个教会里，这就是圣·罗兰教会。如今人们若是去那里的话，仍可以看到诺查丹玛斯的墓及其肖像。

    预言的诞生

    ——1——

    幽深夜里，独坐于秘密的书斋

    黄铜三脚架之上

    幽暗的火苗微微闪烁

    难以置信的预言诞生了

    这是伟大的《诸世纪》的第一首四行诗。作为开门之作，诺查丹玛斯并没有急于进行预测，而是描绘了自己工作的情景。

    在诺查丹玛斯那幽暗安静的书斋里，并排放着的是四世纪新柏拉图学派的哲学家伊安布利科斯的伟大著作《神秘埃及》。在这位预言家心中，四世纪的这部著作具有神秘的力量，古代哲人的智慧是他打开未来之门的钥匙。因而每到诺查丹玛斯进行预言之前，他便独坐于自己这个秘密的书斋之中，潜心研读这本神秘的著作，以刺激自己的预言灵感，直到古代智者的神秘力量在冥冥之中无形地融入了他自己的身体，伟大的预言便诞生了。

    时间是在深夜。四周是死一般的寂静，空气中浸透着一种难以言述的神秘，诺查丹玛斯小心翼翼地将盛满了清水的钵盂安置在黄铜三脚架上。这一切行动都是无声的、虔诚的。诺查丹玛斯的整个身体已经被笼罩上一层淡淡的紫晕，这也许便是智慧的神秘之光。

    预言家的身体倾向了四世纪古老的钵盂，那里面盛满了清水。他那深陷于眼窝的双眼开始凝视水面，一种无形的力从预言家的心、脑发出，以至整个身体的力穿透肌肉、神经的束缚，来到这双深陷的双眼，再进入空中，无声地拍打着水面，不一会儿，寂静的水面升腾起一层白雾，逐渐地雾愈来愈多，充满了这间小小的暗室。诺查丹玛斯全身纹丝不动，眼睛仍直直地凝视着雾气中的水面，水开始颤动，水面也开始变幻，那清澈的水面渐渐变得昏暗，雾气也急剧地升腾、扩散，直到最后昏暗的水面开始变得明晰，一副神奇的景象浮现于水面之上。这，便是穿透时光隧道的未来世界。

    这时，伟大的诺查丹玛斯眉头轻轻微扬，但嘴角仍紧紧闭着。在这神圣的时刻，预言家的灵感之灯已在雾气朦胧的书斋中开启了。

    过了片刻，水面上的神奇景象开始消失，雾气也开始收敛，诺查丹玛斯的双眼终于移开了钵盂，看了看给予他神奇预测力量的古代哲人的线装书，他开始了另外的工作。

    端坐于书斋一隅的木桌前，预言家开始兴奋起来，刚才神奇的景象又一幕幕地浮现于脑海中。若不是他亲眼所见，他怎会想象得到未来的世界是那样的荒诞与恐怖。他非常明白，他有必要把那些神秘的景象——描述下来传给后世的人们。

    提起笔，灵感已倾注于笔端，一首幽秘的四行诗便赫然出现在白纸之上。神奇的未来世界又通过另一种方式展现，只是这种方式是用墨水记载，它更为持久，也更为神秘。

    时光在流逝，诺查丹玛斯在这阴暗寂静的书斋中渡过了每一天夜晚，预言诗也逐渐增多，最后终于结集成了伟大的惊世之作——《诸世纪》!

    诺查丹玛斯也许不会想到他的书会风靡全世界，他的恐怖预言也一一被实现，他在天堂若有灵，我想该是又喜又悲：喜的是自己的预言是如此地精确无误；悲的是他预言的人类1999大劫难即将付诸于现实，因为时光的车轮已无情地辗到了20世纪末的1998年!

    人类灭亡之景象

    ——2——

    将手杖放置于三脚架正中

    将水泼向皮袍下襟与足面

    神谕 恐怖

    令长袍之下的身躯颤栗

    神圣的光彩中

    上帝与我同在

    这首诗是诺查丹玛斯描绘自己工作的第二首四行诗。

    在古代的占星术中，施术者若是女巫，她便用细细的手杖触击黄铜三角架，把水泼向自己长袍的下摆与脚面之上，以祈求古代太阳神阿波罗的神渝。

    诺查丹玛斯在预测之时，也曾使用过这种方法。当他双眼凝视雾气中那变幻无常的未来世界的时候，他的神圣力量在震颤着宽大衣袍之下的身体，眼前的景象也令他震惊与恐惧。他难以相信几百年后的人类有了自由飞行于空中的喷气式飞机，有破坏力惊人的大炮、核武器，更难以相信这个世界将难得有真正的和平与友爱，人民将饱受战乱之苦。

    在震惊之余，他仿佛听见了神的声音，这难道是主宰一切的上帝在暗示他吗？全能的主也在为人间尘世的悲剧而痛苦不堪吗？

    这伟大的预言家的笔开始微微颤动，他相信上帝在告诉他应坦然接受，于是一切开始清晰而明朗起来

    一七八九年洁国大革命中贵族被押上了断头台

    ——3——

    辇台被旋风吹翻

    容颜被假面隐藏

    此时

    新共和国将使自己的人民苦恼

    红白颠倒国无宁安

    诺查丹玛斯在序言中曾称1789年的法国大革命为“一般大众的降临”。这首诗也正是指轰轰烈烈的法国大革命。

    法国到了18世纪末，资本主义生产力与封建王权之间的矛盾已经发展到异常尖锐的程度，人民不堪忍受敲骨吸髓的盘剥与奴役，一场资产阶级革命的爆发己不可避免。

    1789年5月5日，国王路易十六为了解决财政困难，被迫召开了150年来从没有开过的三级会议。路易十六只打算让第三等级出钱，而第三等级的代表们却要求取消封建特权，会议上斗争异常激烈，路易十六见状不妙，准备驱散会议，血洗巴黎。巴黎人民群情激愤，于7月13日晨纷纷拿起短刀、斧头，与国王的军队展开了激烈的战斗。

    7月14日，武装群众以排山倒海之势冲向巴黎东北部的巴士底狱，经过4小时的浴血奋战，终于占领和捣毁了这座象征封建专制统治的反动堡垒。自此，一场反对封建王权的革命大风暴轰轰烈烈地开始了。

    在革命的进程中，保王派和革命派展开了拉锯式的对垒战。最终，在人民的支持下，1793年1月21日，以罗伯斯庇尔、马拉、丹敦为首的雅各宾派把路易十六送上了断头台。

    本诗为《诸世纪》中进行预言的第一首诗，诺查丹玛斯当时身在王权统治之下，从神秘的钵盂中看到了国王的死刑、王国的颠覆，自然是极端恐惧的。于是他迫不及待地写下了这首划时代的大革命的预言诗。

    第一二行描绘的便是封建国王、贵族被推翻的情景。在当时，封建贵族大肆挥霍，乘用的都是豪华、宽敞的马车。因此，马车也被作为了贵族的象征。第一行“辇台被旋风吹翻”，指的便是革命的风暴无情地推翻了封建贵族高高在上的地位。而第二位“容颜被假面隐藏”则是指大革命之中从法国逃出去的众多的亡命贵族，当时，他们用披风和面具隐盖着自己的面部逃亡，生怕被人民群众发现：而被推上断头台的囚犯，那些平时目空一切的国王与贵族们，现在却被罩上披风或口袋，然后送上断头台行刑处死。

    而本诗最后一行的“红白颠倒”，即指的便是革命者推翻了“白”色的波旁王朝，替换而来的则是“红”色的革命政权。法国大革命不仅摧毁了法国的封建制度，而且有力地推动了整个欧洲反封建的斗争，它成为了世界历史上最大的一次资产阶级革命。

    拿破仑与教皇皮奥7世

    ——4——

    世界将会出现

    只能品尝到

    短暂和平的君王

    教皇之舟必受致命创伤

    沉没于波涛之中

    拿破仑作为一个天才，年纪轻轻便于1804年登上了皇帝宝座。但由于反法同盟不甘心失败，屡屡发动战争，再加上拿破仑有独霸欧洲的野心，因此战争不断，法国人民饱受战乱之苦，和平已成为可望不可及的奢侈之物，拿破仑在10年后便离开了法国皇帝的宝座，被流放于圣赫勒拿小岛之上。本诗第一二行便是在描述拿破仑的短暂统治。

    1800年3月教皇皮奥七世登基，而在1809年拿破仑进入维也纳，并吞了教皇属下各邦。教皇皮奥七世大发雷霆，宣布将拿破仑革除教门。拿破仑便于7月6日逮捕了罗马教廷的皮奥七世，并将其囚禁于萨沃纳。本诗第三行的“教皇之舟”便是这样被拿破仑施以了致命创伤。皮奥7世也是在拿破仑退位之后才被释放的。当时的法国宗教已经乱成一片，长期处于无秩序状态。诗的最后一行“波涛”便指的是这种无秩序的状态。

    宗教战争之火蔓延到乡村

    ——5——

    他们无情地被驱逐

    跋涉在无边的沼泽

    乡村在惨祸中喘息

    市镇将被卷入更大的战争

    卡尔卡松与纳尔波鲁

    你时刻车动着我的心

    在16世纪末期，教会分崩离析，作为新教派的胡格诺派教徒与传统的天主教徒之间展开了激烈的宗教战争。由于宗教战争触及到法国的每一个村落，而且十分激烈，因此破坏性极大，平民百姓深受其苦。法国南部的卡尔卡松地区被胡格诺派教徒占领，他们在纳尔波鲁与天主教徒又展开了激烈的对攻，整个法兰西王国陷于战火之中。诺查丹玛斯由于从事医疗工作时就已熟悉这些地区，因此他对曾经居住过的城市、乡村，乃至整个法国的命运抱着强烈的关心，所以预言家在本诗最后一行中动情地写下了“你时刻牵动着我的心”。他难以忘怀那些熟悉的乡村，也难以忘怀曾经热情接待过他的善良的人们，当他看到这些乡村与人民都陷于无情的战火之中时，他不能保持旁观者的镇静了。

    法兰西侵占教皇领地(17、18世纪)

    ——6——

    拉文纳将失去双眼

    双翼在脚下萎缩之时

    布雷斯特的三人

    赋予都灵与维切利的是一具骨骼

    法兰西将它们统统踩碎

    拉文纳自1509年以来就是教皇领地的一部分。而布雷斯特、都灵、维切利均是教皇的神圣领地。

    但作为意大利邻国的强大的法兰西，一直希望把这些富饶的土地据为己有。在意大利战争和拿破仑时期，这些土地均被法兰西掠夺。布雷斯特于1601年被割让，都灵在1604和1789至1814年被两度侵占，维切利也于1704年与1798至1814年被占领过。

    诺查丹玛斯在写下这首预言诗之后，上述土地一一被法国占领。这些不争的事实曾让后人大惊失色，转而对诺查丹玛斯佩服得五体投地。

    德雷福斯事件的真相(1894～1906)

    ——7——

    迟到的证据，判决已告完毕

    风向对他们不利

    书信途中被劫

    谋判者为某党十四人

    经卢梭之手

    不可告人之阴谋将得以实现

    巴黎公社失败之后，法国于1875年通过了法兰西第三共和国宪法，确立了资产阶级共和政体。执政的是代表大资产阶级利益的温和派。而此后的一系列事件使温和派共和政府声名狼籍，被人民唾弃，此后激进派代替温和派执政，其中有一个席卷法国的事件，那便是德雷福斯案件。

    1894年，法国陆军总参情报局反间谍处劫获一封便笺，上面透露了一名军官把法国军事秘密出卖给德国驻巴黎的武官。法国政府进行追究，陆军部保皇派分子毫无根据地宣称这名出卖机密的军官是犹太人尉官德雷福斯，把他逮捕并判处终身苦役。后来查明，真正的罪犯是一个法籍匈牙利军官埃斯特拉齐，德雷福斯是无辜的。但温和派政府拒不重审德雷福斯案件，于是以工人阶级为首的民主力量掀起了抗议政府迫害无辜，要求重审此案件的社会运动。在声势浩大的人民运动面前，政府才于五年后的1899年被迫宣布德雷福斯无罪。

    诺查丹玛斯在几百年前就已知道德雷福斯根本无罪。然而，他却不能改变整个事件的进程。德雷福斯被判刑之后，政府迫于压力开始重审，但在重审法庭上，证据发现得太晚，而且由于反犹太势力的急先锋瓦尔德克·卢梭的固执坚持，德雷福斯再次被判定有罪。本诗便是叙述了重审时的情景。后来又经过几次审判，德雷福斯才得以彻底平反。

    亨利四世进攻巴黎(1590年)

    ——8——

    啊 太阳城哟

    你几度身陷囚笼

    空洞而野蛮的变法

    使你走进了黑暗的时代

    从今你再不是奴隶

    伟大的亨利你的血管将重新复苏

    在法国历史上，发生过一次长期的战争——胡格诺战争。战争双方是加尔文教的胡格诺派和天主教同盟。这两个对立的封建集团从1562年到1594年共打了32年仗。

    亨利四世在登上法国国王位之后，胡格诺战争仍未停止，他用了6个月时间进攻当时被天主教同盟掌握的巴黎，但仍未成功，后来他通过皈依天主教和颁布“特敕令”才顺利进入巴黎，结束了胡格诺战争，在法兰西人民心目之中，首都巴黎又被称为“太阳城”。本诗第一二行便讲述了亨利四世进入巴黎的情况。

    而此后的“野蛮的变法”指的便是路易十六推行的一系列改革。而最后一行的“伟大的亨利”即是精明能干的亨利四世，他出身于纳瓦尔家族，他的纳瓦尔血统将使法国重新复苏。

    土耳其海军攻击马耳他易(1565年)

    ——9——

    来自东洋卡塔戈人的心愿

    将令阿德利(亨利)与罗慕洛的继承人

    承受何等的不快

    与利比亚舰队同行

    马耳他的寺院与邻近的岛屿一片荒芜

    这首诗分为两个部分。第一部分讲的是1590年，帕尔马大公因为迎接从法兰德进军的西班牙军队，而缓解了亨利四世对天主教同盟占据的巴黎的围攻。亨利四世为此大为不快。据说当时的教皇(罗慕诺之后)也对此颇不满意。

    而本诗第二部分预测的则是土耳其海军攻击马耳他岛。15、16世纪，土耳其帝国崛起，并于苏丹苏里曼一世在位期间达到鼎盛时期，成为地跨欧亚非三洲的大帝国。本诗第三行的“利比亚舰队”指的便是威风凛凛于地中海区域的土耳其海军，他们于1565年包围并占据了马耳他岛。

    瓦卢瓦王朝的崩溃与亨利三世之死

    ——10——

    棺木将被安放在铁的灵堂

    七位王子已在其中聚首

    代代祖先欲从地狱深处抬起头

    悲叹如此离去的

    一族子孙

    这首诗暗示的是瓦卢瓦王朝的崩溃。

    1574年昂儒公爵放弃波兰王位，在兰斯举行加冕礼，成为了法国国王。他就是亨利三世。但是亨利三世没有子嗣，亨利三世一旦去世，王位就会空缺，在继任者中却没有瓦卢瓦家族的人。因此，纳瓦尔国王、波旁家族的亨利，便成为了推定继承人。诺查丹玛斯清楚地知道瓦卢瓦家族气数已尽，并在第一行言及了瓦卢瓦王朝最后的国王亨利三世的遗骨将被移至圣多尼的家族之墓。

    本诗第三行是以诗的形式暗示在冥界的瓦卢瓦家族的祖先们的亡灵，在暗暗地悲叹自己家族的破落与衰败。

    教皇与哈在斯在格帝国间的争执

    ——11——

    感觉心足手的一举一动

    将会与那波利 里昂 西西里保持一致

    剑 火 洪水 高贵的罗马人将会溺死

    被杀死还是自然死 一切皆因弱智所致

    这是一首较为难懂的预言诗。许多学者不知是该与历史上哪一件事情相唤证。我们可以给聪明的读者们一些线索，有兴趣的读者可以试着去破译。

    那波利、里昂等地名，全部属于西班牙的哈布斯布格帝国的领地，之后才成为了意大利领土；而本诗最后一行的“弱智”极有可能是在暗示某位教皇将成为在罗马市内的梵蒂冈与帝国之间争执的原因。

    统治维罗纳的某位叛逆老

    ——12——

    人们将会谈论一位不可信赖的男人

    他从卑微之职陡然平步青云

    他将成为短命的统治者

    更将成为见异思迁的叛逆

    维罗纳哟

    此人必将成为你的主宰

    维罗纳为意大利的重要城市之一，它的统治权，几经修改。在1405年至1562年期间，维罗纳由行政官厅统治，行政长官任期为一年，而后来维罗纳又被改为监督官评议会统治。

    而维罗纳的最后一任行政长官为杰卡布·桑塞巴斯齐亚尼，他起先只是一位卑微的小职员，但是他野心勃勃，善于投机取巧，溜须拍马，因而他爬升极快，迅速地当上了维罗纳行政长官。他在短短的任期之中，穷奢极欲，对人民横征暴敛，很快成为了人民的公敌，最后不得不在人民的抗议之下灰溜溜地下了台，被驱逐于维罗纳之外。

    胡格诺派教徒的安在瓦斯谋反(1560年)

    ——13——

    满腔怒恨与憎恶

    驱使亡命者酿成阴谋

    国王危在旦夕

    朝臣忠贞不屈

    谋反必将被察觉

    自路易十一以来，法国历代国王为消除贵族的野心作了极大的努力，但这一切都被天主教徒与新教徒之间的对抗所破坏了。由于亨利二世去世，王位空缺，摇摇欲坠的王权成为诸候们争夺的目标。

    的确，在1559年，王位继承人弗朗索瓦二世只有15岁，他完全处于王后的亲戚吉斯兄弟的影响之下。吉斯公爵弗朗索瓦是王国摄政，而他的兄弟，洛林的红衣主教，是宫廷中最有势力的贵族。吉斯兄弟掌权后，排挤了年老的蒙莫朗西大将军，并且遣散了军队，还促使年轻的国王把一个最出色的法官判处火刑。迫害在无时无刻地继续着。

    胡格诺派教徒被吉斯兄弟排斥在政权之外，失去了保护教友的合法手段。血债要用血来偿还，于是，胡格诺派的孔代亲王决定谋反。一个叫做拉勒诺迪的打手负责招兵买马，准备绑架吉斯兄弟。而在孔代亲王密谋绑架计划之时，他们的一个手下被吉斯兄弟收买，透露了谋反的计划。

    吉斯兄弟得知自己危在旦夕之后，迅速发动反击，密谋者被逮捕，受到严刑挎打，并立即处于绞刑。孔代幸免于难，并表白自己的无辜，但仍被驱逐出了宫廷。吉斯兄弟获得了全面胜利。

    这件事发生于1560年，并被称为安布瓦斯谋反，胡格诺派受到严重的打击。而这一切都尽在诺查丹玛斯的预言之中。本诗第一行的“亡命者”便指的是惨受压迫的胡格诺派教徒；而第二行的“国王危在旦夕”指的便是掌握了法国实权的吉斯兄弟将被阴谋绑架；而第四行的“谋反必将被察觉”则明白无误他说明了谋反是以失败告终的。

    法国革命·王侯贵族被押上断头台

    ——14——

    受奴役者放声歌唱

    怒吼出苦难的心声

    王侯贵族被投入牢狱

    无头的狂徒

    祈祷吧 未日即将到来

    18世纪中叶以来，法国的经济危机、财政危机、政治危机接踵而来，汇成封建专制制度的全面危机。1789年春天，全国爆发了三百多次农民和城市平民起义。法国人民在横征暴敛之中过着水深火热的生旌，他们强烈要求消除巨大的贫富差距，推翻封建王权。

    1789年7月13日的攻克巴士底狱成为了法国大革命的起端，从此以后，法国的封建王权被推翻了。下台的路易十六坚决反对革命，他血腥屠杀革命群众。随着革命的发展，代表中小资产阶级利益的雅各宾派主张处死国王，并得到了人民支持。经过激烈斗争，1793年1月21日，雅各宾派终于迫使国民公会把路易十六送上了断头台。这个平时一贯作威作福的封建帝王，终于受到人民的审判，在断头台上身首异处。处死国王与王后，是法国人民的伟大胜利，也是法国左派的伟大胜利。

    但是，之后掌权的雅各宾派在粉碎了国内外敌人的进攻之后，革命营垒内部却出现了激烈的斗争与分化。在1794年7月，罗伯斯庇尔的反对者在国民公会中发动了热月政变，逮捕了罗伯斯庇尔和圣·鞠斯特等人。7月28日，罗伯斯庇尔等22人未经任何审判，就被送上了断头台。雅各宾派革命民主专政的颠覆和“热月政变”的得逞，标志着法国革命沿着上升路线发展的结束。

    本诗清楚地预言了这两次事件。本诗前两行描述了路易十六及其家族被投入牢狱之时，民众们放声歌唱。当把路易十六押上断头台时，民心大快。而后第三四行则描绘了热月政变。“无头的狂徒”指的便是在革命中用暴力镇压保皇派的雅备宾派，主要以罗伯斯庇尔为首。他们在热月政变中被捕。很快，这些曾把国王推上断头台的革命家们也被押上断头台，成为被处以死刑的罪犯。

    宗教面临着种种难题

    ——15——

    玛尔斯挥动着手中的利剑

    流血将达七十回

    圣职在受到崇敬的同时

    更多的是遭受诽谤与抵赖

    在那些人的心目之中

    宗教已不值一提

    1789年的法国大革命开始以来，法国的宗教界受到了前所未有的侮辱。首先是教会土地开始公开拍卖、无神论者可以选举主教等等，到了雅各宾派执政时期，宗教恐怖已令教会面临解散的绝境。一个声势浩大的反教会运动开始了，人们大肆摧毁与抢劫教堂，逮捕和处决主教，巴黎圣母院成了崇拜理性的殿堂。宗教几乎被从法国一扫而出。

    然而，到了拿破仑执政时期，拿破仑为了抚慰和安定人心，他承认了天主教的存在，一切宗教仪式均得到保证，神职人员也领取国家薪俸。但是，从那时起，教会已受到严密的控制，天主教徒必须绝对服从政府，宗教已失去了其本质性的内容。

    本诗前两行讲述法国大革命期间宗教的破坏；后两行讲述拿破仑时期宗教的变质。

    世纪变革之交的战争、饥馑和救世主的出现

    ——16——

    大镰出现在最高的星位

    连接到射手座上

    从军队手里播下 恶疫 饥馑 死

    已经接近了世纪的再生

    现代人喜欢阅读预测将来的书最大一个原因便是内心有一种对未知的将来潜在的忧虑与担心。不知未来是喜是悲、是福是祸，自己是否会生活美好，于是，对于不可知的世界往往选择占卜与预测，这在古今中外均可找到例子。从中国古代的刘伯温的《烧饼歌》到诺查丹玛斯的这本《诸世纪》，皆拥有大批的读者，他们都想从书中的字里行间找到对未来的预测，哪怕是一点点暗示也好。而这一首诗便是诺查丹玛斯对未来世界的一个预示。与前部分诗作不同的是，前部分是对过去历史的印证，而本诗才拥有深重而悠远的意味。

    在西方的占星学中，射手座是一个重要的星座，它在宗教和哲学上所代表的是“高贵的精神”。本诗的前两句是占星学中一个极其崇高的星象，它预示着那稣基督的再生。诺查丹玛斯是一个虔诚的基督徒，与其他基督徒一样，他相信世界终结时那稣基督将再生以拯救受苦受难的人类。而在世界终结或世纪再生之前，必然是一个悲惨沉痛的世界。有连绵不断的疾病，有经久不息的饥馑，这些很大在程度上便是战争的直接后果。所以本诗第三句直言军队、战争是世界未日的罪魁祸首。在当今世界的乌干达、索马里之类的国家，由于战争连绵，人民早已接近死亡的边缘。战争带来疾病，霍乱、虐疾，还有凶残的爱滋病毒已夺走了大多难民的生命。这便是世界未日的一个缩影。好在伟大的诺查丹玛斯毫不犹豫地预测了：“已经接近了世纪的再生”，这又给予我们生的希望。那稣基督的再生也许只是诺氏做为一个基督徒的一个心理依托，实际上应是在世纪之交将出现一名“伟大的领袖”，他也许是精神上的领袖，也许是政治上的统帅，他能够解救一方人民的痛苦，可以改变混乱的政局，使人民生活得更好。只是在我们看见这一线曙光之前，我们却要担心：在这世纪再生的时刻之前，却是黑暗而恐怖的战争，饥饿和疾病将夺走诸多生命，而我们能幸免其难吗？我们能亲眼见到“那稣基督”的再生吗？

    洪水与干旱·世纪末不吉的异象

    ——17——

    四十年不见彩虹

    四十年每日可见彩虹

    干旱的大地日趋加甚

    干旱发生之时

    正是洪水肆虐之日

    在诺查丹玛斯的眼中，世纪之交是发生异常现象的频繁之季。在以后的诗中，在19世纪至20世纪交替之间，诺查丹玛斯预言了发生于世界各地的UFO袭击事件、战争爆发、疾病流行、饥馑持续等异常现象。本诗也是在预言这段时间的凶兆：洪水与干旱。

    “四十年”指的便是世纪之交的前后四十年，而“彩虹”也许在暗示干旱、或是骄阳。现在联想起来，现正肆虐世界的厄尔尼诺现象也许便是前所未有的干旱的前兆。人类在这些天灾面前，显得如此苍白与无力。那么，在这肆虐的世纪末不吉的洪水与干旱过后，人类还能够健康、和平地生活下去吗？

    第二次世界大战·法国的混乱

    ——18——

    法兰西的混乱和怠慢成为原因

    这给穆罕默德的教徒带来好机会

    希腊的海水和陆地已染成血色

    马赛的港湾

    已挤满了各类的军舰与帆船

    这首诗描绘了第二次世界大战初期的情景。二战初期，面对德国的疯狂侵略，英法两国虽然对德宣战，却并没有付诸于行动。法国与德国毗邻，法国资产阶级政府被希特勒进入波兰的闪电战吓破了胆，再加之法国内部的腐败与混乱，因此法国一直对法西斯势力裹足不前。正因如此，法军就放任意大利侵略军轻易地进入了北非，后来因为巨大的压力盟军又进入北非与意大利军展开了激烈的对攻战。诗的第三句所指的“血色”，便是暗示着北非争夺战中流淌在沙漠中的意大利侵略军的鲜血。马赛作为法国最为重要的港口城市，交通中心，在法国的历史上占据着重要的地位。二战初期，由于法国的不抵抗政策，德国侵略军很从容地占领了法国大部分领土，马赛也不能免遭其难，成为了法西斯势力范围内的一部分。本诗的最后两句便是说明了法国的沉沦、马赛的被侵占，德国的军舰在法国的港口耀武扬威，不可一世。

    卡特琳娜·德·梅德希施和西班牙

    ——19——

    当毒蛇被奉上祭坛顶礼膜拜

    无耻的西班牙人

    激怒了伟大的特洛伊人的血

    正因他们的纷争 人口日益减少

    王君也四处逃窜

    躲进了潮湿肮脏的沼泽地

    这首诗主要是预示了法国与西班牙之间的纷争。第一句的“毒蛇奉上祭坛”说的便是皇太后卡特琳娜·德·梅德希施在其夫君身亡之后，改变了法兰两王室以前的纹章，新的皇室纹章成为了卷着星辰的咬住自己尾巴的蛇。这条蛇首尾相连，隐隐地散发着一种神秘的气息。在中世纪的传说中，法兰西王室就是特洛伊战争中特洛伊王普里阿莫斯的后代子孙。所以本诗中的“特洛伊人的血”便指的是法兰西王室。诺查丹玛斯在这本伟大的预言书中曾多次提到“特洛伊”，指的就是法兰西。本诗最后几句描绘了斗争造成的危害，西班牙继承战争对两国人民造成了很大的伤害。当时两国人口锐减，人民陷于水深火热之中。

    数次屈从于外国侵略的洛阿努地区

    ——20——

    特沃努 沃努勒昂 布罗阿

    昂基埃洛朗兹兰特

    这一个个的城市苦干身陷急剧变动中

    法兰西的天空下

    举目却是说着异国语言的人群

    河流 投枪 勒洛

    大地与海洋翻天覆地

    法国作为欧洲举足轻重的国家，一直受到各国列强的侵略。法国由于内政混乱、官僚腐败、军力不振，难以抵抗他国的进攻。在法兰西历史上，法国政府曾数次割地求和或者任其侵占。法国人民也因为政府的无能而数次陷于外国侵略军的铁蹄之下，深受其苦。本诗所列举的朗兹、兰特等城市位于洛阿努地区，一直苦于外国侵略势力的压迫。特别是普鲁士和俄罗斯在1815年、1871年和1940年先后占领过这些地方。普鲁士发动了普法战争，数次击败法军，迫使法国割地求和。而1940年则是在反法西斯战争初期苏联军队也曾进入这些城市，与法西斯的军队展开了对攻。而美国军队在1917年至1919年、1944年至1945年两次世界大战期间均占领过法国的这些城市。生活在这些城市中的法国人民经历了数次的战争，美丽的家园已经不复存在，只剩下废墟与残骸。而本诗最后一句则预示着勒洛的大地震，大海与陆地因地震受到巨大变化。可见当时的法国人民生活在怎样的天灾与人祸之中，其痛苦是今天的我们所难以想像的。

    炼金术·卡巴拉的秘密展示于人

    ——21——

    坚硬的岩石隐藏在白色的粘土之下

    它们从裂开的泥缝中显出了乳白的本色

    空虚、苦恼的人们

    也许没有想去触摸这乳白的岩石

    他们不知道

    在大地的内层 粘土正在合成石块

    这首诗与前面的诗的风格明显不同。对后来的人而言，这首诗不知所云。整个诗没有与历史事件相关的地名、人名，也没有对未来将发生的事件的暗示预兆。从岩石、粘土等等大自然的天然之物，也许可以看出这首诗写的大概是炼金术。古时的炼金术所取的材料往往是乳白色的岩石与粘土，炼金师们认为这些自然之物具有神力。古代的人信仰炼金术，他们渴望有点石成金的神技和长生不老的神丹，热衷于炼金术是在所难免的。只是这首诗有何预示之事现在尚不可知。

    手术取出石化胎儿事件

    ——22——

    没有任何意义却存在着

    通过精巧的技术

    来到世间却带来自身的死亡

    奥旦萨朗 朗古鲁

    在两个桑斯城里

    带来的是冰雹和大灾难

    人类对于反常规的异常现象总是十分敏感。几百年前科学技术远没有现今发达，天气预报也不可能，所以人们往往凭借经验来判断气候。当出现某种异常的现象之时，人们总是视之为一种不祥的预兆，象征着不安的将来。1613年在法国的一个小城桑斯住着一名叫做科隆巴·桑特琳的妇女，怀孕数月临产时却难以顺利产下婴儿。于是请来外科医生通过手术从她的于宫里取出一个像石头一样的胎儿。这个胎儿已经死亡，坚硬似石，这在当时极为罕见，轰动了整个城市。人们都惶惶不安，认为这是大灾难的前兆。无独有偶，在此两年前，意大利一位年过六旬的老妇也产下了一个像石头一样的胎儿。这种异常的现象带来了一股恐慌气氛，席卷了当时的欧洲。人们都宁愿呆在家里，生怕出门遇见灾祸。也许是天意如此，数年之后，法国遭受了前所未有的冰雹等灾害性天气的袭击，给法国人民带来了巨大的经济损失。人们更加相信石化胎儿是不祥之兆，是大自然的惩罚。

    滑铁卢之战(1815年6月18日)

    ——23——

    第三个月 太阳升起

    “猪”和“豹”在战场上决斗

    疲倦的“豹”放眼长空

    一只巨鹫

    飞翔在“太阳”的周围

    1815年3月，一年前被逼退位，软禁在地中海的厄尔巴岛上的拿破仑东山再起，发动政变推翻了波旁王朝国王路易十八的统治，重新组织了资产阶级政府。本诗第一句就明确指出了这一事件。拿破仑上台不久，欧洲反法同盟又迅速拼凑起来，英、俄、奥、普鲁士派出大批军队，围攻巴黎。拿破仑不甘示弱，亲自领军前去迎敌，并节节胜利一直推进到比利时的边境。6月18日大决战在滑铁卢打响。对阵双方是英国公爵威灵顿率领的反法联军和拿破仑率领的法军。开战之初，拿破仑对败军之将威灵顿抱着十分轻视的态度，他认为法军只需用几次冲锋便可彻底击败威灵顿。但这一次，异常顽强的英军却出人意料地抵住了法军的强大攻势，最后，法军终于渐渐落于下风。而此时拿破仑所急切期待的扭转局势的援军却迟迟没有出现，赶赴战场的倒是普鲁士军队的两个兵团。至此，法军的防线被赶来的普军彻底突破。拿破仑只好带着一万多名残兵败将怆惶逃回了巴黎。

    诺查丹玛斯的这首诗精确地描绘了这一历史上著名的战役。诗中“猪”指的是普鲁士军队的将军布留赫尔。而拿破仑则常常被称作“豹”。另外，拿破仑的皇帝旗上所乡的便是一只巨大的“鹫”。在布留赫尔带领的普军的强大攻势下拿破仑一败涂地，“太阳”也失去了光芒，凶悍的“豹”自然只有落荒而逃了。这首预言诗是诺查丹玛斯的所有四行诗中最为著名的一首，这首诗准确地给后人描绘出了滑铁卢战役的全景场面，也充分显示出了诺查丹玛斯神奇而卓越的预测能力。

    拿破仑进攻意大利

    ——24——

    在陌生的城市他迷失方向

    关于功过是非

    猛禽在众神面前主动奉上身体

    获得胜利之后他赦免俘虏

    克雷莫纳 曼图亚

    人们陷于深重的苦难之中

    1796年3月，年轻有为的拿破仑被任命为意大利军团司令，3月26日正式接管意大利军团。法军在拿破仑的指挥下，与奥地利军队展开了数次战役，拿破仑卓越的指挥才能得到了充分的发挥，奥军溃不成军，纷纷夺路而逃。本诗第一句指的便是拿破仑在对奥作战中，到达了意大利腹地的维罗纳(陌生的城市)，却没有收到本国执政官政府的任何命令，拿破仑在关于是否继续向前推进的问题上陷入了迷惑之中。诗中的“猛禽”便指的是“鹫”，是拿破仑皇帝旗的图案，在本诗中便是指代拿破仑。拿破仑对待战俘一向宽宏大量，他认为善待士兵才能做到所向披靡。所以当曼图亚城守军投降后，他允许了守城元帅率数百名士兵返回奥地利，剩下的战俘也受到了很好的接待。克雷莫纳是曼图亚附近的一个城市，人民因为战争也承受着饥饿和疾病的折磨。

    巴斯德在医学上的伟大业绩

    ——25——

    埋藏了几个世纪

    终于发现了这失落的东西

    巴斯德被人敬若神灵

    在月亮绕行轨迹终止之时

    但是一阵阴风吹来

    他的名誉又被伤害

    巴斯德是世界医学史上极为重要的一人，他发现了微生物，即病原菌。而在此之前，人类总是对于食物腐烂、空气污染之类的问题百思不得其解，他们不能解释其内在原因，只能认为这是神灵的惩罚。而巴斯德不拘于神学的看法，发现了病原菌，成为医学史上划时代的巨人。随后巴斯德建立了自己的消毒灭菌理论，然后在1889年11月14日创立了巴斯德研究所，致力于病菌研究。本诗前半部分便描绘了巴斯德因发现病原菌而受到世人尊敬的事情。而后半部分则描写了巴斯德后来的受到了一些人的中伤和非难，他的名誉受到很大的伤害。

    约翰·F·肯尼迪暗杀事件

    ——26——

    白昼 伟人被雷电击中

    凶行 被请愿的使者言中

    他说出预言

    在夜晚 又会有一道雷电降临

    朗兹 伦敦的斗争

    洛斯卡拉的恶疫

    诺查丹玛斯果然名不虚传，他的预言与历史惊人地相似。这首诗便预言了肯尼迪兄弟的被杀。1963年11月22日，美国总统约翰·F·肯尼迪前往达拉斯，在这一天白昼，他被枪手射杀。第一句中的“雷击”，便指的是手枪射出子弹，击中了肯尼迪。这名枪手名叫奥斯瓦尔多，是一位精神病患者，在刺杀之后数日也被枪杀了。而第四行中“又会有一道雷电”便指的是约翰·F·肯尼迪之弟洛华德·肯尼迪在5年后的6月5日也被暗杀。这一系列的暗杀事件在美国、法国、英国、意大利造成巨大影响，这之后又相继出现了数次刺杀首脑的凶行。

    拯救人类灭亡的宝物的发现

    ——27——

    被雷电击中的基埃努的棺木之下

    在那不远之处有宝物隐藏

    这些埋藏了百千年的宝物

    在发掘的清晨

    一个人会死去

    弹簧刺穿他的眼睛

    这首诗比较难解。大概是预测了将来发现了拯救人类灭亡的物品。这种物品为何物不得而知。人类一直有发掘古人陵墓的行为，或是寻找陪葬的宝物，或是了解古人的生活。而在古人墓地发现拯救人类的宝物，真是不可思议。基埃努是法国西南部一个古老的地区，难道诺查丹玛斯在暗示基埃努地区会发现某种宝物吗？而此诗后两句预测一个人的死亡，而且死状特殊，这是说明发掘墓葬的人受到了惩罚吗？

    第二次世界大战·托普路库战役

    ——28——

    托普路库港湾 屡屡布满蛮族舰船

    时代在推移

    这一次是西洋的军舰

    家畜人类财产带来巨大的损失

    牡牛座和天秤座

    上演一出凄绝的死斗

    这首诗描绘了第二次世界大战期间北非的战斗情况。二战初期意大利乘英军不抵抗之机，占领了北非大部分领土。后来，随着战争的推移，英军才登陆北非，与意军展开激烈的对攻战。1941年1月，双方在托普路库港进行了一次大的战斗。托普路库是北非一个重要港口，曾经作为希腊人和利比亚人的交易点，后来饱受战乱。本诗第一句便指的是这件事。而本诗末的“牡牛座”，便指的是德国法西斯军队在隆美尔元帅的率领下，在牡牛座时期(西方把一年分为几个星座时期)到达了托普路库港，参加了对英军的反攻战。

    从潜水艇内发射导弹

    ——29——

    周游海陆乘风破浪的鱼

    被大浪打到海滨

    光滑无鳞 让人毛骨辣然的异形

    敌军从海上 瞬间蜂涌来到城堡

    在诺查丹玛斯生活的时代，军队仍然使用的是刀、弓、箭之类的冷兵器，他们也许永远也不会想到几百年后便出现了枪、炮等威力巨大的武器。诺查丹玛斯预测到这些武器的出现，却并不知如何称谓，于是便用“鱼”“闪电”等自然之物来替代。在本章第26号诗中他就曾用“雷电”来借代手枪发射子弹时的光与声。在本诗中他用“鱼”来比喻由潜水艇中发射出来的鱼雷、导弹等。“乘风破浪”描写的是导弹发射后进入水中向前推进的情景。而“光滑无鳞”则正是导弹区别于“鱼”的地方，无怪乎诺查丹玛斯说这是令人“毛骨竦然的异形”。近百年来，随着军事科技的发展，军队使用的武器越来越先进，威力也越来越巨大，导弹的使用更成为致胜的法宝。二战中英、美军队用鱼雷击沉了许多日、德的舰艇，从而掌握了海上的主动权，这首诗也许便是描绘这一段时间海战的情景吧。

    和平的终结·等待死亡与掠夺

    ——30——

    荒凉的大海异形的舟

    迷惑于陌生的港湾

    棕榈枝虽已发出了信号

    之后却是死与掠夺

    适当的助言已跚跚来迟

    这是一首十分普通的四行诗。本诗第三行的“棕榈枝”指代的便是和平。本诗大概是预测了一个阴谋，“异形的舟”受到“棕榈枝”和平信号的引诱，来到“陌生的港湾”，却发现对方毫无诚意，等待他们的只有死亡与掠夺，而不是和平。而这“异形的舟”到底是指哪一个时代、哪一个国家是军队还是使臣，我们从诗中难以推测。也许这是将来会发生的一件轰动世界的大事件吧。

    西班牙君主制崩溃后的世界大战

    ——31——

    法兰西的战争

    长年累月

    已超越卡斯特罗皇族的统治

    不明确的胜利

    给三巨头授与王冠

    鹫 雄鸡 月 狮子 平息的太阳

    这首诗指的是第二次世界大战。西班牙君主政体的崩溃、共和国的诞生发生于1923年。这之后在法国发生的战争只会是二战。三巨头便指的是英、法、美三国，美国是“鹫”，法国是“雄鸡”，英国是“狮子”，这三国加上中国、苏联组成的反法西斯同盟主体在二战后期取得了决定性的胜利，并于1945年8月12日迫使日本无条件投降，胜利结束二战。8月12日正是狮子座时期，主星是太阳，因此本诗结束时写道“平息的太阳”，便指的是日本的投降。

    拿破仑一世·厄尔巴岛的流刑

    ——32——

    大帝国很快转移

    在狭小的土地

    迅速开始成长

    太狭窄的土地上

    他来到其中

    松开了 紧握权柄的双手

    这首诗预测的是拿破仑于1814年之后的事情。当时他由于决策失误，被反法同盟击败。并于4月签订“枫丹白露条约”，丧失了皇位，路易十八进入巴黎，拿破仑大帝国覆灭了。1814年5月4日，他被流放至一个小岛——厄尔巴岛上。拿破仑在这个小小的王国里将其全部精力倾注在王国的复兴上。所以本诗前三句写的便是他在厄尔巴岛上的情景。拿破仑逃离厄尔巴岛后，迅速恢复了帝位，但却在滑铁卢一役中败北，又沦为阶下囚。这一次他被流放到更为荒凉的圣赫勒乍岛上，受到严密的控制。这一次他没有逃脱，最后死在圣赫勒拿岛上。本诗十分简洁地描写了拿破仑被两度流放的情景，令人不得不惊叹诺查丹玛斯超人的预测能力。

    日内瓦被打倒之时

    ——33——

    广阔的平原巨大的桥梁

    巨型狮子指挥着皇帝的大军

    他在打算击倒严格的城市吧

    太过于恐怖

    为了他门上的钥匙已被取下

    第三行的“严格的城市”，指的是日内瓦，曾是加尔文教派的大本营。而“狮子”指的则是皇帝的军队。诺查丹玛斯是一个虔诚的基督徒，他反感加尔文教等新教派，因此他希望皇帝的军队能击败新教徒。他也许是把自己的想法融入了这首预言诗中，忽视了对事实的精确预测。

    希特勒进攻法国(1940)

    ——14——

    猛禽向左方飞翔

    战争降临在法兰西之前

    有人视他为善者

    其他的人说他靠不住

    弱小的党徒们却视他为吉兆

    诺查丹玛斯在预言诗中常用“猛禽”来比喻两个人，一个是希特勒，另一个则是拿破仑。在本诗中显然指的是希特勒。希特勒在二战初期，对欧洲各国采取了迅猛的“闪电战”，占领了大片领土。本诗的第一句“左方”指的便是位于德国西面的荷兰、比利时等国家。德国在突袭了荷兰。比利时之后便进入了法国，把战火烧到法国腹地。而当时法国内政混乱，官员们对于希特勒的闪电战惶恐不安，主张投降的人越来越多，最终法国政府向法西斯势力低下了头，放弃了大片的领土，并在维希建立了法西斯傀儡政权，彻底放弃了法国人民的自由与民主。本诗最后几句便指的是希特勒进攻法国之后，当时法国国内的两种不同意见，最后还是“弱小的党徒”主张议和投降，从而建立傀儡的维希政府。

    亨利二世之死(1559年7月10日)

    ——35——

    年轻的狮子会击败年老的

    在花园里一对一的比赛正在进行

    他刺中了黄金护具里的眼睛

    两伤合为一处

    不久他便疯狂死去

    这一首诗在诺查丹玛斯生前就得到了验证。在他准确预测亨利二世死状之后，他的预言能力被许多宫廷贵人所崇拜，而他的《诸世纪》也一时广泛流传。

    关于亨利二世的死，曾有一个故事。亨利二世当时正值中年，作为法国国王享尽荣华富贵。但是他在享乐之后总是颓废与怠倦。当亨利二世听说诺查丹玛斯能预言未来，便急不可耐地招他进宫，询问自己寿命。诺查丹玛斯用敏锐的目光观察了国王那双沉溺于酒色的双眼，很镇静他说：“陛下不会因为疾病而对生命有任何损害。可是陛下会因为头脑深处的伤口而丧失生命。”亨利二世脸色苍白，因为这无疑是死刑的宣判。他不放心地问：“那么会是什么时候？”诺查丹玛斯彬彬有礼他说：“恕我直言，这一天将在今后十年内到来。”

    这一次接见发生在1551年，当时亨利二世46岁。1558年包括本诗在内的《诸世纪》全书出版了。诺查丹玛斯也送给了亨利二世一本。只是当时这一首诗国王虽然阅读过，可他做梦也没想到这会是预言他自己的。

    然而，在一年之后的1559年7月1日这一天，也就是诺查丹玛斯预言的“十年之内”的最后第十天，亨利二世忽然一时兴趣，他想与一个贵族比试一下枪法。

    而被指定作为对手的，便是近卫队队长，年轻的伯爵蒙哥马利。因为他身材魁梧，作战勇敢，又对国王忠心耿耿，因此他常被称为“狮子”。他对与国王比武感到为难，便坚决反对，但是无奈国王固执，便只好从命。

    比赛是在王宫外宽阔的花院里举行的，而双方的武器也是用厚布、皮革包住枪头的枪，这样看来国王是不会有何伤害的。

    但也许是天意如此，当蒙哥马利向国王头盔刺去的时候，枪尖上的皮套突然脱落下来，枪尖从黄金头盔缝间猛地刺了进去，穿过了国王的眼睛。国王惨叫一声便倒在了花园里。

    当医生跑来一看，枪伤已深至脑部，虽竭力保住了一口气，亨利二世却因脑伤变成了一个疯子。于九天后的夜里疯狂地死去。这一天是1559年7月10日，正好是诺查丹玛斯言中的“十年之内”的最后一天。

    现在阅读本诗，我们可以深深地为诺查丹玛斯的预言的准确度所折服，他连准确的时间、当时头盔的质地、蒙哥马利的绰号等都预见到了，怪不得欧美的诺查丹玛斯研究学者常以本诗来证明其预言的精确性。

    亨利三世暗杀吉斯公爵

    ——36——

    国王现在后悔早已迟矣

    虽未把政敌赶上断头台

    但是很快

    他同意了更大的阴谋

    他的事业是

    灭绝所有他的血统

    这首诗预测的是法国十六世纪的政治危机和宗教危机。亨利三世登基不久，法国的宗教战争便再度爆发，且愈演愈烈。其中亨利。波旁揭起反叛大旗公然成立了“胡格诺王国”，要夺取法兰西的王冠。而亨利·吉斯也在北部成立了“天主教同盟”，并得到了西班牙国王的支持，在朝廷上独断专横，替代瓦尔瓦王朝只是时间问题。

    而亨利三世虽然戴着国王的王冠，却成了吉斯公爵的人质，变成了一只待宰的羔羊。为了保住自己的王冠，在一次纵欢之际，亨利三世设计杀死了吉斯公爵。1588年，“天主教同盟”因不满国王杀死吉斯公爵，便在巴黎发动政变，亨利三世仓皇出逃，结果被一个修士所刺杀。

    本诗中的“国王”便是指亨利三世，而“灭绝所有他的血统”指的则是他虽然刺杀了亨利·吉斯公爵，但随后他自己也被暗杀了。

    被捕的教皇皮奥六世(1799年亡)

    ——37——

    太阳失礼之前

    战斗开始 伟大的国民迷惑不已

    海港却不作答

    桥与坟墓都陷入异地

    这首诗虽然很难理解，但是我们仍旧可以为好奇的读者提供一点线索。首先是诗末的“桥”被诺查丹玛斯频繁地用来比喻罗马教皇。1798年2月法军逮捕了教皇皮奥六世并将其押解到法国，1799年8月他死在异国他乡。8月正好是盛夏，也许正印证了第一句的“太阳失礼”。而皮奥六世死在法国，也正好验证了最后一句诗。

    两伊战争以伊朗战败而告终

    ——38——

    太阳和鹫在胜者面前展露雄姿

    败者被迫许下空洞的诺言

    角笛和喊声

    也阻止不了战士的步伐

    现今即使是死

    成就的也是自由与和平

    在历史上，“太阳”和“鹫”的指代各有不同。因为日本的国旗为“日之九”，且国名也有“太阳升起的地方”之意，所以很多时候“太阳”即指代日本。而“鹫”作为一种猛禽，具有极强的侵略性，世人常用“鹫”来比喻强大有力的统治者或国家。如拿破仑和希特勒。而美国作为一个超级大国，军事政治均为世界第一，它的国徽也有一只凶猛的“鹫”，因而“鹫”也常指代美国。

    本诗的第一句“太阳和鹫”，很多学者认为这是在讲述二战期间太平洋战争的情况。“太阳”为日本，“鹫”为另一交战国美国。二战时美国与日本为了争夺太平洋的控制权，展开了激烈的海战，最终以日本战败而告终。美国在太平洋的胜利极大地推动了二战的结束，之后日本宣布无条件投降，本诗可能预测的便是太平洋战争的结束吧!

    而另有一些学者所见不同。他们认为预言的应是两伊战争。他们认为第一句中的“太阳”和“鹫”解释为日本和美国，放在整句中则显得不可思议，因为“太阳”为负，“鹫”为胜，那后面的“在胜者面前展露雄姿”就不伦不类了。他们认为本诗中“太阳”只是取的字面之义，而“鹫”在古代欧洲，则是被作为天蝎座的象征而使用的。太阳在天蝎座的时候在11月，本诗所预言的应是结束在太阳在天蝎座的11月的一场战争，即伊拉克和伊朗的战争。

    本诗的第三四行，描绘的便是伊朗士兵的样子。他们服从宗教领袖霍梅尼的号召，把宗教信仰作为内心的支柱，在战争中无所畏惧，一往无前。但是伊拉克军队更为强大，他们击败了伊朗军队，在11月结束了战斗，两伊地区又重新回到暂时的和平状态。在本诗的最后两行中，我们可以看到诺查丹玛斯暗示了伊朗军队的大批士兵在战争中阵亡，而后两国又重新恢复自由与和平。

    波旁王朝最后的继承者之死

    ——39——

    深夜最后一人被绞死在寝床之上

    关于金发的世袭

    帝国被三人代理支配

    他被死神夺去

    连书信和包裹也没有看清

    19世纪二三十年代，法国国内政治极不稳定，王权被各种势力争夺。当时，法国国内的资产阶级支持重建共和国，而当权的波旁王朝则残酷镇压人民，权力的争夺已进入白热化阶段。1830年孔蒂公爵家族的最后一个继承人路易在寝室里被人绞死。而波尔多公爵是波旁王朝的最后继承入。这是王权争夺战激化的一个侧面，因路易死后的遗书里却写满了对政敌极为有利的文字。

    诺查丹玛斯准确地预见到了这场王权的争夺战。第一句清楚地描绘了路易的死状，而第三句的“三人”便指争夺的三方：路易·菲利浦、共和国和波拿巴鲁特。而最末一句则写明了路易死后的遗书是被人伪造的。

    伊朗革命和埃及总统萨达特

    ——40——

    隐藏着狂气的谎言的小号

    在催促着拜占庭改变法律

    埃及来的伟男子

    他撤回敕令

    要求改正货币与金位

    本诗是预测了伊斯兰革命。“谎言的小号”指的便是1979年的伊斯兰革命，伊朗在霍梅尼的统治下不遗余力地改革变法。由于激烈的动荡，伊朗全国一度陷入无政府状态。而此时埃及总统萨达特做为调停人来到伊朗。他收回了一些破坏经济的货币政策，这些在本诗后三句中均有表现。伊朗因为萨达特的一些建议，动乱局势有所改观，逐渐恢复了经济，后来发展成为富有的石油生产国。

    第二次世界大战·敦刻尔克大撤退(1940)

    一一41——

    深夜城市被围攻袭击

    逃亡的人们却太少

    离海不远的战斗

    女人因为儿子回来

    喜极而昏迷

    隐藏的信的缝隙里潜着一条鱼

    本诗一般被理解为两件事。一件事是16世纪的意大利战争，另一件事便是二战初的敦刻尔克大撤退。

    15、16世纪，法兰西王权加强，法国发动了对外掠夺战争。由于富庶的意大利是它的近邻，又是个四分五裂的国家，所以成为法兰西侵略的主要目标。法国于1494年发动意大利战争，但由于战争受德皇与西班牙国王的干涉，没能顺利展开，到1559年以，法国战败而结束。如果说本诗预测的是意大利战争，那么便是1556至1557年间意大利战争末期，法国失败的情景。法国投入许多兵力，却大多死于沙场，能回来的人太少，于是诺查丹玛斯在本诗第二行感叹生还的人太少，而第四五两行大概是生还的人受到家人的接待时的情景。但本诗最后一行却极为费解。“信”和“鱼”指的是什么呢：

    另有一些学者认为本诗预言的应是敦刻尔克大撤退，二战初期德国纳粹军队所向披靡，1940年英法联军不得不从敦刻尔克撤退。其间受到德军的猛烈攻击，顺利撤回英国本上的军队数量极少。这正好暗合了本诗第一二行。而此后法国全境被德军控制，建立了维希傀儡政权。本诗最后一行的“鱼”便指纳粹德国的统治政策，而“信”则是指法兰西的制度。“信的缝隙里潜着一条鱼”便暗示了傀儡政府表面上是实行的法国的制度，实际上却服从的是德国法西斯的统治。

    西洋新历的制定

    ——42——

    用哥特流历数

    卡兰兹的四月十日

    在邪恶的人们手中复苏

    火焰消灭恶魔云集

    去探求邪神的遗骨

    “卡兰兹”在古代罗马历法中意味着“朔”，即初一。在西洋新历导入之时，“十日”是被削除了的。诺查丹玛斯在第二行中以“卡兰兹的四月十日”暗示了西洋新历的制定。

    在本诗后半部，我们想这是在描绘诺查丹玛斯在写本书时所用占星术预测的那种魔幻般的手法。据称诺查丹玛斯着手写本书时为旧历四月十日，而且为“圣星期五”，即基督受难日。本诗最后两句也许正是暗示了基督受难日。基督受难之时，恶魔复出，邪神挡道，世界陷入正邪斗争的时代。作为虔诚的那稣教徒，诺查丹玛斯于那稣受难日着手写伟大的《诸世纪》，也许有一定的纪念意义吧!

    法兰西革命之前一次神圣的事件

    ——43——

    帝国在改变之前

    神圣的事件发生了

    原野在颤动斑岩的石柱

    占据在长满瘤子的巨石上

    这一首诗看起来晦涩难懂。与上面的诗有所不同的是不明晰的地方大多，这给破译工作带来了很大的麻烦。

    从诗中的第一行我们认为这是在讲述法国一七八九年的大革命。发生在1789年7月的法国大革命推翻了路易十六的黑暗统治，摧毁了法国一千多年来的封建制度，建立了资产阶级共和国。但是本诗第二行“神圣的事件”倒底指的是什么呢？是不是指捣毁了象征封建专制统治的巴士底狱？

    那么第三行的“斑岩的石柱”，指的又是什么？诺查丹玛斯预言中“柱”的意义是很不明确的，对于诺查丹玛斯学者来说，“石柱”的含意没有一个很明确的释解方法，这对于后人而言真是遗憾。

    基督教被废止 僧侣被流放

    ——44——

    过不了多久牺牲开始

    反对的人被逐入殉教者的道路

    不久修道士和大修道院长

    连见习僧也快绝迹

    蜂蜜比蜜烛

    可卖得更高的价格

    1789年爆发的法兰西大革命是世界上最大、最彻底的一次资产阶级革命。它摧毁了法国一千多年的封建制度，为资本主义生产力的发展扫清了道路，具有巨大的进步意义。

    在1791年的制宪会议上胜利者们通过了法国第一部宪法——《1791年宪法》，在这部宪法中，宣布了圣职的解体和教会法的废弃。而其后僧侣们被流放于异地。对于虔诚的基督教徒而言，这个时候是痛苦难忍的，因此诺查丹玛斯写道：“牺牲开始”。僧侣被流放，意味着不能为神服务，牺牲于圣教之上。而在1793年“理性崇拜”的确立，更废止了对神的信仰。教会的活动陷入了最低谷，甚至一度停止了活动。因此诺查丹玛斯在诗的第三行四两直言从事圣职的人们已不复存在。

    在教会兴盛之时，虔诚的人们都要买教会的蜡烛，点明它时以寄托自己的思想与信仰。而在新宪法确立之后，教会活动大量减少，制作蜡烛的蜜蜡的需要也大大减少，价格自然相应地下降。本诗最后两行就是在暗示蜜蜡需求减少这一事实。

    加尔文派新教被非难

    ——45——

    宗派的创始者对告发者生气不已

    演戏的小屋里 畜生在制造情节与场面

    作者因为昔日的淘气而伟岸无比

    世界因为宗教分离而乱七八糟

    诺查丹玛斯在本章第33首四行诗中曾提到过加尔文教派。他十分反感加尔文教的新教徒，因而他十分希望国家的军队能击败新教徒。

    在本诗中，可以看出诺查丹玛斯对加尔文派新教徒的非难。加尔文深受马丁·路德的影响，主张“信仰得救”，建立“廉俭教会”，认为人的得救与否不是靠斋戒、忏悔、赫罪等善行。因此他的加尔文新教与天主教斗争十分激烈，从本诗我们可以很清楚地感受得到诺查丹玛斯的宗教倾向，他是反感加尔文教派的。

    1999年UFO突然袭击西班牙上空

    ——46——

    奥士 列克托乌鲁 米兰多

    在这附近一带

    连继三晚空降大火

    原因是让人惊叹的

    即后大地震动不已

    本诗第一行的三个地名，位于法国西南部。它们的附近便是比利牛斯山脉另一部的西班牙。可见本诗讲述的是西班牙发生的事情。

    “连继三晚空阵大火”有各种解释。一种便是陨石的下落。陨石落下时总是划出一道美丽的光痕，若是陨石雨的话，那景象的确像一场大火。而第三行说“原因是让人惊叹的”，那么，陨石雨之说便显得有些不妥，毕竟陨石下落是十分常见的现象，那么，难道是地球以外的星球的侵略吗，是外星人的攻击吗？如果这是真的，那可真让人担忧。

    在诺查丹玛斯的预言中，他数次提到世纪更换之时，会出现各种异常的变化。而在21世纪即将到来之际，西班牙上空的外星人来临应是其中之一吧。据专家统计，UFO的来访在有“2”和“7”的年份力最多，因此，许多诺查丹玛斯的预言研究家曾断言：1997年，西班牙区域会有大量UFO来访，至于是侵略，还是路过，尚难以预料。

    现在已是1998年，过去的一年里中，虽然世界各地UFO来访的报道屡屡不断，西班牙也有UFO频频到访，但关于外星入侵略的报道还没有。看来时间不一定是1997年，那么，是2002年还是2000年呢？不管怎么样，我们已安全活过了1997年，这已是值得庆幸的了。

    失败的国际联盟(1914一1947)

    ——47——

    日内瓦湖的说教近乎怒号

    拖拖拉拉地持续了数日数周

    月 年

    很快一切成为泡影

    他们的无用的权力

    成为笑柄

    日内瓦作为国际联盟的第一届会议的召开地，一直以山水风光著名。本诗的第一行清楚地表明预言的是国际联盟，国际联盟在1914年成立，于1947年8日以失败告终。它的宗旨是调解各国的关系，创造一个和平的发展环境。但在实际操纵上，却空洞无力。它存在期间经历了两次世界大战，各国纷争不断，而它却没有什么实际行动。这个华而不实的组织，一直受到世人的讥笑。本诗形象地描绘了国际联盟空洞的议论、虚伪的行动、拖沓的作风。

    21世纪初人类将在月赚建筑新的文明

    ——48——

    月亮的统治已过二十年

    七千年另种物体将把王国组建

    疲倦的太阳哟

    将停止天天运转

    到那时我的预言与威胁

    将到此结束

    诺查丹玛斯关于地球以外的星体的未来很少提及，这首是其中极少的一首。从最后两句可以看出，这也是他总结性的对终局的一首预言诗。

    这首十分难解的诗由于是关于人类未来的，因而研究学者十分重视，也提出了不同的意见。第一句中的“月亮”，是一个十分关键的词语。有一个学者认为此处“月亮”，正是象征毁灭后幸存的人类。其理由为诺查丹玛斯常常在预言中用“月亮”来比喻行将灭亡的弱小东西，也曾用来表示荒凉的世界，所以解释为毁灭后的地球是完全合理的。

    而此后的“已过二十年”的释义有很大争议。有人认为人类幸存之后顶多能再活二十年。有的学者认为另有深意。1999年发生的人类大劫难，大部分的人类将在劫难中灭亡，地球也将变成如史前文明之时的荒凉与野蛮。当然必定会有一部分人坚强地活了下来。他们将向月球发展。于是经过二十年的准备阶段，人类开始在月球上建立新的文明基地。这里的二十年便是人类迁移的准备阶段，而非只能活二十年。

    本诗第二行的“七千年”到底是指“公元7000年”还是“持续七千年”，这也引起了一些争议。很多学者认为是指在月球上建造的文明将持继七千年的统治。那时，统治者是幸存下来的人类，还是另外一种奇怪的动物或是外星人呢？

    而此后太阳“将停止天天运转”暗示了太阳与现在的太阳不同，它处于衰亡的状态，它的质量与引力将发生惊人变化，它的轨道也将偏离，在漆黑的宇宙里徘徊。

    好不容易重新兴起的人类或其他物种的月球文明，又会因为太阳变化而重复灭绝之路，这便是全部的结局。诺查丹玛斯也不得不宣布：“到那时我的预言与威胁，将到此结束”。可见诺查丹玛斯不仅预见了人类的灾难，甚至连太阳系的终结也清楚预见了。写到此时，笔者也深深为人类和世界的发展终结而悲伤。举目一望是一派繁华兴盛的世界，而在不久的将来，它却将不复存在，这种绝望与恐惧是深层次的，它夹杂着无可奈何的悲哀。

    大乱之兆显示

    ——49——

    突发事件发生之前

    东洋人受到月之影响

    一千七百年无数的人前去

    征服了北方大部分领土

    不仅是诺查丹玛斯，占星术大师鲁萨也曾预言1700至1702年将会出现大动乱的预兆。但是在此期间发生的奥古斯德二世侵略事件并没有征服北方之国。因此有些专家以此来反击诺查丹玛斯的虔诚信徒。

    但是，若我们不从“一千七百年”处着手，换一个方式来看这一首诗，预测之事则十分明显。此处“东洋人”，习惯上是指的日本人。日本不甘于只有一小片被海洋包围着的孤独的领土，他们需要大片有丰富资源的陆地。第一个目标首当其冲便是中国。于是他们发动了“芦沟桥事件”，借机侵略中国，很快占领了东三省大片领土。本诗第一行“突发事件”即指芦沟桥事件，事实上日本侵华野心很早便有了，芦沟桥事件只不过是一个借口而已。而最后一行的“北方大部分领土”当然是指中国东三省的广阔土地。日本侵略中国之后，二战爆发，世界陷于动乱与战争之中，可以说日本侵华便是大动乱的导火索之一。

    中东出现第三个反基督教的强者

    ——50——

    他诞生在三个水的宫殿

    这个男人以木曜日作为自己的圣日

    他的名声 对神的赞歌 统治 权力

    极大地增强

    大海陆地 他给中东带来风暴

    诺查丹玛斯在给亨利二世的信中，曾预言过三个反基督教的人。第一个是拿破仑，第二个是希特勒，本诗则预言的是第三个人。

    从本诗的最后一行“他给中东带来风暴”可以看出此人一定是中东地区的强有力的统治者。于是我们脑海中浮现出两个人的名字：利比亚的卡扎菲、伊朗的霍梅尼。但是从第一行可以看出，占星学上三个水的星座是蟹座、蝎座、鱼座。而这个人是诞生在这三个星座期间之中的。那么卡扎菲、霍梅尼便不很合适。而且第二句“以木曜日作为自己的圣日”暗示了这个人很可能诞生于木曜日，即星期四。那么，这个人会是谁？

    很有可能是伊拉克总统萨达姆。他在伊拉克一手遮天，伊拉克人民的信仰便是崇拜萨达姆，他就是上帝，他就是救世主。说他是反基督的第三者是一点也不为过的。

    第三次世界大战爆发的危机临近

    ——91——

    牡羊座的首领 木星 土星

    永远的神变更了

    不久 不幸的时代隔断了永远的世纪

    又被翻转过来了

    法兰西意大利的骚乱

    用笔舌难以修辞

    这首诗预言的是第三次世界大战的爆发。在占星学上，英格兰便是牡羊座的国家。“永远的神变更了”也许是暗示了“木星”“土星”的发展与衰退，即英国或欧洲其他国家因为大战而各有荣枯盛衰。那么，第三次世界大战的发起国难道是英国吗，而法兰西、意大利到底是战胜国，还是战败国呢？

    火星、土星并列于天蝎座的凶恶之年

    ——52——

    在蝎处的交会产生两股邪恶的力

    大王在自家被杀

    新的王迫害圣职

    欧罗巴的低地和北方的领土

    “在蝎处的交会”指的是火星、土星在天蝎座处并列。在最近的历史上指的是1867年。

    1867年，法国侵略并占领了墨西哥。当时的皇帝马克西利昂被革命军俘获，并枪杀于监狱。这正好是本诗第二行的“大王在自家被杀”所暗示之意。

    法兰西圣职的崩溃与迫害(1790)

    ——53——

    悲惨啊 伟大的国民

    他们在生灵涂炭的苦痛中喘息

    神圣的法被消灭殆尽

    基督教被其它的法令支配

    除了金与银新的源泉被发掘

    这首诗叙述的是1790年法兰西圣职的崩溃与僧侣被流放之事，在本章第44首诗中也曾提及。

    《1791年宪法》宣布了圣职的解体以及教会法的废弃。而在1793年确立了“理性崇拜”，更废止了对神的信仰。本诗第四行“基督教被其他的法令支配”指的便是这一变故。

    本诗最后一行极为有趣。1789年12月19日法国国民议会通过了发行纸币的法案。因为这种纸币是以没收教会的财产为保证的，所以是新的财富源泉。

    两次革命和第一次世界大战的起端

    ——54——

    邪恶的大镰

    制造两次革命的原因

    治世和世纪的交替

    隐藏的多变的星辰的徽兆

    进入自己的宫殿

    哪一边也没偏袒

    本诗预测了19世纪末、20世纪初世纪交替时的欧洲。根据诺查丹玛斯的预言，每到世界交替之时，必有大的变故，或是政变，或是战争。19世纪向20世纪交替之时，就发生了各国的革命，之后便是第一次世界大战。

    “邪恶的大镰”指的是土星。在星象学中，当土星的星象发生变异的时候，便会发生大事件。“两次革命”指的是法兰西革命和俄罗斯革命。1871年巴黎公社的建立极大地推动了无产阶级革命的进程，作为1917年10月革命的序曲，俄国于1905年也发生了无产阶级革命。这两次革命都令资产阶级统治者惶恐不安，他们都感觉坐于即将爆发的火山之上。

    “多变的星辰”在星象学中是指天秤星座。而支配奥地利的星座即为天秤座。1914年6月28日，奥地利皇太子斐迪南大公在波斯尼亚首府萨拉热窝被狂热的塞尔维亚爱国青年暗杀，从此揭开了第一次世界大战的序幕。

    核战争引发地球寒冷化

    ——55——

    巴比伦和反面的气候下的土地

    血流成河

    陆地上、海中、大气中

    看不见正常的天空

    诸派 饥馑 王国 恶疫 混沌

    这一首预言诗是让人恐怖的。它预言的是核战争引发的地球寒冷化现象——核冬天。

    在20世纪中叶，世界各国为了增强本国实力，疯狂地制造核武器，特别是美、苏两国，拥有的核武器已足以毁灭地球若干次。它们用核武器来威胁小国，来推行自己的霸权统治，也很直接地的把地球推向了因核战争而毁灭的边缘。到了20世纪末的现今，苏联的解体使大量核武器散失，一些国家的冲突一触及发，核战争的可能性越来越大。本诗便是预测了核战争之后地球恐怖的景象。

    核战争爆发之后，核爆炸，以及由此引起的火灾会产生大量的核辐射、尘埃和烟雾。这种尘埃、烟雾升腾到大气之中，形成一片有毒的、厚达几千米的云层，吸收大量的太阳能。因为有这样一层尘埃烟雾组成的云层阻挡，阳光不会再普照到大地之上，地面的温度迅速降低，即使是夏天，据有关专家预计，最低温度也将达到零下25C。

    在这样寒冷的气温之下，植物枯死，家畜灭绝，严重的粮食危机很快便到来了。那时候的人类，即使不被冷死、病死，也会最终难脱饿死的命运。

    这便是核战争带来的恐怖的世界末日。

    本诗的第一行“巴比伦和反面的气候下的土地”指的便是核战争后核冬天情况下的荒凉的地球。气温全部为负的零下，人们冷得全身颤抖不止，有的已奄奄一息。

    第二行“血流成河”，一个触目惊心的词语，明确他说明了在核战争中大量的人类被无情的战火夺去生命，剩下的仅仅是极少的一部分。他们的命运也不会好到哪里去，等待他们的仍旧是：饥饿、寒冷、疾病与死亡。

    第三四行指的是当时的大气情况。因为尘埃形成了一层云雾，因此不论在陆地上、大海里还是空中，都看不见太阳，接受不了阳光，人们已经见不到核战争之前明媚的阳光和蔚蓝的天空了。

    而最后一行则预言了当时地球上的混乱局面。“诸派”是指派系林立，战争依旧不断；“饥馑”指的是粮食危机的到来；“恶疫”指的是核武器的使用带来大量的疾病，再加上寒冷的气候，病死的人日益增多。总之，地球上是一团混沌，到处是混乱与死亡。

    当我们破译完这一首诗，我们在心有余悸之后，也许会问：这场战争何时爆发？将首先发生在何地？

    根据诺查丹玛斯的其他预言，我们毫不犹豫地认为它将在1999至2000年之间发生的，这一场战争将会大量使用核武器，这是一场最后的大战。

    那么在何地呢？从本诗第一行的“巴比伦”这一个很清楚的地域名，我们有足够的理由相信战争首先发生在阿拉伯国家。“巴比伦”即为中东的两伊地区，现在国家众多，且矛盾重重，以色列与阿拉伯国家，伊拉克与其他阿拉伯国家都有着不可调和的矛盾。它们之间的矛盾一旦激化，很可能为演变成为战争，其他的国家特别是英、美、法、俄罗斯等加入之后，极可能发展成为核战争，那时，人类将在劫难逃。

    虽然笔者对诺查丹玛斯的预言深信不疑，但仍旧希望这首诗是一个错误的预言，因为我们还舍不得这个美丽、繁盛的世界。设想将来的地球将成为不毛之地，我们从心底里泛起一种无奈的痛苦与悲伤，人类文明进化数千年，却最终自掘坟墓、自投罗网，这是怎样的一种悲哀啊!

    天秤座的灾难·世界最终战争吗

    ——56——

    不管迟与早 诸位将会看见

    大异变在发生

    血和冷冻的恐怖

    然后复仇

    月就如此被天使引导

    天就临近天秤座

    这一首与前两首首四行侍一样，是预言灾难的。与本章第54首预言诗有点相似的是，本诗是预测天秤座的灾难的。

    在占星术中，在天秤座支配之下的国家有奥地利、日本等。也许本诗说的便是日本在世纪末大异变中的情景吧!“血和冷冻的恐怖”指的也许是在核战争中，日本在受到核武器的攻击后死亡了许多人；而“冷冻的恐怖”，也许是核战争后核冬天的到来又冻死了不少的幸存者吧，那么“复仇”是指日本的战争立场吗？它也许不甘失败，也会奋力反抗，以牙还牙，向其他国家发射核导弹、投掷原子弹。而那个国家是俄罗斯还是中国呢？那么，他们能够承受得了这场血与火的考验吗？

    1793年1月21日，路易16世被处决

    ——57——

    伴随着过分的不和

    喇叭也开始震动

    协调被打破 “仰脸向着青空”

    沾满鲜血的口在血海中泳动

    涂满牛乳和蜂蜜的脸

    横倒在大地之上

    本诗描绘的是1793年1月21日，路易16世被处决。

    第一行的“不和”指的是法国大革命的第二阶段，吉伦特派掌权期间，雅各宾派和吉伦特派从国民公会召开之始就进行了激烈的斗争。而斗争的焦点之一便是国王的处理问题。雅各宾派主张处死国王，并得到人民的支持。吉伦特派则公开袒护国王，反对审判国王。在人民的支持下，经过激烈斗争，1793年)月21日，雅各宾派终于迫使国民公会把路易十六送上了断头台。

    第二行的“仰脸向着青空”据说是路易十六被押赴刑场的途中，朗诵的一节诗的开头部分。

    而全诗的后面三行则描绘了路易十六受刑之后的惨状。他也许作梦也没有想到自己高贵的身体会被押到断头台上。这生前享尽“牛乳和蜂蜜的脸”，最后却跌落在大地之上，成为人民唾弃的玩物。

    切尔诺贝利核事故对家畜的影响

    ——92——

    从腹部的裂缝生出两头的兽

    四个腕的动物

    只残存了凡年

    阿洛基娃在庆祝自己节日的那天

    佛萨拉 托里洛

    然后跟在了法鲁拉的支配者之后

    1986年前苏联发生了震惊世界的切尔诺贝利核电站事故。事发之后，大量的核幅射散放出来，大量的核物质泄漏出来。这些核幅射、核物质扩散开来，对欧洲各国带来了极大的危害。虽然各国政府及时处理了最易受污染的贝类，但是被污染的草料仍旧被家畜食用，从此家畜便深受其害，之后不久，一些奇形怪状的家畜，如两头的牛、三头的猪等等被生了下来，给当地居民带来极大的恐慌。

    本诗预测的便是切尔诺贝利核电站事故给家畜带来的巨大影响。第一行“两头的兽”便意味着吃了被核物质污染了的草料的家畜生下了畸形的后代，而第三行的“只残存了几年”，便是指这些畸形的动物，生命力极弱，往往只能生存很短一段时间便死亡了。

    可见核的恐怖!这仅是一次核事故，若是发生了核战争，我们的人类将会成为一种什么样的生物？

    拿破仑三世虐杀反体制主义者

    ——59——

    流逐到小岛的人群之中

    将出现更为残酷的国王

    杀死 然后将两人置于火上

    正因为不可节制多余的口舌

    这首诗预言的是拿破仑三世虐杀反体制主义者这件事情。拿破仑三世，即路易·波拿巴，是拿破仑一世的侄儿。他是一个政治野心家，他幻想像他伯父那样在法国建立帝国。1852年，他在军阀、银行家、大资产阶级的拥护之下，自封为法兰西皇帝，称拿破仑三世，建立了法兰西第二帝国。

    本诗第一行“流逐到小岛的人群之中”便暗示了拿破仑三世的家庭出身。拿破仑曾被放逐囚禁在圣赫勒拿小岛上，而路易·拿破仑是他的侄儿。

    第二行“将出现更残酷的国王”意味着路易·拿破仑的称帝。他为达到目的，不择手段，不惜用最卑鄙的方法来实现。他对反体制主义者毫不留情，大肆捕杀，本诗后两行便反映了他的残酷。

    有的学者认为这首诗并不是预测拿破仑三世的，而是预测犹太人大虐杀的。因为第三行“杀死然后将两人置于火上”与希特勒屠杀犹太人的手法极为相似。但是把前两行理解为希特勒上台，仿佛有一些牵强附会。

    诞生于科西嘉岛的皇帝出现

    ——60——

    皇帝在意大利附近诞生

    他使帝国付出巨大牺牲

    人们都看着与他手牵手

    成为伙伴的人

    与其说是君主不如说是屠杀者

    本诗是关于拿破仑的预言诗中极为出名的一首。

    拿破仑·波拿巴于1769年8月15日生于科西嘉岛的阿雅克肖。该岛位于意大利附近，十五个月以前还是热那亚共和国的一个属地，根据条约刚刚割让给法国。本诗第一行“皇帝在意大利附近诞生”就很清楚地预测了拿破仑的出生之地为意大附近的科西嘉岛。

    第二行的“他使帝国付出巨大牺牲”指的是拿破仑称帝后，他与反法同盟展开了一系列的战役，给法国的人民带来了很大的牺牲。子女战死，资源损耗，法国付出巨大代价。

    而最后一行的“屠杀者”也就是比喻拿破仑发动战争，夺去了许多人的生命。

    打破瑞士银行的中立

    ——61——

    悲惨薄幸的共和国

    被新的权力赶上衰竭之路

    在亡命者胸中积累的山般的敌意

    使宝贵的约束被打破

    在第二次世界大战期间，德国纳粹通过战争聚积了大量的财富，大肆发战争财的法西斯政府却不知该把这些财富存放在何处才最安全。最后他们想到了瑞士银行。

    瑞士银行有一个不成文的规矩：凡是在银行中存下的财富都受到保护，而存款人的名字是绝密的，决不会向外界公布。正因为瑞士银行的保密制度，纳粹政府才决定把大量的黄金、文物存放于瑞士银何。

    二战结束后，广大受害国强烈要求德国归还掠夺的财宝，包括安全存放于瑞士银行的大批财富。迫于外界压力，瑞士银行不得不公开了自己的资产内容。这是瑞士银行自创立以来第一次被迫公布资产内容。

    本诗第一行的“共和国”指的便是一直保持中立的瑞士，而第三行描绘的是瑞士银行受到二战受害国的激烈谴责，一些阵亡者的家属甚至对瑞士银行深怀敌意。第四行“宝贵的约束”指的便是瑞士银行对存入的财产一律平等对待，保守秘密，保持中立。但是这种规定在舆论的压力之下也不得不有所变更。

    学者精神的衰退与卑俗化

    ——62——

    啊 学问受到巨大的损失

    在月亮的周期完结之前

    大火 大洪水

    因为无知的支配者

    在再兴之前

    会持继多么长的时代

    诺查丹玛斯的月亮周期完结是指1889年。从本诗第一句可以看出是在预测学问受到巨大的损失。

    欧洲文艺复兴以来，自然科学与人文科学取得了巨大的发展，人类的文明得到高度现代化。但是随着科学的进步，人类的文明却在一定的区域裹足不前，甚至反而倒退了。比如“嬉皮士”的出现以及服装的卑俗化，还有金钱至上论代替了刻苦钻研的学者精神，等等，这一些现象都在说明人类正逐渐失去一些宝贵的东西：高贵的学者精神和不肯媚俗的灵魂。

    诺查丹玛斯作为一个知识分子，他必定对于这些现象的出现感到痛心疾首。从某种意义上说，学者精神的卑俗化是人类高度文明的产物，在我们这个星球上的每一位有学问的人，都应该仔细地思考一下这种卑俗化的思想是否已侵蚀了我们自己。我想：宁愿作一个高贵的穷文人，也不愿作一个被金钱、权力高度奴役的卑俗的“思想家”。

    爱滋病不再成为不治之症

    ——63——

    恶疫熄灭 世界变窄

    和平的住所永远耸立在大地之上

    人们在空中陆上海里安全翱游

    随后战争又将爆发

    这首诗同时预测了两个时段，一个是20世纪初，一个是20世纪末期。

    当人类进入20世纪的时候，科技得到了飞速的发展。轮船、飞机、汽车的相继发明并投入使用，使人们自古以来怀有的“短期内周游世界”的梦想有了实现的可能。交通的便利，缩短了城市与城市之间的距离，效率也大为提高。这与本诗第一行的“世界变窄”十分吻合。

    而随着科技发展，医疗水平也有了极大提高。以前困扰人类的天花、鼠疫、肺结核等“恶疫”，在那时候已经可以根治，人类的寿命有了显著的提高。这也与“恶疫熄灭”吻合。

    本诗最后一行的“战争”便指的是第一次世界大战。科技进步带来的和平是短暂的，野心的政治家为了达到私欲，不惜牺牲大多数人的利益，发动一次又一次血腥的战争。这是社会的“恶疫”，在当时是根本无法根治的。

    当时光飞速流逝，人类到了20世纪末之时，科技又获得巨大进步。80年代开发的超导技术等高新科技的运用，使我们的生活中又出现了高速列车、超音速飞机等先进的交通工具，世界更加狭小了。

    而此时的“恶疫”指的当然不是天花、鼠疫等，而是前人闻所未闻的恐怖异常的爱滋病。自进入90年代后，爱滋病正以迅猛异常之势席卷世界，被人们称这为世纪的“恶疫”，而根治此病的药物还未被研制出来，但是最近几年已出现了几种治疗爱滋病的被人们称之为世纪的“恶疫”，方法，如曾获诺贝尔奖的美国科学家发明的“鸡尾酒疗法”等。预计在本世纪末将会找到医治爱滋病的特效药。而且天才的诺查丹玛斯也预言了“恶疫熄灭”，我们当然更有信心相信不久爱滋病将会得到有效控制。

    但是世纪末和平又会被战争替代，本世纪末的战争将会是恐怖的核战争，它也许会将发展了几千年的文明破坏殆尽，“核”作为高科技的产物却成了人类灭绝的催化剂。人类啊，真是“聪明反被聪明误”!

    悲壮的空战

    ——64——

    夜 我想他们看见了太阳

    当他目睹半人半兽之时

    噪音 绝叫 空中的战斗

    他也许听见了野兽的交谈

    这首预言诗生动地描绘了现代战争中的战斗机空战。

    在第一次世界大战中，大炮、飞机等先进的武器相继投入使用，飞机参战是一个划时代的里程碑。但当时飞机只是作为侦察或是投掷小型炸弹的工具，攻击力并不强大，但是在几十年后的二战中，空战已成了战争的重要组成部分，而且战斗空前激烈，在当时，谁在空战中掌握了主动权，谁就会首先取胜。

    本诗第一行夜中看到的“太阳”指的便是飞机所携带的武器：照明弹。还有其他的燃烧弹、汽油弹等。照明弹是应用于夜间以利于作战部队发现敌方阵地的。它的亮度极高，晚上看来的确象一轮“太阳”。

    第二行的“半人半兽”指的是装备了头盔、飞行服的酷似外星人的飞行员。

    第三行写的便是空战的实际情况。飞机在发出巨大噪音的同时，上下翻飞，攻击对方或是逃避攻击。

    而第四行的“野兽的交谈”指的便是飞机与飞机之间联系所用的无线通信。飞行员通过无线电发布命令或是寻找同伴，无线电就是飞机的“嘴”。

    看了这首四行诗，谁都会很清楚讲述的是空战。而诺查丹玛斯在几百年以前便能栩栩如生地描绘未知之物真是匪夷所思。不过他是通过有视觉印象的占星术预测未来的，所以仅能使用当时有限的词语记述未来的景象。只是，能达到如此清晰、易懂，也真是难得了。

    某位皇家子弟变成残疾

    ——65——

    没有双手的孩子

    从未见到如此绚目的雷电

    在网球赛上受伤的皇家子弟

    雷电击中水井并与之合流

    松柏之下 胴体被捆缚的三人

    这首诗像是在预言某一位王室的后裔子弟因为某种原因而变成了残废人。但是直至现在，仿佛还没有与之相对照的事件发生。这是因为我们缺少等待，还是因为另有深意？

    不过，有的学者认为这首诗预测的是切尔诺贝利核泄漏事故之后受过核污染的产妇生下了畸形的婴儿。或者是核战争之后核物质对人类产生的影响，即人类后代将吸收大多的核幅射，成为一种怪物。

    电视媒介的发达新闻节目的兴盛

    ——66——

    那个时候运送新闻的男子

    过了一会站住喘气

    唉 唉

    冰雹和风暴使人叹息

    这首诗预测了电视媒介的发达。电视的发明，在人类文明史上占有极重要的一页，它给人类生活带来了极大的变化。可以说，电视的出现，改变了人类的生活。

    以往人类了解世界大事只有通过报纸或是信件，加上道听途说。这几种途径太缓慢，往往是发生的事情在几个月后才会被另一个地方知晓。电视的发明拉近了世界的距离，新闻的传导通过各种机器反映在荧光屏上，人们可以足不出户了解全世界发生的大小事情。

    本诗第一行“运送新闻的男子”指的便是新闻播音员，他们在荧光屏上向观众报道各种新闻。

    而最后两行形象地描绘了看了新闻报道的观众为冰雹和风暴给人类带来的惨状而深深叹息。

    世界性的大饥饿来临

    ——67——

    我预感大饥馑的临近

    它改变路径

    随即覆灭世界全部

    宽阔的地域永远荒芜

    不久树木露出根部

    孩子也被从乳房拉走

    本诗也是对世纪末各种异常变化的预言之一。

    诺查丹玛斯一开始便直言不讳：“我预感大饥馑的临近。”看来他已被饥饿的惨状所触动，所以不愿隐约其词，这也许是想引起后人的注意吧!

    第二行的“它”，专家认为是指一种害虫，或指一种农作物病毒。我想也许是蝗虫吧。蝗虫作为农作物的天敌，生命力顽强，繁殖力也极强，它能飞来飞去，迅速扫光农民辛辛苦苦种植的庄稼。如果它真如预言中所说的“覆灭全世界”的话，粮食当然是不会再有的，人也只有饿死了。飞蝗吃掉了所有的作物，于是第三行便出现了悲惨的景象：“宽阔的地域永远荒芜”。

    没有粮食可吃，人类为了生存必须找其他的替代物，树根就成为了首选，因此“树木露出根部”，被人掘食。而母亲因为久未进食，乳房已经干瘪，孩子们再也吮吸不到甘美的乳汁了。可他们仍旧含着乳头不放，不得已终被强行从母亲胸前拉走。

    人类真是可怜!粮食的缺乏，人们只有等着饿死。现在我们也许还不会体会到粮食有多重要，因为现在还富足有余。但当我们进入饥馑时代，一粒发霉的米、一片腐烂的菜叶也会被作为美食而吞咽下肚。

    让我们看一看利比亚、乌干达的那些难民，哪一个不是饿得瘦骨嶙峋，哪一个不是在等待死神的来临!所以，我们应当知足，我们应当珍惜现在富足安乐的生活!

    日德意三国同盟沦为战败国

    ——68——

    恐怖和悲惨的拷问

    是施加在这三人身上的惩罚吗

    服下毒药独守罪恶的阴谋

    在处刑人手里

    他们暴露于恐怖之中

    这首诗预测的是二战末期日本、德国、意大利沦为战败国，受到战胜国同盟的惩罚。本诗第二行的“三人”，指的便是同盟国的日本、德国以及意大利。

    这三个法西斯国家在二战期间给其他受侵略国人民带来了深重的灾难，它们烧杀抢掠、无所不为，人们饱受痛苦。1945年二战终于以法西斯的失败而告终。在失败的过程中，日德意三国也受到了巨大的灾难，这三国人民也深受战争的折磨。本诗后半部便预言了战败国的这种悲惨命运。

    被解开的大金字塔之谜

    ——69——

    大山 周长四千二百步

    和平 战争 饥馑 洪水之后

    它打破雪崩扩散而开

    吞噬了庞大的国土

    即使是古代美术与其强有力的基石

    这首预言诗预测的是金字塔的命运问题。第一行的“大山”指的便是屹立在埃及尼罗河畔的金字塔，其形如一座座大山；而“周长四千二百步”是指金字塔的周长。大金字塔的底边一边长约230米，周长便为920米。绕金字塔走一圈是需要花费大量时间的，诺查丹玛斯便用“四千二百步”这一数字来比喻所花的时间。

    金字塔，自古以来都是一个谜。有人说它是古代埃及人的杰作，有人却说它是外星人的作品。它们为了预见人类的未来而修建的，因而可以说金字塔便是预言塔。只是金字塔所包含的各种各样的谜一直令人费解。

    诺查丹玛斯在本诗中也预言了金子塔的命运：它也难脱厄运，最终也将消失在地球之上。世界的最终战争将带来大灾难，一切有生命之物将面临灭绝之灾。金字塔作为古代神秘的建筑，也必将消毁于核战争之中。如本诗最后一行所述，含蓄而又充分地体现着古典艺术之美的金字塔，虽然有坚硬的基石，也将被战火所吞噬。这真是一个悲哀!

    霍梅尼放逐伊朗国王

    ——70——

    雨 饥馑 战乱在贝尔希亚结束

    深深的信仰将覆盖全国

    法国起始的动荡在这里结束

    不吉的预兆在一个人的口中

    紧紧关闭

    以霍梅尼为领袖的革命势力，推翻了残暴的巴勒比王朝在伊朗的统治，这便是著名的伊朗伊斯兰革命。本诗预言的就是发生于1979年的伊朗革命。

    在伊朗革命之前，伊朗人民在巴勒比王朝的统治之下饱受饥馑、战乱之苦。人们不堪忍受痛苦，所以霍梅尼站出来振臂一呼，便有许多人加入到革命的势力中来。

    霍梅尼曾经在法国居住，并在巴黎建立了总部，策划推翻巴勒比王朝。后来，他回到伊朗发动了伊斯兰革命，胜利推翻王朝，夺取了权力。建立了伊斯兰共和国，并成为了伊朗的政治、宗教、军事领袖。

    本诗第一行描绘的是伊朗革命之前国内的情况：饥馑、战乱。而本行之末的“在贝尔西亚结束”则意味着伊朗革命的胜利。

    第二行意味着霍梅尼建立了严格的宗教信仰系统。而第三行“法国起始的动荡”便暗示了霍梅尼在法国开始策划起义。

    法国和意大利会发生战争吗

    ——71——

    海塔的占领夺还历经三度

    西班牙人异教徒利古里亚人

    马赛和埃克斯

    阿鲁鲁被比萨人站在脚下

    荒废 火 剑

    托里洛人发动的阿维利罗侵略

    本诗虽然列出了众多的固有名词，但所云之事却难以推测，这是一首比较难懂的诗。

    从本诗中的“占领夺还”“火剑”等词句可看出是描绘的战争。但是本诗关键词语“海塔”，却难以解释。是指的一个海岛吗？

    有学者认为本诗预言的是法国和意大利发生了战争。意大利与法国曾因科西嘉岛的归属问题产生过矛盾，而本诗第四行“阿鲁鲁被比萨人站在脚下”也暗示战争的一方为意大利。因为比萨为意大利名城。而且战争的胜者为意大利。那么，这个战争是发生在什么时候呢，有耐心的读者可以慢慢地等待，也许就在本世纪末。

    第二次世界大战中的法国阵亡将士

    ——72——

    马赛港的居民全部改变

    他们被追逐逃往里昂

    纳尔邦鲁图卢兹

    在波尔多大发雷霆

    被杀害的被捕获的将近百万

    从“将近百万”这一巨大的数字，我们就有足够理由认为本诗指的是几十年前的第二次世界大战。

    第二次世界大战前期，法国政府腐败无能，面对德国法西斯的进攻毫无还手之力，很快德军的铁蹄便深入了法国内地。马赛首先被占领，然后德军又占领了巴黎，法国政府逃亡到了波尔多。后来法西斯在维希建立了傀儡政府，它名义上是法国人的自治政府，实质上却被法西斯所操纵。本诗中的里昂、纳尔邦鲁、图努兹均为维希政府所管辖的城市。

    最后一行的“被杀害的被捕获的将近百万”描绘了法国因为战争所受的深重灾难。在激烈的战斗中，许多年轻的法国士兵被打死，一些居民被捕获、杀害，法国人民饱受战乱之苦。“将近百万”便是死亡人数，也许实际上还会有过之而无不及。

    北非诸国从法国独立

    ——73——

    五人伙伴申斥法兰西的怠慢

    突尼斯和阿尔及利亚被贝鲁西西煽动

    纳昂 塞比利亚 巴尔塞罗纳

    没有达到目的

    因为乌来基亚人

    舰队没有到来

    19世纪最后20年，在非洲出现了一次帝国主义抢夺殖民地的狂潮，在抢夺非洲殖民地的斗争中，帝国主义群魔乱舞。法国占领了阿尔及利亚、突尼斯、摩洛哥，并且深入撒哈拉沙漠，占领了北非的广阔土地。法国成为非洲最大的殖民主义国家。

    但是北非人民不甘被帝国主义奴役，展开了反帝反殖民的卓绝斗争。1962年阿尔及利亚率先摆脱法国的控制，宣布独立。紧接着突尼斯等国也相继独立。没过多久，阿尔及利亚、突尼斯等六国便加入了阿拉伯联盟。

    本诗预言的便是北非各国的独立斗争，最终以北非人民取得胜利而结束。

    土耳其的援军·长着黑色卷毛的王

    ——74——

    休息之后他们向埃浦路斯出发

    从安提俄基那附近

    强有力的援军赶来

    长着黑色卷毛的王为了帝国

    折断了骨头·金属的毛发

    被串在火上 焚烧

    埃浦路斯和安提俄基那都是一直延续到19世纪的土耳其帝国的领地。由此可以看出本诗预测的是在土耳其帝国发生的事件。

    在诺查丹玛斯的这本诗集中，常常用“黑色卷毛”来修饰帝王，因为法语中“国王”与“黑色”两词仅相差一个字母。且黑色象征威严与权力。这首诗中的土耳其帝王指的可能就是哈米德二世。

    1908年至1909年，上耳其国内爆发了空前的革命。1909年4月20日，青年土耳其党人占领了伊斯但布尔，废黜了哈米德二世，由青年土耳其党组成新政府。

    本诗的后半部分描绘的便是哈米德二世被赶下台的情景。对内镇压、对外投降的哈米德二世下台后被人唾弃、被人痛恨，在失去王权之后，他惶惶不可终日，犹如被置于火上焚烧。

    侵略意大利的历史

    ——75——

    席埃娜的暴君占领了萨窝拿

    他陷入地谷

    控制了海上的舰队

    两个军团在安科娜的军旗之下

    司令官战战兢兢

    向他询问

    本诗预言的是法国于公元1494年发动的侵略意大利的战争，史称意大利战争。

    随着法兰西王权的加强，法国国王在贵族们的支持之下，发动了对外侵略战争。其侵略的主要目标便瞄向了富庶而内部又四分五裂的近邻——意大利。

    但因为法国侵略意大利的战争受到西班牙国王的干涉，没能顺利展开，到1559年以法兰西战败而告终。

    本诗第一行的“席埃娜”是西班牙的一个城镇，在此暗示意大利战争中西班牙的干涉，第二行“他陷入地谷”预示了法兰西战车在意大利遭受惨败，而侵略意大利的正好为法军的两个军团，这正好暗合了第四行的诗句，而后的“司令官战战兢兢”即言指挥者在失败面前犹豫不决，不知是该进还是该退，最后终以不体面的失败而结束了战争。

    拿破仑·波拿巴的出现

    ——76——

    这个男人有恐怖的名字

    三姐妹服从命运之神蒙赐的名称

    随后他言行一致

    占据大国民之一席

    谁也不能凌越

    他光辉四射的名声

    这首诗预测的是拿破仑·波拿巴的出世。拿破仑的这个名字在希腊语中是破坏者、驱除者的意思。

    拿破仑出身平民，却起了这样一个令人恐怖而野蛮的名字，确也暗合了他成人之后的所作所为。

    本诗第三行的“他言行一致”，意味着他在其后成为法军统帅时，每逢上战场他都要向战士们发表演讲，而且他也身先士卒，以此来激发战士们的勇气。

    本诗最后一行赞扬的是拿破仑的难以逾越的功名与荣誉。

    1805年，特拉法加海战

    ——77——

    两海所夹的岬岸

    很快被马咬死的一个男人

    海神展开另一个男人的黑帆

    在基布纳鲁尔和罗修瓦尔附近

    一个舰队

    本诗中的“两海所夹的岬岸”，指的是位于地中海和大西洋之间的基布纳鲁尔。1805年，纳尔逊率领的英军舰队在此附近与维尔纳夫领导的法兰西联合舰队展开了激烈的海战，结果法兰西舰队全军覆没，维尔纳夫将军也被俘获，这便是著名的特拉法加海战。本诗也就是预言了特拉法加海战。

    本诗第二行的“男人”指的便是维尔纳夫将军。他在被俘之后，直到1806年双方交换俘虏时才返回法国。据说后来因为拿破仑对他的失败很是恼火，就派了一个属下用马绳把维尔纳夫绞杀了。这正好暗合了这一行中的“被马咬死的一个男人”。

    而第三行的“另一个男人”，指的便是英军统帅纳尔逊将军。据说纳尔逊在全歼法兰西联合舰队之后，他所乘的舰船悬上了黑色的帆，返回了英国。这情况也与第三行的预言十分吻合。

    而本诗第四行的“基布纳鲁尔”和“罗修瓦尔”都是特拉法加海战的地名，最后一行的“一个舰队”指的便是被全歼的维尔纳夫的法兰西、西班牙联合舰队。

    建立亲纳粹政府的贝当元帅

    ——78——

    指导者垂垂老矣

    作为愚钝的后继者生存子世

    智慧稀薄 擅战争

    法兰西的领袖

    被自己的妹妹恐赫

    战场四分五裂 观察兵卒的颜色

    本诗预言的是建立亲纳粹的维希政府的贝当元帅。

    在德国军队的闪电战的威慑之下，卖国贼贝当元帅组建了新内阁，并向德国投降，建立了亲纳粹的维希政府。本行的前两行描绘了贝当元帅的老态，并讽刺了他卖国求荣、利令智昏的奴才相。

    本诗第五行的“自己的妹妹”，却一直令人费解。如果作为当时的女性的话，并没有确切的女人能够威赫贝当元帅。有专家认为这个“妹妹”指的便是戴高乐将军。在法国投降以前，戴高乐将军是法国国防和陆军次长，位于贝当元帅之下。他极力反对贝当的投降计划，他逃到英国，在邱吉尔的支持之下，以顽强的毅力开始了“自由法国”运动。因此贝当政府对戴高乐将军恨之人骨，不久，贝当的军事法庭对戴高乐进行了缺席审判，判处戴高乐将军死刑。但戴高乐将军并没有屈服，1944年，他率领“自由法国”部队随同盟军向巴黎进军。他所到之处，旗帜飘扬，受到了法国人民的热烈欢迎。卖国的贝当政府与纳粹德国一起最终受到了人民的审判。从这些事实可以看出，第五行预测的便是戴高尔将军领导的“自由法国”运动。

    在法国城市发生的商贸纷争

    ——79——

    巴扎勒克托乌鲁孔东

    奥西 阿基亚等城市

    因为法律 争论 独占而苦恼

    卡鲁卡松 波尔多 图卢兹

    巴依勒在衰败

    期待着又一次虐杀的开始

    在这首诗上出现的地名，全部是法国西部的城市。

    有些专家认为这首诗预言的是发生在法国商业贸易上的纷争。从第二行可以推测也许指的是商业法规的制定、产品独家占有权的争夺等，在现在的社会，经济发展才能促使地方的实力增强，于是全球贸易十分激烈。

    只是本诗最后一行的“虐杀”意义并不明确。此处是指的一次减价战，还是一次抵制他国商品的运动，三月至六月的外星人攻防战

    ——80——

    炫目的天光中从第六号里

    发出凄惨的雷电击中布鲁哥留

    然后从举世恐惊的野兽腹中

    产出怪物

    三月 四月 五月 六月

    悲惨至极的懊恼与伤害

    在本章第46首四行诗中，曾预言了UFO于1997年或是2002年袭击地球。本诗又一次描述了外星人来袭的恐怖情景。

    本诗第一行的“炫目的天光中”，无疑指的是UFO的编队，从现在的材料可以得知，目前被目击者见过的飞碟均是发光的、高速的宇宙飞船。所以“炫目的天光”，正好形象地比喻了飞碟的运动形态。而之后的“从第六号里”，极有可能指的是UFO编队的番号。与地球人的军队一样，外星人也会有发出指挥命令和首先进攻的UFO，所以“第六号”也许就指UFO舰队的母舰，即指挥者乘坐的UFO。

    而第二行的“凄惨的雷电”比喻的便是从UFO中发射出来的武器，如激光武器或是更高级的光线兵器等。这种武器犀利无比，地球人也许毫无还手之力，只有任其攻击。

    而后的第三行更为形象、生动地描写了UFO派遣出外星人的情景。“从举世恐惊的野兽腹中，产出怪物”无疑是说从巨大的UFO的下部闸口处，闸门打开，出现的是奇形怪状的外星人。他们手持武器，降落到地球上，对无辜而无力反抗的地球人进行无情攻击，地球上将出现一堆堆人的残骸。

    诗的第四行则表明了外星人攻击地球的时间，从3月起一直延续到6月。在这4个月的进攻过程中，地球上的各国首脑为地球保卫战而伤透脑筋，毕竟武器相差太大。最后地球会遭受巨大的损失，但也许地球人类不会灭绝，人类仍将顽强地生存下来。

    1997年业已平安渡过，人类仍很幸福地活着；难道是在199年或者2002年的3月至6月吗、挑战者号失事

    ——81——

    九人从伙伴中分离

    判断与劝告已无作用

    他们的命运

    在出发之瞬分隔开来

    咔嚓 咣当

    他们被死神追逐 散成碎块

    1986年)月28日，发生了震惊世界的挑战者号爆炸事件。有些专家认为本诗预言的就是这次事件。

    但是，当场死亡的挑战者号机组乘员只有7人，与本诗的“九人”有所不符，但从其他几行诗看来，这首诗无疑是在预言挑战者号事件。第三行“他们的命运，在出发之瞬分隔开来”正好与挑战者号在升空73秒后爆炸的情况相吻合。而最后一行“他们被死神追逐 散成碎块”，则准确无误地预测了乘员将在爆炸中丧生，并随着挑战者号的残骸散落于大地之上。

    奥地利的苦恼

    ——82——

    巨大的木柱震颤之时

    南风吹来带着血腥

    随后大的集团形成之时

    奥地利的大地也开始震颤

    本诗预测的是一战期间的奥地利。

    第二行的“南风”指的是土耳其的南部和巴尔干诸国。1912年爆发了第一次巴尔干战争，保加利亚、塞尔维亚、门的内哥罗与希腊四国，结成了针对争取民族解放的土耳其的反土联盟，并于10月相继对上耳其宣战。之后战争扩张，最终导致了第一次世界大战。第二行写的便是二战之前的第一次巴尔于战争。

    第三行的“集团”指的是一战期间结的三国同盟：德、日、奥和三国协约：英、法、俄。在两大集团瞑战的同时，奥匈帝国的独裁政权因遭致国内人民的极大不满，终于在1918年一战结束时被推翻。这便是第四行的预言内容。

    希腊人抵抗意大利侵略军

    ——83——

    异国人在分割战利品

    土星与火星 杀气腾腾 互相敌视

    托斯卡拉和拉丹的人们

    让人恐怖的异教徒

    希腊人希望反击

    急得抓耳挠腮

    第二次世界大战初，意大利侵略军进入北非，展开了大肆的进攻。1940年初冬，意大利军队的侵略方向转向希腊，原想利用精良的武器一举占领希腊全境，结果却遭到了意想不到的反击，不得已撤退到了阿尔巴尼亚。本诗预测的便是希腊人齐心协力反抗意大利侵略军的事实。

    本诗第一行的“异国人在分割战利品”指的便是法西斯在世界各地挑起侵略战争，大发战争横财，掠夺了大量的财富。

    而第二行中的“火星”指的是军队，“土星”指的是圣战者。此处的“火星”当然是指意大利侵略军。而“土星”则是指希腊的大批爱国者和伊斯兰教徒，他们在希腊国土上展开了激烈的保卫战，最后，在武器装备上处于明显劣势的希腊人民凭借心中高涨的爱国热情击败了武器先进的侵略军，意军只好灰溜溜地撤回了阿尔巴尼亚。

    第三四行预言的便是希腊人民的反抗。

    1820年2月，贝利公爵的被害事件

    ——84——

    月亮被阴云吞没 朦朦胧胧

    他的弟弟被血色淫染

    永远藏在阴影中的大人物啊

    在满是鲜血的伤口里插着一把刀

    本诗第一行的“被阴云吞没”指的便是阿尔托瓦伯爵。此时的他已经失去了皇帝尊严，过着漫长的亡命生活。他的弟弟是路易十六，在1793年法国大革命中被押上断头台处以死刑。这便是第二行所暗示的。

    而第三四行讲述的则是阿尔托瓦伯爵的儿子——贝利公爵的被杀命运。贝利公爵在1820年2月13日，被人暗杀致死。致命伤便是一把短剑。传说贝利公爵是紧紧握着这柄剑死去的，他在死亡之前说道：“杀死我的，就是这短剑的柄，我即使死了，也不会放手的。”

    吉斯兄弟被亨利三世杀害

    ——85——

    对于女王的回答国王皱起眉头

    大使们忘记了自身的危险

    长兄的举动有两重意义

    这两兄弟在愤怒、憎恨、嫉妒之中

    死去

    1588年，亨利三世杀害了吉斯兄弟，据说激怒了皇太后卡特琳娜。第二行的“大使们”也许便是指被亨利三世召集起来商议暗杀事件的贵族和僧侣们。本诗后两行描绘的则是吉斯兄弟在王权争夺中悲惨死去。

    1568年，苏格兰女王逃跑

    ——86——

    伟大的女王省悟自己的失败

    她显露超过男子的勇气

    赤裸跨上马匹 在刀剑的追赶下

    渡过河流

    她污辱了信仰深重的故国臣民

    这首预言诗生动地描绘了苏格兰女工马利斯图亚特逃跑时的情景。本诗第一句“伟大的女王”指的便是这位苏格兰女工，而其后的“自己的失败”则是指马利女王与谋杀自己丈夫的波斯威尔大公结婚，遭致苏格兰国民的极大反感，只好让位于自己的儿子詹姆斯六世，随后，马利女王被儿子囚禁起来。

    第二三行写的是马利女王越狱时的情景。据史书记载，马利女王逃脱之时，全身并未穿衣，正好与第三行“赤裸”吻合。马利女王逃脱了后面的士兵的追赶，终于成功地逃离英格兰，到达了苏格兰寻求保护。

    东京地区发生大地震

    ——87——

    地球的地心地震喷火

    新兴的城市 震动不已

    两块巨石的战争持继

    随后阿能托萨

    染红了新的河流

    这首诗显而易见是预言的大地震，我们有必要注意一下第三行的“两块巨石的战争持继”。地震发生的原因就是两块地壳互相摩擦、互相碰撞。诺查丹玛斯所写的“两块巨石”无疑指的是两块地壳，“战争持继”当然是指这两块地壳相互摩擦，造成了大地震。这正好符合地理学上的地震理论。

    那么，本诗预言的地震是发生在哪个地方呢？从第二行中的“新兴的城市”，可以推测这次地震发生在一个新兴的、快速发展起来的大城市，从这一点考虑，日本的东京极有可能是这个城市，日本自战败以后，经历了经济的高速发展时期，东京也从一个破败的城市一跃而成为世界的经济中心之一，说其是一个新兴的大都市一点也不为过。众所周知，日本素来地震频繁，它位于太平洋板块与欧亚板块之间，地震是日本人的家常便饭，并且东京附近有大岛、三原山等活火山，地震、火山爆发一向十分频繁。第二行中的“震动不已”也许便是预言东京附近的大岛、三原山火山爆发引发了地震。

    本诗最后一行的“染红了新的河流”，聪明的读者一眼就可以看出这是在比喻从火山口流出来的巨大的红色溶岩流。溶岩流象一条条河流一样从火山口流淌出来，吞噬一切有生之物，最后冷却成为坚硬的火山岩。

    那么，这次火山爆发会在何时出现呢？从本首诗的番号“第1章第87号”也许可以看出诺查丹玛斯已把发生的日期寓于其中了，即1987年1月。事实上，在1986年12月东京附近的大岛、三原火山即开始爆发，随后便发生了一系列地震，造成了一定的损失。预言的时间只相差一个月，这对于几百年前的诺查丹玛斯而言，已不算失败了。

    查理一世和议会

    ——88——

    神的愤怒向帝王袭来

    在此之前他迎娶了新娘

    信用和支持者都逐渐减少

    会议 光头派

    他因此失去生命

    这首诗预言了查理一世与英国国会的矛盾与斗争。这是英国资产阶级革命的起始。

    1625年查理一世即位，他继续执行他父亲的反动政策。国会与王权斗争激烈。查理一世横征暴敛，加重人民灾难。人民在国会的领导下发动了内战，并取得胜利，把查理一世押上了断头台。

    本诗第一行“神的愤怒”指人民和国会的斗争热情与对王权的愤恨；“光头派”是反对王权的议会党员的绰号；“他因此失去生命”指的是查理一世被判为暴君、叛徒、杀人犯和人民公敌，于1649年1月30日被送上断头台，共和国随后成立。

    威灵顿进入波尔多

    ——89——

    列利达的人们

    全都进入莫扎鲁河

    罗瓦尔和塞纳河的人们

    全部被杀害

    海边的路接近险峻的山谷吧

    西班牙人拓宽了全部道路

    本诗是关于威灵顿反击法国军队的预言诗。作为西班牙、英格兰的总司令官，威灵顿将军屡战屡胜，他在克朗击败沃隆佐夫之后，又击败了马尔蒙，最后他率军翻越比利牛斯山，进入了波尔多城。

    本诗第一句便写了英军屡战屡胜，顺利进入法国领土；而第三四两行写了在战争中法国士兵阵亡颇多；第五行的“险峻的山谷”，便是威灵顿的名字，这里直接说明了威灵顿的所向披靡。后来威灵顿在滑铁卢战役中一举击败了拿破仑，法军终于投降于他。

    法国侵略战和畸型儿的诞生

    ——90——

    波尔多和布瓦齐埃在钟声的信号里

    大舰队驶住朗冈

    凄惨的北风

    阻碍了法兰西的行程

    那时 俄鲁冈的附近

    恐怖的怪物诞生于世

    从第一行到第四行，描写了由法国发起的侵略战争。从第二行的“大舰队”可看出被侵略国也许是另一个洲或地区，至少它与法国之间有海洋隔开，而第三行“凄惨的北风”暗示的便是法国的侵略遭受到前所未有的抵抗，它“阻碍了法兰西的行程”。

    但是第五六行却写的是怪物的诞生。诺查丹玛斯在其他的诗中也曾提到双头的畸形儿，在他看来，这是大变动的征兆。那么，此处的“恐怖的怪物”是预示了法国将遭受巨大的失败吗？

    美国在越南战争中深受其痛

    ——91——

    神是在暗示人类吧

    只有你们会深受战争的重创

    平静的间隙空中投下剑与枪

    未曾有过的创痛于左手方向

    本诗并没有明言开始战争的是哪一方。但是从第三行“平静的间隙”可以看出这场战争发生在一次大的战争之后数年。第二次世界大战的结束，曾经给世界带来短暂的和平，但到了六十年代，美国又在越南燃起战火。

    第三行“空中投下剑与枪”描述当时美国地毯式轰炸的情景，“剑与枪”意味着导弹、炸药。

    美军陷入越南战场，欲罢不能，因为越南人民高昂的斗志克服了武器短缺的缺陷。美军在死伤数万人之后，只好灰溜溜地夹着尾巴逃跑了。

    “左手方向”指的便是美国。因为在地图上，以法国为中心，美国便位于左手方向，这也暗示了强大的美国受到了惨痛的失败。

    普法战争(1870一71)·众多的牺牲

    ——92——

    在一人之下

    和平被广泛宣言

    但是掠夺与谋叛开始

    因为拒绝

    城市陆地与海受到伤害

    将近百万的三分之一死去或者被捕

    “被广泛宣言”的“和平”指的便是法兰西帝国。拿破仑在成为法兰西帝国皇帝的时候，曾宣言道：“帝国，就是和平!”

    本诗后半部分描述的便是拿破仑三世挑起的普法战争。拿破仑三世向普鲁士要求莱茵河西岸土地的主权，但遭到拒绝，因而法兰西第二帝国于1870年7月19日正式对普鲁士宣战，普法战争开始。

    拿破仑三世的军事进攻在普鲁士的顽强抵抗下被彻底瓦解，最后不得不投降。据统计普法战争中共死伤299000人，这正好是诗的最后一行的“将近百万的三分之一”。

    拿破仑远征意大利(1795年)

    ——93——

    靠近山脉的意大利

    大地在震颤

    狮子和雄鸡的结合

    并不强大

    代替恐赫 两者相互帮助

    自由的结局便是镇压法兰西

    这首诗描述了法国与意大利、英格兰的反反复复的关系。

    1795年拿破仑开始远征意大利，同时又与英国反目成仇；然而路易十六继位之后，法国又与英国结成同盟关系。

    本诗第一行的“山脉”指的是阿尔卑斯山脉，第三行的“狮子”指的是英国，“雄鸡”指的是法国。他们之间分分合合，为了各自的利益有时互相帮助，有时又反目成仇，而最后两行指的是法国大革命后，王权被推翻，英法两国的保皇派联合起来，企图推翻资产阶级政府，重新复辟王权。

    土耳其的地中海侵略失败

    ——94——

    暴君赛利姆在港湾被杀

    但是自由并未恢复

    新的战争在悔恨与复仇中诞生

    贵妇凭借其恐怖之力受到尊敬

    在1571年的地中海战役中，土耳其的舰队受到法国舰队的沉重打击，土耳其提督阿里·巴夏战死在自己的军舰上。因为这次失败，土耳其在地中海地区的侵略行动最终以惨败而结束。本诗第一行预言的便是土耳其海军提督阿里的战死。第二行的“自由并未恢复”预测了虽然打倒了土耳其，却并不是简单地意味着恢复了自由与和平。自由的恢复是需要很长的时间的。

    教皇认为在地中海的海战胜利，是因为有圣母玛利亚的保护与支利，于是他公开颂扬圣母玛利亚的加护之功，并号召全体教徒顶礼膜拜。本诗最后一行的“贵妇”比喻的便是圣母玛利亚，她在冥冥之中打败了土耳其的侵略军。

    继承军机大臣血结的“铁面王子

    ——95——

    在僧院的前面双胞胎被发现

    高贵悠久的圣职家族的血统由他们继承

    他的名声权势

    宗教的力以及雄辨的光辉

    现在这对孪生兄弟被选择

    传说这是理所当然

    本诗描写的是“继承”了“圣职家族的血统”的挛生子成为领袖的事件。但是对于这对孪生子是谁，专家们有诸多争论。一说是17世纪马萨朗军机大臣与国王王妃安妮之间有染而生下的一对双胞胎，其中一者成为国王；一说是著名的“铁面王子”。总之这对孪生子有着高贵悠久的贵族血统，而且后来成为了一国的统治者。笔者认为这首诗也许便是在预言“铁面王子”，这是最为合适，且最吸引人的结果。

    新兴宗教的出现

    ——96——

    男子被迫担负破坏的责任

    寺院和宗派的空想

    使人改变

    他与其在伤害生物

    不如说在损坏岩石

    花里胡哨的口舌

    塞满了耳际

    一个男子的出现，他的活动与其说是在改变既成宗教的建筑和寺院，还不如说他改变了人民的生活。本诗预测的便是这么一个人。

    他伤害的对象是“岩石”，这里指的是教皇宫殿。16世纪的法国，宗教危机空前高涨。传统的天主教会受到一些新兴宗教如加尔文教等的极大威胁。后者的支持者日益增多，威胁到天主教教皇对宗教的统治，后来便爆发了空前激烈的宗教战争。

    本诗预测的那个人是指加尔文教的创始者吗，在会议席上被刺杀的亨利三世

    ——97——

    武器与火焰

    看来却非成就之因

    会议中的附耳浅谈

    却成为完结

    安逸的睡眠之中

    国王梦见了

    与战争和兵士的鲜血无缘的敌人

    这首诗十分著名，有许多专家学者用这首诗来证明诺查丹玛斯的预测高明。的确如此，当我们回过头来重观历史时，将发现这一预言与历史惊人地吻合，仿佛诺查丹玛斯亲眼所见。

    本诗预言了1589年亨利三世被暗杀的事件。亨利三世没有在战争中死亡，却死在了会议的座席之上。而这些事他又亲身梦见过。

    在会议之中，一个名叫杰克·克莱蒙的僧侣走近亨利三世说自己有秘密的书信要面呈，而这些事要亲口对亨利三世一个人说。亨利三世同意了。当克莱蒙凑近亨利三世耳边的时候，他忽然抽出一把锋利的短剑，猛地刺入了亨利三世的身体。

    奇怪的是，亨利三世自己也曾预感到自己会被这样暗杀。他曾经梦见自己在会议上被短剑刺死。在他遇刺之前三天，亨利三世曾经对大臣们谈起这个奇怪的梦，并问他们这个梦意味着什么。可他怎么也没想到，这个梦竟成为了现实。

    这个事件在当时十分著名，因此有很高的可信度。现在来看这首预言诗，真是栩栩如生地描绘了当时的情景。我们也再次被诺查丹玛斯的可怕的预言能力所震撼。

    拿破仑远征埃及

    ——98——

    指导者指挥众多民众

    从他们的天空远离

    面对异国的习惯与言语

    五千人死在西奈与提萨里

    指导者被货船救助逃窜

    本诗预言的是拿破仑的远征埃及。他在撤离埃及的时候，为了对抗土耳其军队，留下了约五千人。

    第一至第二行写的是拿破仑率领法军，远离祖国，来到埃及。而第四行的“五千人”是指拿破仑在逃离埃及之时留下的士兵，这些士兵大都在其后被土耳其军队打死或俘获。而第五行的“货船”更是惊人地与历史吻合，拿破仑在悄悄逃离之时。乘坐的是木制的运输货物的船，后来才换乘军舰。

    拿破仑在埃及的失败，并没有打击他的信心，反而使拿破仑从一介武夫逐步变成为一名出色的军事政治家。

    越南战争的终结和南北统一

    ——99——

    伟大的国王牵起手来

    这两个王者结成友谊

    王室们感叹不已

    啊 可怜的拿奴波地区的孩子们呀

    这首诗预言的是越南战争的结束和南北越南的统一。

    第一行“伟大的国王”指的是北部的越南政府与南部的越南解放阵线，他们如第二行所说“结成友谊”，南北越南终于统一起来，和平与自由终于被英勇的越南人民争取到了。

    而第三行的“王室”当然是指的美利坚合众国。他们在越南惨遭重创，美军丢下几万具尸体回到美国。他们一直希望越南搞分裂，内战不断，成为一个混乱的国家。越南的统一是他们不愿亲眼目睹的，但是他们也别无他法，只有在大洋彼岸“感叹不已”了。

    夏伯龙伯爵之死

    ——100——

    在永远之中灰色的鸟

    在空中飞舞

    多隆和托斯卡那的附近

    小鸟衔着开着花朵的树枝

    他的早死随后战争结束

    “灰色的鸟”有两种含意，其一是和平的象征，另一个指的是夏伯龙伯爵。他在出生之后就被称为“灰色之鸟”。他也是法兰西王室最后的王位继承者。

    夏伯龙伯爵作为王位继承者却未取得王位，他被流放到偏僻的城市。在他死后，法国国内的紧张局势得到了缓解。从这一点也可以看出诗中的那一派和平气氛。

    第一次世界大战·进攻达达尼尔海峡

    ——1——

    远征阿基坦

    英国人开始他们的侵略计划

    大雨和风霜威胁士兵安全

    决战塞利姆

    企盼压倒性胜利

    第一次世界大战爆发后，当阿基坦(法国南部)和英国在西部战线同德军你来我往激烈争夺时，丘吉尔向协约国军提出了针对土耳其的新战略计划，其进攻的首要目标就是塞利姆港——君士坦丁堡。于是协约国军开始攻打达达尼尔海峡。诗中第三行讲述了大战中威胁士兵安全的恶劣天气。

    美国对伊朗实施核打击

    ——2——

    蓝色旗帜挥向白衣人群

    法兰西却为他做善事

    死神的触角停在枝头

    国王问他们俘虏了多少人

    “白衣人群，’指的是伊朗伊斯兰领袖阿亚图拉·霍梅尼及其国民。“白色”即霍梅尼衣服的颜色，同时也指伊斯兰圣战者组织“什叶派”的服装颜色。

    因为伊斯兰宗教领袖霍梅尼不听美国的话，因此美国千方百计不让霍氏上台并以武力威胁伊朗。“法兰西为他们做善事”，正是说霍梅尼逃亡法国隐居巴黎，加紧活动以推翻巴列维王朝一事。“蓝色旗帜”对“白衣人群”给予致命打击，则预言了伊朗最终将被美国打败。

    第三行的“死神的触角”指导弹，预言美国将对伊朗实施核打击。看来，伊朗和美国这对冤家是无法握手言和的了。

    地中海核潜艇爆炸，放射性污染难以控制

    ——3——

    灼热，似照射地中海的骄阳

    内格罗河鱼烧得半熟

    人们捡鱼而食

    罗得和热那亚粮荒之际

    这首诗预言核潜艇在地中海发生爆炸事故。引起爆炸的是它装载的核武器，即“照射地中海的骄阳”。第二行“烧得半熟”的“鱼”是指那艘潜水艇，同时又意味着由于这场事故而死去的大量鱼类。核潜艇爆炸事故发生时，世界正处于粮食危机之中，地中海沿岸的居民，吃了浮出海面的死鱼也受到放射性污染。这一切，仿佛就在我们的眼前，简直令人触目惊心。

    核潜艇事故导致地中海核污染扩散

    ——4——

    从摩纳哥到西西里

    千里海岸渺无人迹

    荒郊城市村庄

    都已消失

    野蛮人在肆意掠夺土地

    无论人类采取何种安全措施，核泄漏事件仍然接二连三地出现。1979年在美国宾夕法尼亚州一个叫三里岛原子能发电站发生了令世人震惊的核泄漏事件；1986年前苏联切尔诺贝利核电站爆炸事故更让欧洲人大惊失色。至今遗患难除的“核”的威胁，不仅仅来自军事方面。诺查丹玛斯在其《诸世纪》一书中预言：核潜艇事故将使地中海沿岸惨遭放射性物质污染!第二行预言了西起摩纳哥东到西西里岛沿岸，居民们将全被“杀死”。最后一行则描述了一座座空城被外来入侵者肆意掠夺的惨景。

    联想到印度和巴基斯但之间不断升级的核军备竞赛，诗中所描述的时间也许就在不久的将来。

    20世纪90年代后期·第三次世界大战

    ——5——

    鱼肚里藏着武器和文书

    战争狂人凶相毕露

    海上舰队将作遥远旅行

    他的身影在意大利海岸浮出

    真会爆发第三次世界大战吗？这首诗在预言。第一行的“鱼”可以理解为潜水艇，它里面装满武器和文件。鱼即指鱼座，武器代表火星，文书象征水星，因而可理解为“火星和水星进入鱼座”。

    但是，“火星和水星进入鱼座”这种现象的发生，1979年3月：日到4日的这4天，八十年代里一次也没有，不过，进入九十年代之后，在1994年3月19日、1996年3月8日至18日、1998年2月21日至3月5日这段时间里星象学上的这一现象却频频出现。因此，可以断定，到九十年代后期，这则预言成为事实的可能性极高。据报道，一些电脑“黑客”可以通过干扰、修改美国国防部的计算机系统来引发一场大战，另外，计算机系统中的“千年问题”也正在威胁着人类，因为到2000年1月1日，所有现有武器包括核武器在内的电脑操作系统都有可能因之而失灵，而核导弹也可能因无法控制而四处乱射。

    原子弹投向广岛、长崎

    ——6——

    两座城市邻近海港

    前所未有的灾难从天而降

    饥饿横行 瘟疫猖狂

    魔剑追赶 他们向天种求助

    哭喊之声震天响

    第二次世界大战中，日本东海岸城市广岛和长崎，于1945年8月6日、8日分别遭受人类历史上前所未有的惨祸。两颗原子弹在城市上空爆炸，从此遗患无穷。原子弹的可怕之处并不只在于其巨大的爆炸能量，还在于它爆炸后所释放的核“污染”，这种核放射性的“污染”可使生物基因发生变异，从而导致正常人体发病；同时，射线还会“污染”食物。“死者长已矣”，而生存者却在“饥饿”、“瘟疫”的袭击包围中困苦不堪。城市被战争之剑夷为平地，核污染四处扩散。

    不愿看到的事实却让诗人不幸而言中了。

    收容凶犯的法国流放地

    ——7——

    漂流海上的孤岛

    出现一位只有两颗牙齿的怪人

    他们砍光林木饥饿而死

    新的国王制定了更加严厉的法律

    南美的“恶魔岛”中世纪时曾是法国流放犯人的地方。这一流放地独处茫茫大海之中，逃跑无路，且岛上条件恶劣。第二行和第三行就描述了这些“收容所”的状况。最后一行暗示严酷的监禁环境。

    形形色色的宗教派别与宗教团体

    ——8——

    寺院盛行罗马古风

    拒绝接受残败的体系

    人文主义初露端倪

    圣人信仰王冠落地

    这首诗预言人们将会回复到更简朴的宗教实践和戒律中去。而且，由于罗马天主教的势力不断壮大，民众开始反感繁复的圣人信仰。14世纪到16世纪，欧洲文艺复兴运动轰轰烈烈地开展起来，借复罗马古风之名行“人文主义”之实，旧的社会体系和价值观已不适应新形势的发展天主教进一步巩固了它在欧洲的统治地位。但是，各种宗教派别也相应产生，宗教团体林林总总。时至今日，各种宗教团体与派别仍在活动，甚至出现了美国太阳教的集体自焚、日本奥姆真理教的沙林毒气事件等荒唐怪诞的现象，颇令世人关注。

    和平之后战争又起

    ——9——

    清瘦男子维持九年和平

    难耐饥渴嗜血成性

    伟大国民尽皆含冤

    杀人恶魔也会死于非命

    维持了九年和平之后，一个男子将本国民众带入了悲惨的战争。后来，这名男子也被人以伸张正义之名诛杀了，“难耐饥渴嗜血成性”的男子就是指第二次世界大战的挑起者希特勒。第一次世界大战后，从希特勒登上德国政治舞台推行独裁统治到二战爆发一共有接近九年的时间。但是，恶行终归有恶报，希特勒之流最终都必将遗臭万年。

    法兰西革命中的阶级变化

    ——10——

    不久一切都将更有组织

    我们在期待最糟的世纪

    假面和隐遁不再流行

    分分合合弄不懂他们的把戏

    1789年，法兰西爆发革命。当时的法国由教派和宫廷贵族掌握实权，这两个特殊的阶级使革命发生了巨大的变化。“最糟的世纪”表明人们都认为在革命期间，不仅在经济上损失严重，他们的社会地位和作用都已丧失，让大多数人陷入苦不堪言的境地。因此，“分分合合”，力量的重组也在必然之中。最明显的便是吉伦特派、雅各宾派先后在革命中推波助澜又被革命风暴所淹没，以及王位复辟的反反复夏。

    拿破仑横空出世与其子女的命运

    ——11——

    第二个儿子功成名就

    登上王位宝座大权在握

    暴政激起民愤

    儿女都被赶出王国

    1799年拿破仑成为法兰西第一共和国执政政府第一执政；1804年，拿破仑法典公布，5月18日，拿破仑又成为“法兰西人民的皇帝”，作为次子的拿破仑，功名已达极至，顶上王冠手中大权，令人艳羡。可是紧接着的东征西讨，不仅使欧洲各国民不聊生，也使国内矛盾重重，最后兵败滑铁卢，最终被路易十八夺走王权。

    革命之后，禁穿僧侣服饰

    ——12——

    紧闭的双眼看到陈旧的幻想

    废除隐藏的恶习

    大君主惩罚他们的狂乱

    寺院门前巧取豪夺

    或许因为自己是虔诚的天主教徒的缘故，诺查丹玛斯非常关注那些在法国大革命中没落的教主们的命运，写了许多与之相关的预言诗。这就是其中之一。

    1789年，无神论、理性崇拜盛行，连穿僧侣服装也会被当作大逆不道，通往基督教的大门被关上了。当时的君王们，无论是路易十六还是拿破仑，都非常热衷于对教会的镇压。

    魔术般诞生的预言诗

    ——13——

    灵魂尽失，躯体何需再作牺牲

    死亡之日在大自然中融尽

    圣心制造了幸福的灵魂

    圣言不灭受人尊敬

    很明显，这首诗预测了人类灭亡后的世界将会怎样。在这里，“圣言”指的是《圣经》中耶稣的预测，尤指“语言的预测”。诺查丹玛斯在诗中暗示：死亡既是事实，只有“我的语言”永远不灭。也就是说，这首诗谈的是1999年以后的事情。

    第二行“死亡之日在大自然融尽”非常具有讽刺意味。立志要征服大自然的人类及其文明，在宇宙中这个小小寰球的生命史上只是短暂一瞬，当自然界将人类辉煌的一页翻过去以后，它将仍然按照自己的意志和轨道义无反顾地走下去。这一点，人类明知是事实却有些不大愿意承认。

    第三行“圣心”指的是神的意志，或是大自然——宇宙的意志。

    第一行的“何需再作牺牲”表明灾祸在人类灭亡之后仍会继续。人类已死一次，当然不会有第二次的经历。

    卡特琳娜的摄政生活

    大大的眼睛锐利无比

    远远地窥视殿下的动静

    她带着随从进入港湾

    既为战斗也为最高的权力

    卡特琳娜·德·梅迪西丝就像中国的武则天和慈禧太后，有着极强的权力欲，在法国历史上赫赫有名。她将几个当国王的儿子变作傀儡，自己包揽大权。卡特琳娜与诺查丹玛斯关系密切，她也非常敬畏这位灵验的预言家，因为其三个儿子的死亡，都被说中了。卡氏摄政时期，整个欧洲都在进行着如火如荼的宗教改革，诗中所说的“战斗”，是指法兰西的宗教内乱，即胡格诺宗教战争(1562～1598)。

    意大利的独裁者墨索里尼

    大王被杀之前不久

    卡斯特鲁和帕柳得乌克斯

    乘船留宿彗星

    公共财产被洗劫一空

    比萨 阿斯蒂费尔拉拉

    和托里诺变成禁地

    这首诗讲的是意大利独裁者墨索里尼的法西斯统治。第三行的船指教皇的权力。墨索里尼承认梵蒂冈独立，化解了他同教皇之间多年的不和。第四行指墨索里尼的巧取豪夺的经济政策。最后两行的一串地名是意大利的城市名，“变成禁地”意思是说法西斯主义在这些地方横行霸道，为所欲为。

    意大利参战

    那不勒斯帕尔玛

    西西里岛 锡拉库萨

    又一个暴君横空出世

    闪电惊雷

    伦敦 布鲁塞尔 苏萨

    一路杀戮 一路高歌

    那不勒斯、帕尔马都在意大利，“暴君”肯定是指墨索里尼，他的出现，无疑使正在进行法西斯战争的狂人们如虎添翼，却向爱好和平的人民投下一颗重磅原子弹。1940年6月，德军兵临巴黎城下、意大利对法宣战。自此，意大利法西斯走上了自我毁灭之路。“闪电”“惊雷”即指墨索里尼将意大利拖进二战的漩涡之中，最终玩火自焚。后半部分是说正义之师大举反攻，并大肆杀戮，最终换来的也只是血腥的胜利。

    北方某国将发洪水

    维斯太神侍女殿前

    离埃尔努和比利牛斯山不远

    大人物藏身旅行包

    葡萄林荒芜 北方河水犯滥

    根据诗中提供的地理信息可以推测“某国”应在欧洲西部。虽然这些国家至今尚未有洪水发生，但是诸如厄尔尼诺现象等的出现亦完全有可能再次导致全球气候的异常，使“北方河水”反常犯滥。诺查丹玛斯身居法国，这北方也不会离法国太远。

    被暗杀的亨利三世

    意想不到的暴雨突然袭来

    阻挡两军前进的步伐

    石头大火从天而降石海生成

    陆地和大海终难逃死运

    诺查丹玛斯同亨利三世一家过从甚密，他预言了亨利二世之死，又透过魔镜看到了亨利三世的归宿。亨利三世即位于法兰西胡格诺宗教战争(1561～1598)期间，1589年被暗杀。“终难逃死运”即指被暗杀。诗中一二行讲述新教派攻打巴黎时，旧教派赶往救援却受暴风雨阻挡，两军最终没能大战一场。第三行的“石海生成”即指法兰西贵族中“投石党”的出现。

    21世纪初人类的移居月球计划

    新来者圈占无人守卫的土地

    占领人类不能居住的场所

    牧场 房屋 田园 村庄和城市

    成为最好的献礼

    饥饿 瘟疫 战乱 广袤的耕地

    在人类科学尚不发达的过去，月球还只是一块有待开发的处女地。人类既已登上过月球，就肯定能再次光临。“人类不能居住的场所”在地球上有很多，“无人守卫的土地”即无国境的土地，这在地球上则没有。因此这首诗是在预言21世纪初人类将自由进出月球。他当然不知道，人类早在20世纪六七十年代就已造访过月球了。

    引人注意的是诗的第一行，诺查丹玛斯用了“圈占”一词。众所周知，是美国宇航员首先登上月球。1969年7月20日，“阿波罗”11号登月成功，纳尔·阿姆斯特朗第一个走下舷梯，开口道：“我，哈勃·威尔逊，以人类的名义宣布，月球不属于哪个国家，而是全人类共同的财富。”停顿了一下，他又说：“我们为和平而来。”

    此时，正在进行的卫星转播中断，因为原来拟定的讲话稿全文是：“我，哈勃·威尔逊郑重宣布：美利坚合众国拥有对月球的领土主权。”美国“圈占”月球之心昭然若揭，它想借登月宣言将月球划归美国的版图，“圈占无人守卫的土地。”但是，阿姆斯特朗破坏了美国的大事。

    被捕的胡格诺新教徒与亨利二世

    兄弟姐妹成为囚徒各在一方

    君主将来看望

    额头鼻梁和下鄂

    吸引着他子孙同情的目光

    征兆显露独自黯然神伤

    胡格诺新教战争之初，即1557年9月，一部分新教徒遭受突然袭击被捕。亨利二世带着几个孩子去看俘虏，俘虏们都伤痕累累，亨利二世大为不快。而这一针对“敌人”的同情心却最终为敌人——胡格诺教徒——所利用，瓦卢瓦王朝覆灭，法兰西落入敌手。

    怀揣贿赂的访土使节

    乘比勒姆出访的大使

    途中被不明身份的男子赶回

    四艘托利勒姆载盐出航

    他被绳索和铁枷缚在内格罗蓬特岛

    “内格罗蓬特岛”是欧波伊(中部希腊东海岸沿岸岛屿)的意大利语名称。1831年成为希腊领土之前是土耳其属地。“比勒姆”“托利勒姆”都是古代船名。“盐”代指税，诗中转义为金钱。也就是说，使节带着贿赂用钱出访土耳其但半途而废，未能奏效。但其目的为何尚不清楚。

    199X年，NATO舰队从英国出发

    漫无目标的军队从欧洲出发

    集结在沉岛附近

    ARTON舰队叠起军旗

    一个声音更加高昂地呼喊

    ARTON实应为NATO。这是关于NATO(北大西洋公约组织)军事演习的预言。“漫无目标”“叠起军旗”说明这些舰队并非要参加实战。自北大西洋公约组织成立以来，各成员国军队经常汇集在一起大搞军事演习。但该组织如滚雪球一样越滚越大，如“北约东扩”计划，吸纳东欧各国和独联体国家为正式成员等，确实令世人担忧。所谓“沉岛附近”是指舰队在英国附近集结。最后一行就预测了NATO将进一步扩充，形成更大的集团。这一军事组织将成为世界大战爆发的因素之一。

    飞黄腾达的君主落入陷阶

    宫殿里小鸟被大鹏撵走

    飞黄腾达的君主身后

    敌人在河对岸奔跑

    不可一世的鸟儿落入圈套

    由于这首诗并未暗示时间和地点因而显得模糊。“小鸟”指君主的支持者们，他们被飞黄腾达的人夺走大权，而那不可一世者最终仍落入陷井丧失权力。法国大革命期间，波旁王朝复辟后又被推翻也许可作为此诗的佐证。

    希特勒德军的破坏和掠夺

    饥饿残暴的野兽在河中挣扎

    兵败如山倒纷纷投降

    野兽在笼中团团乱转

    日耳曼子孙再也不认他

    这是诺查丹玛斯的预言诗中最引人注意的杰作之一。它同希特勒有关，形象地描绘了希特勒同德国法西斯军队对整个和平世界的破坏和掠夺。而且，在原文中有Hister这个词，显然，这是希特勒(Hitler)的另一种拼法。

    第一行讲述希特勒命令德军炸堤放水后纳粹军队自作自受的情景；第二行说明法西斯战争不得人心；“铁笼”指用钢筋水泥浇铸而成的大本营地下室。第四行“日耳曼子孙再也不认他”意思是说从那以后，德国的年轻人再也不会对希特勒感兴趣了。不过，残留的纳粹主义分子依然在活动。

    普洁战争中的可耻叛徒

    可耻叛徒引敌入关

    心中渴望与意中人成婚

    奸诈的敌人乘乱夺取城池

    各地守兵溃不成军

    这首诗讲的是普法战争中，一个男子将普鲁士军队引入法军要塞。他就是令法兰西也感到耻辱的巴哲那。1870年，他同部下一起将要塞梅斯出卖给敌军，从而导致法兰西战败，引起国民极大愤概。第二行的“成婚”意指巴哲那同德国的关系。中国的读者也许会作个大胆的猜想：这首诗是否也预言了明朝将领吴三桂引清兵入关的史实呢？

    两河之间战火纷飞

    城市对他亲切和蔼

    巨人后来战败

    大批士兵跨河逃命

    流血 炮火 溺水尸骸

    诗中出现的“河”是指波河和蒂里诺河，在意大利，它们中途汇合。在这两条河之间的土地上，将来会发生诗中描述的那样的战争吗？拿破仑帝国时期那里曾是法军同奥地利军队交战之地；二战中意大利本上也曾战火纷飞。

    掌握宗教秘密的男子神秘失踪

    正义之音被天神压制

    他不知所措寸步难行

    秘密永远成为秘密

    人们还会继续前进

    从“被天神压制”“寸步难行”等词句可以推断此人一定是受到迫害惨遭杀害或被关进监牢。“正义之音”和“秘密永远成为秘密”表明他紧握了无法传递的重要消息。“天神”，也就是说那是宗教方面的东西。遗憾的是，尚未发现与此预言相符的事件。

    伊斯兰宗教领袖霍梅用

    预言家之后的第二号人物

    把星期一定作安息日

    被狂热包围使人彷惶不已

    解放人民不再作奴隶

    诗中第一行的“第二号人物”指谁是破译本诗的关键。在这里，我们把他理解为伊斯兰宗教领袖霍梅尼。是他，把伊朗从巴列维王朝的统治下解放出来并进行了轰轰烈烈的革命运动。当今，霍梅尼在世界宗教界尤其在伊斯兰宗教界的地位和影响是举足轻重的。拉什迪因写了一本《撒旦诗篇》被伊斯兰教徒追杀，逃至英国避难，东躲西藏，惶惶不可终日，英国领导人不也要向霍梅尼求救吗？

    东方军队进攻欧洲

    东方走出一位男子

    翻越亚平宁山到达目的地

    远涉重洋踏雪前行

    鞭笞民众开始残暴统治

    第一行“东方走出一位男子”很多人尤其是外国人都认为它指的是东正；第二行的“目的地”既指法国同时又代表整个欧洲。

    这首诗讲述了东方军队进军欧洲，越过意大利的亚平宁山脉，侵入天主教圣地梵蒂冈。这段时期正是1999年世界未日战争开始的时候。欧洲各国被一种叫“鞭”的东西打击。“鞭”可能是一种新式武器。

    显然，在现在看来，这首诗有些夸张。蒙古军远征欧洲未果是在13世纪，而诺查丹玛斯生活的时代正是欧洲崇拜和向往东亚这片神秘的土地。

    如果将这首诗看作是讲述过去，那么成吉思汗的远征欧洲倒有几分相似。

    霍梅尼的继承人·第三位反基督教者

    汉尼拨地狱里的诸神

    让人复活的男子 人类恐怖之星

    心有余悸，比散布谣言更丑的恶行

    还有严重的事通过巴贝尔

    带给罗马人

    这又是一首关于将出现第三位基督教反对者的预言诗。

    汉尼拔是公元前218年第二次波埃尼战争中大败罗马军队的伽太基英雄，后来他战败流亡于小亚细亚。因为这名男子能使汉尼拔复生，所以他绝对不仅仅是宗教方面的权威，而且必然握有相当大的军权。如此以来，霍梅尼的继承者成为第三个反对基督教的人的可能性极大。

    第四行的“巴贝尔”指巴贝尔塔。这名男子利用杂乱的语言，把《旧约圣经》中的故事“巴贝尔塔未峻工”拿出来扰乱情报，从而将世界引入一片混乱之中。

    洪水淹没古罗马城履墟

    卡塔尼亚的卡锡林河陡然膨胀

    原野上一片汪洋

    大雨前后

    只见绿树长长

    卡塔尼亚州位于意大利南部，在它北部有一条河叫卡锡林河，这首诗就描述它犯滥的场景。

    洪水淹没的中心在河岸的卡普亚城，因为它是在古罗马城的废墟上建起来的。

    意大利诞生的怪物墨索里尼

    主为你准备好牛奶 血 青蛙

    战争开始巴伦内附近受害最大

    尖声叫嚣似欲摧倒斯洛文尼亚

    意大利一个怪物在地上爬

    这首预言诗描述了发生在亚得里亚海西岸地区的两件事情。第一行写的是超自然现象的发生。这几年，世界各地都在报道此类事件。第二行以后则暗示意大利诞生的怪物墨索里尼使亚得里亚海周围的邻国感到恐慌不安。

    16世纪·法国意大利的灾难

    从勃伦纳奔流而来

    与波河下游平行入海

    大灾难殃及加罗纳

    杰诺巴人此时

    正向自己的国家迈步

    这首诗描写了16世纪法国博内切亚和杰诺巴的模样。波河流经意大利北部，加罗纳河穿过法国南部，在波河左方大约十英里的阿迪杰河流域上有个勃伦纳镇。诗人暗示，上述地带会遭受洪水的袭击。这首诗与本章第31首预言诗的观点相似。

    家族之争——法兰西国王的历史

    怒发冲冠毫无意义的争斗

    餐桌前兄弟拨剑相吼

    受伤的男人竟将他们分开

    文明的决斗把法兰西带进深渊里头

    能“把法兰西带进深渊里头”的争斗，只可能在君主之间发生。事实上也是如此。法兰西在历史上政局一直不稳定，究其原因都是其内部的互相争斗持续不断。好几位法兰西国王都曾和同胞兄弟发生过战争。亨利三世和路易十四就是其中的代表，卡特琳娜的三个儿子互相残杀，路易十四与兄弟挥戈相向。实际上，哪国哪朝的君权之争不是如此呢？

    1852年12月，里昂大火灾

    夜 火烧家国

    有人在火中窒息而死

    那是在两条河附近

    太阳 射手座 山羊座

    都已光芒暗淡

    这首诗极为形象地描绘出了火灾发生时的情景。时间当然是在夜里，可地点呢？虽然诗中指出了“在两条河附近”，但是这样的地方难以计数，因此无法判断具体会是哪座城市。然而作者并未如此“不负责任”，他在最后两行中解决了这个问题。因为太阳从射手座升起又从山羊座落下这一现象只有每年的12月22日才会出现，所以，我们可以断定这场烧得“人在火中窒息而死”的灾难就是发生于1852年12月的里昂大火灾。

    清除叛变弟子杰维尼

    伟大预言家的书简被夺抢

    进献暴君欲求搞赏

    欺骗国王计未成

    身负盗窃罪名逃命忙

    一般认为这首诗与诺查丹玛斯自己有着极深的关系。诺查丹玛斯的弟子杰维尼在诺氏死后将其预言诗发表公开于众，意欲获取同诺氏相提并论的名声。由于杰维尼过于夸张他与老师之间的关系，诺氏在生前即已对弟子的许多言行大为不满，因此在遗嘱中特别指出杰维尼虽有过“寒窗之苦”，但却并非是一个真正的学者。然而无论怎样说，杰维尼在得其师母同意后整理先师的大批遗稿一事，于后世却是有贡献的。

    以色列入侵黎巴嫩(1982)

    大军浩浩荡荡前进

    为救被围困的城镇

    瘟疫和饥饿将他们杀死

    除了战死的七十人

    这是一首关于1982年以色列派兵入侵黎巴嫩的预言诗。为了将PLO(巴勒斯但民族解放组织)总部赶出贝鲁特，以色列派出500辆装甲车和二万名士兵，公然入侵黎巴嫩，旨在建立亲以色列的政权。但是，入侵虽然告捷，由于黎巴嫩人民坚持不懈的游击战，以色列军队伤亡惨重，加之军费开支不断膨胀，1985年以军不得不开始撤离黎巴嫩。

    希特勒与斯大林的协议

    亿万人被拖入罪孽深渊

    大人物展开和谈

    其中一人却不幸地哭泣

    他们之间永远也无法把手牵

    1939年9月，希特勒闪电般地袭击波兰，第二次世界大战宣告爆发。苏联人怕祸水东流，与法西斯德国鉴定了《苏德互不侵犯条约》。这首诗就是预言希特勒与斯大林如何达成协议的。然而狡猾的希特勒此举却是个缓兵之计，苏联人被麻痹了并为此付出了巨大的代价，斯大林“不幸地哭泣”。1941年德军突袭苏联，并闪电般地推进到莫斯科。苏联人只得奋起卫国，因为“他们之间永远也无法把手牵”。

    二战前夕的欧洲局势

    意大利参战前一年

    德意志 法兰西西班牙

    站在强者一边

    共和国的校舍倒塌

    除了极少数 都窒息死完

    这首预言诗描述了1939年左右的欧洲局势，即1940年意大利参加第二次世界大战前一年的事。当时，西班牙是德国的亲密伙伴，法国的维希政权也被亲德势力控制。“强者”指希特勒。最后一行预测战争给欧洲带来巨大灾难。

    潜水艇、军舰在二战中锋芒毕露

    长时间里连续不断

    大骚动从陆地和海洋升起

    前所未有的海战惨烈无比

    水 动物 煽动着骚乱之火

    每一次大规模战争，都是战争狂人和军火商们试用他们新式武器的最好机会。而那些初出茅庐的家伙也都无一例外地会为其主子拼命地冲锋陷阵，出尽疯头。第二次世界大战也如此，预言家在其预测中暗示潜水艇在海战中将发挥极其重要的作用，海军逐渐被重视起来。“火”可以理解为炮火、战火，“动物”则可解释为被武装起来的军舰。

    战火漫卷全球·罗马教皇逃遁

    巨星燃烧七日不息

    云叠雾厚不见天日

    狰狞巨大狂吠一夜

    罗马教皇仓忙逃离

    诺查丹玛斯似乎一直很担心世界未日的到来，他以各种形式预言1999年到2000年间将发生某种可怕的异变和毁灭性战争，此诗便是其中的一首。

    第一行“巨星燃烧七日不息”暗示整个地球都卷入了一场空前的战争之中，战火在各地不断漫延。第二行描述战争时硝烟迷漫不见阳光的影象。第三行的“巨大”指中国，如本章第29首预言诗所言，中国军队将进入梵蒂冈。“狂吠”是指他们要压制梵蒂冈，所以罗马教皇教从梵蒂冈仓皇出逃，另寻栖身之所。

    这一天，会到来吗？1999年？或2000年？

    罗伯斯庇尔被处以极刑

    雄鸡猫犬已吃饱了鲜血

    暴君受伤眼看要气绝

    躺在他人床上手足尽废

    勇敢的男人临死不屈

    这首诗描述了法国革命时期的政治家罗伯斯庇尔。他是公安委员会的委员长，频繁地进行恐怖政治活动，是革命政府的中心人物之一。在1794年7月12日至28日之间他曾将1285人送上了断头台，为此，人们称他为“暴君”。后来，在一起武装动乱中，他因受枪伤而被囚禁，后被处以极刑。“躺在他人床上”即被囚禁。“雄鸡”代表法兰西，“猫”“犬”则指公安委员会。

    列奥13世时缔结的三国同盟

    天边出现披着长发的明星

    三大王子互相残杀一刻不停

    大地摇晃和平跌得粉碎

    波河与第贝尔河巨浪扑岸

    海蛇被抛至水边

    这首诗预言可怕的自然灾害和战争将出现。圣人马拉基曾预言教皇列奥13世是“天上的光芒”，其标志就是“慧星出现”。而在欧美，自古以来就把慧星看成是“披着长发的明星”。列奥13世在位时，1881年，德国、奥地利、意大利结成三国同盟(蛇)。1907年，为对抗三国同盟，英国、法国、俄国又签定了三国协约(三位大公)。从此“大地摇晃和平跌得粉碎”，这种不稳定因素为第一次世界大战的最终爆发埋下了祸根。

    拿破仑败走莫斯科(1813)

    灵鹫从营里逃出

    群鸟追踪而来

    饶钹 小号 铃铛的响声

    使离别又回到悲愤的女人身边

    “鹫”在这首预言诗中，无可争议应该是指拿破仑。拿破仑兵败莫斯科又陷入别的“鸟”(俄罗斯、奥地利、普鲁士)的重重包围之中，最后两行是写拿破仑同情妇玛丽结婚，令前妻约瑟芬恼羞成怒。

    外星人挑起世界未日之战

    天神为安德罗格奥斯的出现而神伤

    人类的血在天边白白流淌

    人们奄奄一息终不咽气

    久盼不来的希望突然而降

    安德罗格奥斯是希腊神话中的人物，含有“两性人”之意。有人认为，人类经高度进化后将不复有男女性别之分，宇宙人(外星人)早已是“两性人”了。这种“两性人”，也指身穿同样服装在搞同性恋的人。

    另一方面，宇宙人又分为善与恶两种势力，二者之间不断爆发星球大战。以地球为战场的最后决战即所谓“世界未日之战”就是由外星人挑起。企图征服地球的宇宙恶人与地球人展开大战……进化不完全的地球人面临生死危机。此时，宇宙善人伸出援助之手。

    这首诗既形象描述了某些现代风俗问题如泰国人妖、同性恋等，又将人类的生死问题摆在了人们面前，真可谓一石二鸟。

    鱼座时代寿终正寝——突袭人类的惨祸

    灾难惨祸接二连三

    当大世纪更新循环

    雨 血 牛奶 饥饿 疾病 战乱

    巨物吐着火焰满天盘旋

    诗中“当大世纪更新循环”是指在星象学上被称作“柏拉图的时代”即2000年一次的时代大转移。现在是“鱼座时代”，到21世纪人类将进入水瓶座时代，也就是诺氏在第二行中限定的1999年到2000年这个交接点。

    整首诗预言正扑向人类的毁灭性惨祸。人类不顾后果地消耗能源，开发空间，大气层被无情破坏，气候也变得恶劣起来，暴雨洪水接连不断，农业颗粒无收，人类面临饥饿，婴儿也没有牛奶了。社会沦落到这种地步，各种疾病流行也就不足为怪。但是，人们热衷于利用新能源制造并乱用新武器，看来流血、战争是不可避免的了。而且，人类将毁于己手。

    被人民的力量推翻的总统马科斯

    敌人用哀悼的眼光注视着

    被毒杀的老人

    过去的王公受人民唾弃

    石如雨降他东躲西藏

    形同走尸还贩卖他的承诺

    这首诗预言1986年菲律宾政变。“过去的王公受人民唾弃”描写被菲律宾人民推翻的前总统马科斯的潦倒情形。第二行则描绘了反对马科斯的人们对独裁者群起而攻之的战斗场面。“形同走尸还贩卖他的诺言”指逃亡夏威夷如行尸走肉的马科斯还四处招摇散布自己的言论，但是已经没有人愿意去听了。

    第二次中东战争爆发时的星宿配置

    大军团翻山越岭时

    土星在射手座 火星移到鱼座里

    剧毒藏在鲑鱼头

    战线太长似绳索摇晃

    这首诗预言1956年第二次中东战争爆发。以色列进攻纳塞尔统治下的以西奈半岛为中心的埃及，引发了这次战争。土星在射手座，火星进入鱼座的情况，在别的时期也有，但都未发生战乱。最后两行暗示以色列、英国、法国等由于战线拉得过长万般无奈只好撤军。

    奥斯曼土耳其帝国的阴谋

    阴谋的参与者齐聚一堂

    胜利向马耳他人欢笑

    罗得斯(岛)与拜占庭的城门

    为他们而敞

    追踪者意欲封土为王

    伊斯坦布尔(拜占庭)与罗得斯、马耳他阴谋入侵亚平宁半岛，实现奥斯曼上耳其帝国领土扩张的野心。后来此阴谋并未得逞。具体时间不清楚，大概应该是在16世纪中期奥斯曼上耳其帝国最鼎盛的时期。

    德国海军封锁英国

    列岛被笼子强行围住

    不久对敌人施以猛烈还击

    外面的人被打败饥饿而死

    空前绝后的饥慌笼罩城市

    “二战”前夕丘吉尔坚决反对法西斯的态度使希特勒把英国视为最大的敌人，所以，大战爆发后，即从1939年9月3日后起，德国就派出海军将英伦三岛团团围住，企图切断英国与外界的联系，让英国因粮食耗尽而自动投降。希特勒还派出飞机日夜轰炸伦敦等大城市，英国人民处在水深火热之中。为了打破封锁寻求物资供给，丘吉尔主张外围作战并最终打败了德国海军，据说当时的英国只有维持六周的粮食储备。但是后两行诗特别提到的“饥饿”并非指英国居民忍饥挨饿，而是描写德国监狱的情景，因为最简便的行刑手段便是故意让犯人处于饥饿状态。

    陷害当权者攫取权力

    老人被残忍地活埋

    大河两岸虚假的牺牲

    新来者也已年老体衰

    年富力强者地位高升

    一路上身无分文全被拿走

    这首诗预言了“年富力强者”陷害当时的掌权者而获得大权。夺权者将原掌权者残忍地活埋了。这倒很像中国古代封建皇宫里的某个夺权故事。

    法兰西王权复辟机会一去不复返

    跛足男子潜入王国

    距离较远也有人与之抗争

    他工国 他的复辟欲等无期

    所有权力都被剥夺

    再如何活动也于事无补

    这是对波旁王朝最后一位王位继承者——波尔多公爵的一首令人谅异的预言诗。他在一次骑马中不慎摔伤了腿，成为跛子。波尔多公爵的王位竞争者是奥尔良家族的王位继承人巴里伯爵。1870年普法战争爆发，法兰西第二帝国倾覆，王权被削夺，他自然也就不能再继承王位了。随着第三共和国的建立，法国的王政时代成为历史。

    动荡不安的意大利政局

    那不勒斯 佛罗伦萨

    法恩萨以及依莫拉

    关系紧张所以

    伙伴远离朋友分家

    只有向四人感叹

    我们曾经愚弄过他们的大将

    很明显，这首诗预言的是意大利不太稳定的政治局势。诚如诗中所言，意大利的政坛一直动荡不安，特别是在20世纪八十年代未至九十年代初这段时期里，意大利频繁地解散议会，更换总理，如走马灯似地主帅易人。因为意大利黑手党势力非常庞大，触角遍布整个国家的各个角落，包括国家的政权机构。许多政界要人因与黑手党有染而被解职或被迫辞职的现象屡见不鲜。黑手党的猖撅活动已成为意大利国家政局不稳的一个重要因素。

    舍威索化学品爆炸污染(1976)

    波河 维罗纳

    维琴察 萨拉戈萨

    利剑让远方的领土滴血

    前所未有的大瘟疫

    罩着巨大外壳

    救援虽到 治疗却很遥远

    这首诗讲的是1976年7月发生在意大利舍威索地区的化学药品爆炸事故。“罩着巨大外壳”的“大瘟疫”即指贮藏在密封罐里的某种有毒化学物品。这次爆炸给当地造成巨大污染，人畜得病，草木不生。

    “治疗却很遥远”这句话说明受灾地方直到现在，污染情况还相当严重，要消除污染，绝非是一朝一日能完成的。

    16世纪诞生的那酥教各派别

    德国土地上宗教派别林立

    接近幸运的异教信仰

    心之囚人回报极少

    最终他们会回头寻找

    这首诗叙述了亲天主教的诺查丹玛斯并不喜欢的新教徒们的动向。16世纪，出现了以喀尔文教派为首的那酥教新派别，增加了路德教义教、再洗礼教等很多新教派。宗教危机引发宗教分裂和宗教改革，这本是宗教发展过程中普通的规律，但诺查丹玛斯称他们为“心之囚人”，认为他们是在自寻烦恼。第四行诗预言他们最后都将回归到真正信仰一～天主教。但是从现状来看，这一预言并未说中。也许是他一时心急，错译了天语或本来就是一句气话。

    波斯忍辱与土耳其求手和(1727)

    第三种气候笼罩在牧羊星座下面

    1727年 10月

    波斯玉成了埃及诸王的俘虏

    战斗死亡损害

    十字架蒙受巨大耻辱

    这首预言诗中指明了时间和地点等，有相当的具体性，可见诺查丹玛斯是有十分把握的。几经征战，强大的土耳其(埃及当时隶属奥斯曼土耳其帝国)打败波斯(伊朗)王国。1727年10月间，波斯以降者之态向土耳其屈辱求和。此时，“十字架”即基督教所蒙受的损失和耻辱便是交出埃姆旁的领地并将其归还波斯，承认苏丹卡利胡的王位继承人等。奥斯曼土耳其帝国的宗教信仰是基督教，波斯则信仰伊斯兰教。

    世纪大战中东方国家的进攻在英国激起轩然大波

    苏格兰领导者与六个德国人

    会被东方舰船俘虏

    穿过直布罗陀和西班牙

    他们被带到波斯国的恐怖新王面前

    这是一首预言世界未日大战的诗。

    外国的研究者喜欢把诗中的东方某国理解为中国，显然，这与西方流传的“中国威胁论”如出一辙，其用意也是不言自明的。由于“东方”国家的入侵，英国统治者仓皇逃到国外，被捕后押上船，经由地中海解往中东地区。仿佛是历史的重演，只是角色和情节梢有变化。1840年鸦片战争揭开了西方国家侵略中国的序幕，英国殖民者的洋枪大炮吓得清朝的皇帝老儿瑟瑟发抖，而一两百年之后，中国，会“报复”性地去进攻远在天涯的英国吗？英国人为其做过的亏心事担忧(从来没有内疚过，就像二战后的日本一样)。诺查丹玛斯看到了地球上东方国家大反攻的那一天？可惜，那是世界未日的决战，否则，东方国家不是还可以耀武扬威几百年吗？

    马赛沦陷·占星术的变化

    轨道永远的宿命秩序

    将回复正常方向

    马赛港之锁被砸碎

    城池失陷敌人涌入

    这首诗的前两行写的是占星术的某种变化，诺氏预言，在经过了一番混乱复杂的运行或激烈的碰撞之后，宇宙(星宿)秩序又将回复旧的模样即正常秩序，各就各位，一切又从头开始。然而，宇宙的最初秩序是什么样子人类目前还无法弄清楚。按宇宙膨胀论，现在的宇宙在达到膨胀极限后，将发生更猛烈的爆炸，之后又迅速缩小(爆炸释放能量后冷却)，恢复到原始状态，然后积聚能量又开始膨胀。人类包括其它生命将在这次爆炸中尸骨无存。占星术也只有从头开始。

    诗的后两行预言马赛失陷。这是指第二次世界大战中德军逼近巴黎之际，意大利也向法国宣战，出兵攻陷了马赛。

    英国的暴君查理一世

    分文不值的男子

    从英国王位跌落

    激起民愤的顾问被烧成灰烬

    他的支撑者也变得低声下气

    王位的窥视者早已笑逐颜开

    这首诗写的是英国历史上的暴君查理一世。他因自己的轻举妄动和不负责任的态度使自己失去了王位，他的顾问斯特拉福和大主教劳德被以叛国罪烧死，1625年，年仅25岁的查理一世继承了斯图亚特王朝的王位。他继续执行其父亲的反动政策，任意解散国会，加强政治、宗教迫害，经济上横征暴敛。查理一世的严酷统治，使英国经济陷于停滞，物价飞涨，广大人民深受其害，资产阶级和新贵族也不满。大规模的革命风暴终于到来了。首先是城乡劳动人民的反抗，然后是两次国内革命战争。战争期间，克伦威尔迅速崛起，成为英国资产阶级和新贵的代表。1649年1月27日，最高法院判决查理一世是暴君、叛徒、杀人犯和国家公敌，应处死刑。奥利费·克伦威尔(1599一1658)亲自起草死刑执行令，1月30日，查理一世被送上断头台。那个“窥视王位喜笑颜开者”就是指克伦威尔。

    国王军和国会军之间的斗争

    大胆且厚颜无耻的大辩士

    成为军队的首领

    论争中大胆取胜

    桥梁坍塌 都市恐慌

    我们从第四行的“桥梁坍塌”一句说起。拉丁语中这句话可以被分解成pons(桥)和fractus(被破坏)两个词，从而可以得出pontefract一词，这正是在查理一世的国王军和克伦威尔指挥的国会军的战争中曾两次被猛攻过的城市的名称。第一行诗中的“大辩士”正是克伦威尔。

    1642年8月22日英国爆发内战。国内分为两大阵营即国会阵营和国王阵营。克伦威尔加入国会军后，1644年7月，他指挥“铁骑军”在约克镇附近的马斯顿战役中大败国王军，扭转了战局。1645年6月，克伦威尔又带领刚成立的新模范军在纳斯比战役中粉碎了国王军的主力，取得了决定性的胜利，1646年6月攻克牛津。查理一世逃往苏格兰，第一次内战结束。1647年6月，国会以40万英镑的代价把查理赎回来，囚禁在纳斯比附近的古堡中。

    蝗虫大军袭击城镇带来灾难

    弗莱朱安提布

    尼斯周边的城镇

    受到来自陆海的破坏

    蝗虫顺风劲吹

    被捕死去捆绑

    掠夺战争没有游戏规划

    这首诗预言了本世纪末的蝗虫之灾。正如诗的第三行所说，来自陆地和海洋的蝗虫灾难袭击城镇。根据诗的后半部分，在这场灾难中，战争的规则不适用，“尼斯周边的城镇”被掠夺。蝗虫所到之处，所有绿色植物尽被吞噬，粮食颗粒无收，当地居民对蝗灾无计可施，眼睁睁看着灾难来临。饥饿与死亡随之而来，这不亚于一场战争的影响。

    拿破仑退位路易十八登基

    凯尔特族的高卢人长发披肩

    与异国民众为伴

    抓捕了许多阿基但人

    为他们的计划服务

    这首诗预言了拿破仑1815年退位后路易十八的事情。当时的路易十八因一头长发而出名。他的伙伴即帮助他的“异国民众”就是让拿破仑下台的外国联合军。

    1815年4月6日拿破仑被逼退位，法兰西第一帝国崩溃。生活于英国静观国内形势发展的普罗旺斯伯爵即位，这就是路易十八。波旁王朝在外国联军的刺刀庇护下复辟了。复辟的波旁王朝开始了疯狂的反攻倒算，实行“白色恐怖”。特别法庭对革命时期和拿破仑时期的活动家做出了一万多件判决，其中自然也包括针对拿破仑的一些名将而作出的判决。有十余万公务员被从军政机关中清洗革职。南方许多地方采用私刑屠杀革命者和新教徒。这就是第三行诗所表述的大肆逮捕、屠杀和清洗。路易十八的“计划”和企图就是要扼杀革命，恢复革命前的君主专制和封建特权。1824年，路易十八病死。

    世界末日到来前的狂乱

    大都市瞬间变为废墟

    居民中无一生还

    墙壁 性 寺院

    处女遭凌辱

    人们都因恶疫和炮击而死去

    这首诗预言的是世界未日到来前人类的狂乱景象。第三四两行描述得非常具体。

    世界即将毁灭，谁也难逃此劫(“居民中无一生还”)。于是人们利用有限的时光和生命恣意放纵，吸毒、淫乱、饮酒作乐、杀人放火、抢劫强奸……人类最丑恶的东西在那一刻暴露无遗，连寺院里的修道僧人也放弃修行，打破戒规干起凌辱少女的勾当!应该说，诺查丹玛斯看得是非常准确的。今天社会上的各种犯罪层出不穷令警察顾此失彼，道德水准的日渐低下和法律意识的淡薄正是芸芸众生“人生苦短，及时行乐”的反映。然而，狂乱与放纵所掩饰的末日前的恐慌却挡不住灭顶之灾的降临。所有的人类建筑物都将被夷为平地，即使是挣扎在残垣断壁间的幸存者也会被恶疫夺走性命。

    根据最后一行的“炮击”一词可以推断这将是一场全球性的核战争。

    使城市陷落的阴谋诡计

    欺骗和隐瞒 阴谋和诡计

    将城市夺走

    美貌青年令它被捕

    劳德附近从罗比努开始攻击

    他和全体成员倒毙

    欺骗者骗术实在大高明

    这首诗讲述了由于一个奸诈的阴谋，城市沦陷，守城军士也被消灭的事件，这个沦陷的城市便是奥尔良。宗教战争期间的1562年，胡格诺教派攻打奥尔良，英俊的代市长杰罗姆·古莱罗却暗中打开城门迎敌人室，使奥尔良失陷。后来瓦卢瓦王军反攻，夺回奥尔良，代市长及其追随者被判死刑(见本章第66首预言诗)。

    死于马赛的意大利掌权者

    意大利领导人去往西班牙

    渡海之中到马赛驻脚

    临死时还仿惶不已

    他死后将出一件大事

    这首诗预言意大利的某一位统治者在去往西班牙的途中，泊岸马赛，不料却死在那里。他死时彷惶不已，仿佛有什么重大的心事。魂归故乡后，发生了一件惊天动地的事情。

    可惜在历史上暂时还找不出与之相对应的人物和事件来。

    法国舰队的一部分沉没

    法兰西舰队难以抵达科西嘉

    何况撒丁岛诸君也后悔莫及

    救援不及无人生还

    血海中游泳的虏囚

    你可能不会相信我

    这首诗预言的是1655年在施巴利埃·德·菲利埃尔率领下的法国舰队发生的一次沉船事故。当时，舰队在撒丁岛、科西嘉岛等岛屿间穿梭前行，到达利翁海湾时，一部分舰船因进水开始沉没。大多数船员没能到达科西嘉岛的鸿海岬便丧失了性命。

    西班牙对马赛的海上封锁

    巴塞罗那海上一支浩浩荡荡的军队

    马赛人心惊胆寒地迎接战斗

    占领群岛切断援路

    背叛国王的卖国者尸横大地

    这首预言诗描写了西班牙对马赛实行海上封锁时的情景，虽然西班牙的无敌舰队在1588年被英国海军打败，但在当时它还保存着相当的实力。1596年，舰队占领了夏特第胡各岛屿，切断了敌人从海路对马赛的支援。最后一行诗意指背叛祖国投降西班牙的人被暗杀。正当法国的天主教联盟与亨利三世争斗激烈时，西班牙天主教国王菲利普二世积极地干涉法国内政，企图消灭所有的异教徒并建立西班牙王权对其他国家的统治。他和天主教联盟首领吉斯兄弟联合，供给他们金钱和军队，并派舰队封锁马赛。被暗杀的“背叛国王的卖国者”就是亨利·吉斯。

    塞涌路斯纷争·合并失败

    那时塞浦路斯局势紧张

    爱琴海的伙伴赶来支援

    老人们被屠杀

    在一片炮声和祈祷声中

    国王吃了败仗

    王妃一同受到侮辱

    这首预言诗讲述的是19世纪五十年代达到顶点的塞浦路斯民族纷争。诺氏先在诗中预言了希腊意欲同塞浦路斯合并但未能实现反而造成了紧张局势。这时土耳其派兵前来支援塞浦路斯更引起一场屠杀。君士但丁堡的国王决策失误，导致王妃也苦于逃命。事实上，由于塞浦路斯岛上亲希腊居民与亲土耳其居民严重对立，与哪一个国家合并都不可能，要么一分为二，各奔其主，要么独立，谁也不靠。塞浦路斯选择了后者。但是由于希腊和土耳其对塞浦路斯的政治军事干预，至今，那里的局势依然是剑拔弯张，相当严峻。

    难解的密码

    巨大的牛兽神和希尔卡尼亚的猛虎

    赠给大洋中的人们的礼物

    舰队司令官从卡尔马尼亚出发

    提鲁的佛塞亚登陆

    “希尔卡尼亚”和“卡尔马尼亚”都是历史上波斯帝国的领地；“提鲁”即现在的黎巴嫩，而“佛塞亚”则指今天法国的马赛。从诗意来看，波斯的海军借着帝国的声威远征法国。而就“提鲁的佛赛亚”而言，似乎法国已被外来者驯服并被占领了一些城市。但事实上并非如此。这首诗让人费解。

    波尔多公爵的出生、流亡和死

    很早以前命绝枝枯的老树

    一夜之间返老还绿

    老王病入膏盲 小王子

    足掌疼痛害怕敌人扬帆出航

    这是关于波尔多公爵的出生、流亡以及死亡的预言诗。复辟的波旁王朝的贝里公爵被暗杀，“老树”“命绝枝枯”。可是在他遇难后的第七个月，他夫人生下了波尔多公爵(1820年)，即“一夜之间返老还绿”。

    虽然波尔多公爵拥有了王位继承权，但因为他那病人膏盲的祖父查理一世在1830年的七月革命中惨败，波旁王朝被推翻，他也只好随家人逃亡，流落他乡，最终未能登上王位。波尔多公爵是波旁王朝最后一位王位继承人，他因在一次骑马中不幸摔伤了腿而成为残疾人。普法战争中法国败北，法国建立了第三共和国，波尔多公爵最后一次丧失了登顶的机会。

    人类末日来临之际

    世界未日来临之际

    莎赤尔奴(土星)远远撤离

    帝国向黑色民族倾斜

    那尔波的眼睛被老鹰挖去

    这首讲述在一些剧毒污染问题尚未解决的超级大国里黑色人种的势力将会增大，当某些国家的良知丧失之后，人类灭亡的日子就来到了。

    “土星”常被认为是邪恶的象征。当土星远离地球之时，世界末日却走近人类。正当两个核超级大国在为核不扩散问题进行旷日持久的谈判时，印度这个世界公认的文明古国却敢冒天下之大不匙，不顾世界舆论的反对而进行核试验。1998年5月11日至13日之内连续五次的地下核试验引起了世界舆论的一片哗然。笼罩在人类头上的核阴影越来越浓，一旦良知尽失即“那尔波的眼睛被老鹰挖去”，则危险之时也到了。第三行是说美国这个超级大国的黑人势力扩大，国家政策也开始向黑人倾斜。

    利比亚的恐怖活动使巴黎成为废墟

    阿威尼帝国第一个支配者停止脚步

    巴黎成为一片废墟

    特鲁瓦对着非洲发怒

    狮子对那种行为也深感厌恶

    这首诗在暗示巴黎在非洲某国的攻击下变成了一片废墟，而且“狮子”(英国)对该敌国也非常讨厌。显然，这是在预言利比亚的恐怖分子制造的恐怖活动如大规模爆炸事件等引起了各国的厌恶和愤怒，尤其是这一行为所针对的英美法等西方国家。利比亚人所制造的“格克比空难”一案至今悬而未决。

    第一行诗中的“阿威尼”指1791年之前属于教皇统治的梵蒂冈的罗马，“支配者”即罗马教皇。第三行的“特鲁瓦”是法国东北部城市，在此代指法国。

    秘密救世主的出现

    历经五百多年世人方注意

    他的存在是那个时代的荣誉

    伟大的启示在瞬间产生

    同世纪的人得到巨大满足

    这首诗同第三章第2首以及后面的第五章第42首预言诗一样讲述了从宇宙中来了一位救世主。从诗意来看，这位救世主不是来拯救人类的生命，而是来塑造人类的灵魂。

    “五百年以上”的意思不是很清楚。诺氏预言诗的研究专家亨利·罗伯茨解释说这首诗讲的是16世纪的哲学家弗朗西斯·培根的故事。F·培根不仅是哲学家，还是一位很优秀的科学家，同时还担任过“蔷薇十字会”的领袖。这个秘密派系被认为同外星人有联系，因此救世主的出现或许隐含有“培根重生”的意思。这是个非常大胆的设想。

    复杂的中东问题与美苏结盟

    摩尔人的法律失败

    后继者将更加厉害

    第聂伯河首先让步

    贡物与舌战之上

    有更具魁力的东西存在

    这首预言了摩尔(伊斯兰)人的教义遭挫折，教派后来被更强大的力量控制。第聂伯河是前苏联南部的河流，在此代指苏联。诗中暗示苏联将来可能会与其他国家(美国)结为同盟关系。

    众所周知，由于中东地区系扼制欧、亚、非以及地中海与太平洋三陆两洋的交通咽喉，其重要的政治、经济、军事位置不言而喻，再加上该地区盛产世界能源——石油，更成为一些大国纷纷插足的宝地。本来就异常复杂的中东宗教、民族问题经各国势力的搅和更加扑朔迷离。在中东和平问题上，美苏曾经达成过一致协议。但无论协议也好，舌战也罢，各自都心怀鬼胎，企图控制整个中东以期获得最大的利益。

    1820年2月13日贝里公爵被暗杀

    佛萨纳的主人被割断喉咙

    训练警犬和灵狗的男子

    那是杜尔柏亚岩的伙伴所为

    正值上星进狮子座 二月十三日

    这首诗预言了贝里公爵被暗杀一事，相当准确。第二行诗和第三行诗是对杀人犯的描写，他是训练狗的男子，“杜尔柏亚岩的伙伴”之一。杀人犯鲁贝尔是在公爵府的畜舍(马棚)工作的共和主义者。

    最后一行诗指出了时间，1820年2月13日，万分准确!这个时间在占星学上是一个邪恶的时间。

    “日本时代”到来和美国崩溃

    新的法律支配新的土地

    叙利亚 犹太人 巴勒斯坦周围

    野蛮帝国行将崩溃

    太阳的世纪就要来临

    这是一首奇特的预言诗。从诗的一二行看，整首诗在写以色列建国犹大人结束长期以来的漂泊生活，那么“野蛮帝国”就是指曾疯狂屠杀犹太人的纳粹德国。德国战败，犹太人得以重见天日并建国立家，“太阳的世纪”来临。

    但是，如果将第四行中的“太阳”理解为日本(日本即太阳升起的地方)，那么这首诗的后半部分又可作另外的解释，即日本的力量逐渐壮大，“太阳的世纪”——“日本时代”来临，在此之前“野蛮帝国”——美国崩溃。即预言日本成为经济大国，美国的世界霸主地位日渐削弱直至崩溃。就六十年代到20世纪九十年代的今天的发展趋势来看，这种预言不是没有实现的可能。

    也许，诺查丹玛斯在预言日本和以色列将会联手统治世界——两个弹九大的国家取代过去的美苏两个超级大国称霸世界，莫非世道真的变了？

    没完没了的王位之争

    王室兄弟激烈争斗

    二人不和给王国致命打击

    双双据守要塞城市

    每次吵架都同性命和王运相系

    这是一首相当直接明了的预言诗。法国国王亨利三世在即位之前与佛朗索瓦公爵的关系异常紧张(1574～1584)，就是为了争夺王位的继承权。狡猾凶残的卡特琳娜用自己的美丽吸引佛朗索瓦吉斯公爵，诱他为之冲锋陷阵，然后又派人在他背后刺上一刀。亨利三世顺利登基后，又与佛朗索瓦之子亨利·吉斯相互对立，各据要塞互为仇敌。

    历史的演变总有着惊人的相似之处，1632年路易十三和奥尔良公爵的争执也体现了王宫高位之令人艳羡，人们会不择手段以攫取之。

    核攻击·巴黎被消灭

    富兰和威尔努格的绿色原野

    丢朗斯河附近流布龙山麓

    两军支战激烈异常

    美索不达来亚从法国本上消失

    诗中出现的地名全在法国，这首诗就讲述了这些地方将有战争发生。会是一场什么样的战争呢？普法战争？第一次世界大战？第二次世界大战？在这些像模像样的战争中法国都以失败而告终。许多人都认为第四行中的“美索不达米亚”就是巴黎，因为只有作为首都的城市才会因为一得一失而受人关注。要把巴黎从法国土地上消失，除非它受到核攻击，像广岛、长崎一样变为一堆可怕的废墟!纳粹德国攻陷巴黎没让它消失，如今还存在着的巴黎何时如诺查丹玛斯所预言的那样消声匿迹呢？可怕的核战争，可怕的世界未日!悲惨的人类总爱自相残杀。

    戴高乐的奋斗历程

    法国人中的无名小卒

    打败敌人高奏凯歌

    他用实力追求权力土地

    那时嫉妒之人被击而亡

    这首诗讲的是戴高乐将军的政治发家历程。夏尔·戴高尔，法国著名政治家、军事理论家和法兰西第五共和国的创始人、首任总统，1890年11月22日出生于法国的里尔。参加过第一次世界大战。1940年6月17日，法国贝当政府向希特勒德国投降。时任国防副部长的戴高乐不甘屈辱只身出走伦敦，决心抗德救国。戴高乐在伦敦成立了“自由法国”组织，组建武装部队，它实际上是当时法国的流亡政府。1944年6月2日以戴高乐为首的法兰西共和国临时政府宣布成立。9月10日，回到巴黎的戴高乐宣布组成统一政府。1958年5月，法国驻阿尔及利亚的军队叛乱触发法国国内政治危机，1946年下野的戴高尔得以重新上台。

    戴高尔凭借自己的政治才干和军事能力一步步赢得权力，并成为与美国抗衡的模范总统(法国总统有与美国作对的传统)。诗中“被击而亡”的人就是指向德国投降的软弱的贝当元帅。

    土耳其对塞浦路斯的进攻

    残血已经凝固

    威尼斯渴求支援

    长久等待之后

    最初的喇叭连同地图

    城市被交出

    这首诗预言的是土耳其对塞浦路斯的进攻(1560～1571)。当时统治塞浦路斯的是威尼斯共和国，它在奥斯曼土耳其的猛烈进攻下毫无还手之力，希望得到救援，然而它几乎没有得到任何援助。最后，当时的塞浦路斯首都法马古斯塔即阿莫霍斯托斯被土耳其控制，也就是说土耳其最终控制了塞浦路斯岛。第一行诗表明战斗已经持续很久，威尼斯守兵有心无力。最后一行的“喇叭”是说塞浦路斯岛的平面图像一个喇叭。

    西班牙王位战爆发

    有人死去 法国开始出征

    海上舰队浩浩荡荡

    陆军翻越比利牛斯山

    西班牙抱头抵抗

    大军继续前进

    数名高贵的女子被带到法国

    在这首诗中，诺查丹玛斯非常准确地预言到了18世纪西班牙王位继承战争的爆发。

    1700年西班牙国王查理二世死后无子嗣，由于西班牙有几位公主远嫁法国，所以作为西班牙国婿的法国波旁王朝和哈布斯堡王朝间爆发了争夺王位的战争。这时，英国发觉到法国、西班牙有朝合并的方向发展并成为一大危险势力后，向法国波旁王朝宣战，站在了哈布斯堡王朝一边。

    西班牙和法国之间，因为历史上的联姻关系曾多次发生王位继承战争，宫廷里的那一群脑满肠肥之人为获取更大的权力不借发动劳民伤财的战争。该死的封建制度造就了那个时代的疯狂战争。今天的战争之源会来自何处？

    1557年·圣康坦之战

    瓦朗斯和布尔布罗德大旗飘飘

    嘎斯孔人大举反攻徒步战斗

    罗纳河沿岸淌着西班牙人的血

    山的附近 圣古恩特沉腰坐下

    诗中“布罗德”是黑发人的意思，在诗中是指西班牙系的摩尔人。他们与法国嘎斯孔人相争，导致了1557年的圣康但之战。当时西班牙人举大兵入侵法国，遭到法国人的顽强抵抗。西班牙人伤亡惨重，只好退兵。在这首预言诗中，诺查丹玛斯给出的解码相当少，分析起来非常困难。

    阿尔及利亚海盗骚扰意大利

    无能的大公变脸生气

    吵嚷着说不公平

    强奸 掠夺 是雄鸡和利比亚人

    的野蛮行径

    陆上强人海上无数风帆

    孤独意大利追赶着凯尔特人

    这首诗预言了由于科基莫大公的软弱无能，致使意大利被法国(“雄鸡”)和利比亚人(阿尔及利亚的海盗)侵袭，倍受蹂躏。这在1555年诺查丹玛斯还健在时就已成为现实。

    第四行的“陆上强人”即指法国当时实力雄厚，第五行诗写到法国虽然败给了意大利却在其他地方获得胜利——“追赶着凯尔特人”。然而事实却恰恰相反。

    西班牙与法国携手·战争开始

    十字架神谕一下达成和平

    西班牙和高卢一体连襟

    大灾害逼近残忍至极的战争

    再大胆的心也不禁战战兢兢

    这首诗预言了西班牙和高卢(法国)“一体连襟”后，发生了大的灾难。西班牙和法国携手后的战争如第三行诗所述，残酷无比。与此相符的便是西班牙王位继承战争。由于西班牙与法国两国王室之间的连姻关系，使两国的王位继承权争夺相当激烈。这首诗与本章第二篇有直接联系。

    第一行诗表明两国携手是在“神”(天主教)的主持和说服下变成现实的。然而不料这种“携手”却造成了无穷后祸。

    意大利新政权卷人阴谋漩涡

    休战之后穿上新衣

    恶意 阴谋 奸计

    知情者早早死去

    因为他背叛威尼斯

    这首预言诗讲的是第一次世界大战后意大利出现了法西斯政权。巴黎和会上，意大利受到英美法等国的冷落，所获甚少，而其国内的战争创伤却相当严重。意大利面临着深刻的革命危机，以墨索里尼为头子的法西斯势力乘机兴起。1922年，墨索里尼进军罗马后，消息传遍全国，意大利几千万人民对这位掌握国家命运的人物欢呼并寄予厚望，相信这位领袖能解决他们的一切问题。

    然而，正如第二行诗所述，“恶意阴谋好计”充满了整个意大利。墨索里尼的独断专行和法西斯统治是要把新政权和意大利人民带进战争风暴中去，带进他个人的恶意、阴谋和奸计——企图恢复古罗马的版图，称霸欧洲和世界中去!

    第三行诗中的“知情者”可能是指墨索里尼及其狂热的追随者。他们为了满足个人的私欲不惜牺牲全意大利人民的生命。随着战争的失败，他们全部受到了人民的惩罚。“威尼斯”代表意大利。

    某小国国王的儿子因病夭折

    可恶的大公有个年少的儿子

    二十岁时染上麻疯

    母亲日渐消瘦忧郁而死

    皮肉一块块掉下

    终于呼吸停止

    这首诗写一个大公的儿子由于染上麻疯而痛苦死去。诗中说“年少”，实际上是指此男并非长子。但笔者至今不清楚这位令人讨厌的大公究竟是指谁，历史上几乎没有这佯的记录——或许是个小国君主。诺查丹玛斯本人是位医生，且医术高明，对病情“诊断”应该比较准确。患上麻疯，在当时的条件下谁也无力回天，只有眼看着病人瘸苦地死去。诺查丹玛斯在预言时心头是否也有几许无奈呢？

    巡礼圣地在战斗后沦陷

    大都市被机敏的偷袭夺去

    夜袭中魂飞胆丧警戒中断

    圣康坦的看守皆遭杀戮

    守军和城门被打得溃烂不堪

    这首诗预言了1557年的圣康坦之战。圣康坦位于法国北部，在塞纳河的上游岸边，自中世纪以来，它就作为巡礼的圣地而广为人知。

    全诗四句都在描写战争的情景，但实际上圣康坦并不是如此轻易地就沦陷了的，而是持续了17天的攻防战斗。圣康坦守军弹尽粮绝人员伤亡惨重，敌军破城门而入。这是诺查丹玛斯在世时就成为现实的诗之一。

    宗教战争·死守日内瓦

    军队领袖来自平民百姓

    被箭射中大腿受伤

    日内瓦悲叹泪流

    因为罗扎努和瑞士人的背叛

    这是信仰天主教(旧教)的诺查丹玛斯与喀尔文教(新教、胡格诺教)派的教徒之间进行激烈辩论的预言诗之一。它预言了当罗扎努和瑞士都回归天主教时，日内瓦(喀尔文教派的中心地)还在“大腿受伤”者的领导下固守着新教教徒的堡垒。然而一翻瑞士的历史便会明白，这是一首失败之作。

    社会的变革与进步几乎是相随而生，宗教的发展也不例外。在新教与旧教之间，其产生的基础和背景不一样，信仰自由，也无可厚非。旧教徒要固守荣誉和形象，新教徒要扩大势力和影响，战争不可避免。喀尔文教的兴起，严重威胁着天主教的地位，两者间的争斗不断。法国皇太后卡特琳娜想维持基督教教徒之间的和平，于是决定让这两派各有一个单独的教会。1562年的一个敕令禁止了宗教诉讼，并允许喀尔文教在城外作礼拜，同时也命令他们把占据的礼拜堂还给天主教。但政府的干预并未能调解二者之间的矛盾，于是，宗教战争爆发了。

    罗扎努和瑞士人没有回归天主教。日内瓦守军的领袖是贝士。

    年轻君主无辜负罪

    年轻大公蒙受莫须有之罪

    战争使阵营陷入混乱

    领袖遭杀王冠未动

    援手来到 治愈瘰疬

    这首诗描写了年轻的君主被戴上莫须有的罪名，在国内引起了动乱，最后君主无奈以死了结。帮助君主保住王冠的“援手”被杀，这位“援手”究竟指谁？诗的最后说“治愈瘰疬”，传说英国的国王在登基的那一天同病人接触的话，就能治愈对方的鼠疮(即瘰疬，淋巴腺结核)。

    约翰内斯·保罗一世之死的疑惑

    穿着大衣的政府支配者

    被指引着去处理几件事

    十二名红色人弄脏了桌布

    有人犯谋杀罪

    1979年9月，约翰内斯·保罗由一名默默无闻的枢机卿(罗马教皇的最高顾问)一跃而成为第263代罗马教皇，是为约翰内斯·保罗一世。可是，他在位仅仅三天便突然死去，令人意外，这首诗与第三章第65首预言诗一样预言了这位不幸教皇谜一样的死。前两行诗表明他就任罗马教皇似乎并不是水到渠成顺理成章之事。第三行则暗示教皇宫殿里的随从并不太欢迎新的教皇，“红色人”指“红衣主教”。第四行非常明显地暗示他的死与谋杀有关。当然，直到九十年代未的今天，保罗一世的死亡真相仍然未能大白于人间。

    两次世界大战中德国对法国的侵略

    最强的军队虽曾被击败

    却并未受到穷追猛打

    军队重整齐鼓再组军团

    不久他们被一兵不剩地

    赶出法国

    这首诗预言的是两次世界大战中德国对法国的侵略。

    第一次世界大战爆发后，德国仰仗其强大的军事力量四面出击。1914年9月5～9日，德法双方在马恩河展开会战，德军主动后撤，但法国军队当时并未乘胜追击。后来德军临阵换将，对法国掀起了新一轮的攻势。

    第二次世界大战开始后，英法虽然已对德宣战却按兵不动，出现了“奇怪的战争”。1940年5月德军越过比利时、卢森堡入侵法国。1940年6月法国投降，德军攻占了巴黎。法国人两次尝到了扫敌不彻底的自酿苦果。

    由于美国的参战，德国最后都被打败。德、意士兵被从法国悉数赶出。然而教训是深刻而惨痛的。诺查丹玛斯的预言并不能惊醒那些头脑发热者，一切都要等事情(恶梦)发生了，才回头对预言者(警示者)致敬。

    帕尔马公爵败退的谣传引起轩然大波

    前方传来大损失的报告

    消息导致军心动摇

    可是他们却整顿队伍

    二重密集军放弃责人

    这首诗讲述1580年帕尔马公爵的军队遭到惨败的谣言广为流传的事件。这些谣言给帕尔马公爵的军队带来了相当大的影响，曾一度导致荷兰占领昂威尔茨。因为“密集军”有800名士兵，所以诗的最后一行指1600名士兵放弃贵人，发动叛乱。

    肯尼迪总统时代的古巴危机

    第一人的突然身亡

    使情势急转直下

    他人为君高处不胜寒

    为时已晚也太年轻

    威胁来自海上和陆地

    这是一首关于一位意欲改变国家现状却为时已晚的年轻统帅的命运的预言诗，它指的是美国第35届总统约翰·F·肯尼迪(1917～1963)。1962年，肯尼迪接替年老的艾森豪威尔继任总统。当时，美国国内主张进攻古巴的呼声很高，苏联已将游弋在美国西海岸大西洋中的核潜艇导弹对准了美国，随时都有发射的可能。面临如此严峻形势(亦称“古巴导弹危机”)，肯尼迪决定同苏联谈判，避免一触即发的核战争，此举遭到大多数政客的强烈反对。1963年，肯尼迪在达拉斯街头巡视时被人枪杀。紧张的世界局势仍未能得到缓和。

    “为时已晚”是指肯尼迪上台后的主张无法令已经近乎癫狂的政客们冷静下来，第四行“威胁来自海上和陆地”暗示当时苏联无论是在本上还是在其核潜艇上都已将核导弹对准了美国。“突然身亡”暗示了肯尼迪遇刺。

    美欧视日本着眼中钉

    瞄准了目标令他饥饿而死

    救援不期而至

    像条贪心不足的狗 海的眼

    一方面又向别的地方

    赠送石油和小麦

    这首诗预言了八十年代以来美国和欧洲各国对日本的经济战略。

    战后日本调整了国内政策，经济发展异常迅猛，到八十年代，日本的经济实力已超越了苏联而仅次于美国居世界第二。日本经济的迅速强大，令美欧发达国家深感不安，由此引起的日美、日欧贸易摩擦接连不断，尤其是美国和日本之间在开放日本国内大米市场以及更进一步对美国开放汽车市场等领域的摩擦逐步升级，贸易大战大有一触即发之势。当然，贸易大战并非那么容易就能打起来的，因为那样对双方都不利，结果可能是两败俱伤渔翁得利。只是美国和欧洲已经将日本当作了自己经济发展上的眼中钉，急欲先拔而后快之。因此制定出了一些双边贸易中的排它利己政策，设置各种障碍。

    第一行诗表明对日本的经济扩张极端不满的美国和欧共体为了令日本“饥饿而死”即要置日本于死地，制定了严格的进出口制度。

    第三行的“像条贪心不足的狗 海的眼”是指毫不满足现状，不断向海外进行扩张的日本。但尽管采取了制裁措施，若日本真的丧失了经济实力，美国和欧洲各国的日子也不会好过。因为他们必须维持向日本的出口。进入九十年代，日本泡沫经济破裂后，经济急剧下滑，日本国内购买力降低，不断减少进口。这样一来，受损失的就不仅仅是日本了。所以，在日本经济不景气的情况下，美欧还会向日本伸出援助之手，如第二行所说。

    结果是，某一方(当然是与日本经济联系紧密的美欧国家)先屈服认输，向日本赠送石油和小麦。从这一点看，世界经济的联系日渐紧密，一体化趋势日益加强，造成的结局是，一方有难八方受累。

    法国南部古都成为新教徒的避难所

    任性的自由都市

    变成奴隶和放荡者与妄想狂的避难所

    国王易人不再对他们

    使用暴力

    他们从百人增加到一千多人

    被拿破仑取消了的自由都市(不须履行向国王、皇帝提供军队。上缴岁贡等义务的城市)在诺查丹玛斯时代(16世纪初到16世纪六十年代)广泛存在于欧洲。本诗指的是法国南部城市奥朗日市，它当时处于威廉一世的统治之下。这首诗预言奥朗日将成为“放荡者与妄想狂”(意指新教徒)的避难所，是指1562年宗教战争开始后，新教力量较弱，新教徒们只有逃往法国南部和阿尔卑斯山地区。

    圣女特丽莎修改女戒规

    博努 纽依 夏龙

    第戒等地形势大变

    君主要改善卡尔梅尔派

    沿河散步看到水鸟叼着鱼

    从后方进去关门加闩

    这首诗的前半部分讲的是1562年修改了天主教卡尔梅尔教派修女戒律的圣女特丽莎的事。后半部分与前面三行并无直接关系，它写的是诺查丹玛斯在河边散步时看见水鸟叼鱼，然后回到住处，是从后门进屋的。进去后关好门还特地加了门闩。

    在任何时代异端者都是被镇压的对象

    通晓天学的有识之士

    一部分被不学无术的君主惩戒

    颁布敕令 当作极恶人流放

    一旦被发现还会就地处决

    这首诗描写了异教徒、占星术师等遭受政府迫害，以及全欧洲都疯狂地逮捕魔女等对异端者的镇压。“通晓天学的有识之士”便是指异教徒。占星术师及魔女等，包括诺查丹玛斯本人也是异端裁判所所传讯的对象。他们的言行往往超乎常人想象，并且常常对政府或正统教派不利，因此会遭迫害、流放，甚至追杀，不得不四处躲藏。

    但是，诺查丹玛斯最后却靠其“异端邪说”得到赏识并被召进卢浮宫。王后卡特琳娜对他推崇备至又诚惶诚恐，因为他不仅看到了她会成为法兰西王后，还预言了她的三个儿子之死!也许是对同类的怜悯与同情，他写下这首诗并称君主都是“不学无术”之徒。

    意大利人占领诺曼底

    意大利人围攻鲁昂

    海陆通道皆已关闭

    埃诺法兰德尔

    利埃济厄的道路上

    用隐藏的赠物伙伴

    让海岸荒废

    这首诗预言的是意大利人征服鲁昂(在法国北部，诺曼底附近的一座城市)。1592年，帕尔马公爵率领大部分是意大利人的军队攻打鲁昂并切断了鲁昂的海陆通道，并派秘密部队占领了诺曼底海岸。

    法兰西革命王权的废止与战乱

    和平与丰富的场所

    永远会得到称赞

    美丽的白百合从王国消失

    水中的尸体运到就近的陆地

    枉然等待埋葬的机会

    这首诗预言的是法国大革命时期(1789～1799)废除王权及当时战乱的情况。第一行诗运用了有些类似我国“信天游”的修辞手段——比兴，它既表明作者的某种希望又意在引出后面的诗句来。“白百合”是法兰西皇室徽章上的图案。1792年9月21日，国民公会在巴黎开幕，宣布废除君主制度，建立共和政体，9月22日，法兰西第一共和国成立，法兰西王室不复存在，“白百合”的徽章也随之消失。

    后半首诗写的就是大革命时期的革命内战以及法国同外国干涉革命的军队作战的情景。法国大革命也引起了欧洲一些封建主的恐慌，如普鲁士、奥地利等国的君主，他们组成反法同盟，干涉法国革命。

    第二次世界大战中的戴高乐

    变革总是非常困难

    都城地方都能受惠

    深谋远虑的高官被

    狡猾的男子驱逐

    全国民众一致要求

    改变自己的地位和身分

    这是一首关于第二次世界大战中的法国和戴高乐的预言诗。

    “二战”爆发后，法国采取了消极抵抗德国法西斯的作法。这令当时的国防部副部长戴高乐非常不满，要求改变现状，可是软弱的贝当政府却向德国投降，在维希建立起了傀儡政权。戴高乐不甘屈辱，愤而出走英国。在伦敦，他成立了“自由法国”组织，号召法国人对德抗战。最终，法国在盟军的帮助下得到解放，“改变”了“自己的地位和身分”(即亡国奴的地位和身分)。

    前两行诗写戴高乐主张改革，坚决抗德，但困难重重。第三行诗中的“深谋远虑的高官”即指时任法国国防部副部长的戴高乐，第四行中的“狡猾的男子”即指傀儡政府的总理贝当。

    孤立无援的国王被流放

    曾经一度被追赶的大军

    又被国王召回

    在遥远的地方缔结君子协议

    又遭破坏

    他惊慌而不知所措

    悲凉之时反视空无一物的自己

    这首诗预言了拿破仑卷土重来再度统治法国，终因寡不敌众而含恨孤岛的事件。

    1812年拿破仑侵俄失败后，法国面临崩溃的危险。1814年3月底，法国外交大臣背叛拿破仑，引同盟军乘虚占领了巴黎。4月6日，拿破仑被迫凄然退位，被放逐到地中海的厄尔巴岛。路易十八在同盟国刺刀的庇护下，重登王位，波旁王朝复辟。

    跟随路易十八回国的保王党亡命分子和贵族、僧侣占据了政府各部门的要职，他们要求夺回在革命时期被没收的土地，恢复种种特权乃至全盘恢复封建的旧制度。城市资产阶级和自由农民终于由缄默到恐惧，由恐惧到愤慨，他们不能容忍波旁王朝的全面复辟，开始怀念起自己的皇帝——拿破仑。

    有了这样的国内思想基础，加上1815年初维也纳反法联盟各国因分赃不均而闹得不可开交，虽身陷孤岛却仍然关注着欧洲和法国局势的拿破仑决定重返巴黎。1815年2月26日，他带领随从乘船离开厄尔巴岛，3月1日到达儒安港。路易十八在得知拿破仑登陆的消息后，急忙派兵前去阻击，然而士兵们看到拿破仑后非但不愿开火，反而高呼“皇帝万岁”，归顺了他。就这样，拿破仑不费一枪一弹，赶走了复辟的波旁王朝，再度称王。

    第一二行即写拿破仑退位后，其旧部在军队中倍受歧视，听说拿破仑回来后又重新归顺。第三四行是指法国外交大臣塔列朗的背叛行为。

    拿破仑卷土重来的消息，使在维也纳开会的反法联盟各国代表大惊失色。他们停止了争吵又重新集结部队赶在拿破仑能够集中起来全部力量之前将他彻底打垮。1815年6月18日，在布鲁塞尔以南20公里的滑铁卢村，拿破仑遭到最后失败。21日，拿破仑宣布再度退位，被流放到大西洋上的圣赫勒拿破仑在惊慌和重新审视自己一生的空虚中死去。曾经威风八面，横扫欧洲，到头来却竹篮打水一场空，滑铁卢战役让拿破仑梦断心伤。

    希腊火药港湾被袭击

    海上舰队和军团燃烧起来

    石灰 氧化镁 硫磺加树脂

    找个安全的地方休息

    色林港 摩纳哥

    被熊熊大火吞没

    第二行诗中的“石灰 氧化镁 硫磺和树脂”难道不就是古代在战争中烧毁敌船的时候发挥威力的希腊火药的配方吗？与其它火药(中国发明的火药)不同的是它不使用生石灰，因为生石灰遇水会发热，引起硫磺和氧化镁的化学反应。第四行诗预言了色林港湾和摩纳哥会受到这种火药的攻击。但在诺查丹玛斯生活的时代以后就没有了这一记录。

    实际上作为中国四大发明之一的火药，自传入欧洲后，其巨大的威力很快就让当地那些土制火药销声匿迹。欧洲的新兴资产阶级用装着中国火药的大炮轰开了封建主义的城门，摧毁了封建制度的堡垒，充分体现出了中国人的智慧对世界历史发展的重要作用。这样一来，希腊火药还有“大显身手”的机会吗？

    法国大革命时期神职人员受迫害

    神圣的地底下

    传来女子有气无力的呻吟

    寻找着种的声音

    人类焰火闪闪发光

    那是用独身者的鲜血染红的大地

    因为行为不纯者

    圣洁的寺院惨遭破坏

    读完这首诗可以看出它是在预言法国大革命时期对宗教的迫害。

    1789～1794年历时5年的法国大革命是世界历史上最大、最彻底的资产阶级革命，它“第一次完全抛开了宗教外衣”。在革命之初，国民议会把教会机关(主教区、教区、修道院和修道会)的一切财产收归国有，封闭了大部分修道院，许多男女修道士被迫离开了修道院。教皇的威望大大削弱，教士被禁止做礼拜。

    从以上史实来看，实际情况并没有诺查丹玛斯所预言的那么严重。第一行诗表明修女及其他神职人员的行动自由受到一定程度的限制。第二行则有奉劝的意味。后面两行又写了教士受迫害、寺院被毁的情景。作为天主教衷实信徒的诺查丹玛斯对这种民主、科学性的革命显然准备不足，预言时也可能带一些成见或偏见。

    心灵体验的瞬间被神感化

    至上的肉体完全映在眼中

    因为理性的作用而模糊的眼睛

    肉体额感觉和头

    什么都看不见

    神圣的祈祷日渐减少

    这是一首非常奇特的诗，我们无法勉强将它同历史事实连结起来，虽然仍有一部分人认为它预言的是望远镜的发明。这之首诗讲述的是诺查丹玛斯自身的体验和用灵魂去感知未来时的恍惚状态。

    诺查丹玛斯是在1551年底从巴黎返回萨隆后才创作他这本旷世奇书《诸世纪》的。他把自己“囚禁”在“通天塔”内，静坐着沉思默想。在他周围，墙壁上绘有各种各样的星宫图，案台上放着他数十年来搜罗的有关天文探索的物件。他不时想起什么，便拿起来在蜡烛下凝视，他在“阅读”历史长书。

    诺查丹玛斯运用马纳塞斯口授心传给他的占星术，预测未来的灾变；用教母阿格尼丝教给他的“观水术”，具体而形象地探寻灾变时的情景。他用一个三角架支起一个水碗，坐在三角架前，尽量排除掉心中的一切杂念，如诗的第三四行所述“肉体 额 感觉和头/什么都看不见”。他屏息止声，生怕呼吸会使水面起波纹。他就这么凝视下去，水面与空气之间便逐步弥散起一层薄雾，其后，这层薄雾开始不规则地扩散，又收拢，渐渐地，一些画面在雾中呈现出来。此时诺查丹玛斯已进入恍惚状态，仿佛自身也不存在了，他感觉到那是一幅真实的景象，过去和未来。

    诺查丹玛斯就是通过“观水”而透视未来，并且几乎是十说九中。一二行诗表明他在“观水”之前一定要排除理性的杂念，进入物我两忘的境界才能“看”到了未来。最后一句可能是指他“看”到宗教的影响力越来越小，已经没有多少人做祷告了。

    拿破仑雾月政变

    大群蜜蜂一拥而上

    但是谁也不知道这些家伙

    从何处而来

    夜晚埋伏在葡萄架下杀死哨兵

    五人穿着异服背叛城市

    这是为数极少的全文都用普罗旺斯语写的诗之一。它预言了拿破仑的武装政变，“大群蜜蜂”象征拿破仑，那是拿破仑的徽章图案。

    1798年，拿破仑远征埃及，占领大片土地并一直打到叙利亚。然而正当拿破仑在国外取得节节胜利之时，国内形势却异常糟糕。督政府统治时期，取消了雅备宾派专政时代的反投机法令和最高限价法令，投机倒把盛行起来，物价飞涨，货币贬值，人民群众的生活每况愈下，日益不满督政府的统治。革命派力图推翻督政府的统治，保王党势力也妄图复辟波旁玉朝。国际上，1798年底，英国、俄国、土耳其和奥地利等组成了第二次“反法联盟”。1799年秋，法国又处于反法联盟大军压境的局势之中。

    这时，远在埃及作战的拿破仑听说了这一情况，于1799年10月突然返回巴黎。这位常胜将军受到资产阶级的狂热欢迎。11月9日(共和历雾月18日)拿破仑在大银行家们的资助下依靠军队的力量发动政变，成立执政府，拿破仑自任第一执政，集军事、行政和司法大权于一身。他把执政人物由5人减少到3人，另两位执政分别是西爱咸斯和杜可。1802年8月，元老院同意他为终身执政。

    “雾月政变”使拿破仑成了资产阶级的皇帝，并且以法兰西第一帝国代替了法兰西第一共和国。

    前三行诗写拿破仑出人意料地突然返回巴黎，第四行描述政变情景。最后一行“背叛城市”的“五人”指被拿破仑收买交出政权的五名执政官，“异服”说明他们与一般平民身份不同。

    预言家的出生地

    萨隆蒙索累明 塔拉斯扎

    六座美丽的彩门

    那里还矗立着高高的金字塔

    他们为拯救丹麦贵人而来

    向阿尔特弥斯神殿供奉家财

    这首诗讲述的是预言家自己的出生地圣雷米的“丹麦贵人”被解放的事。第一二行诗讲的是当地的一些纪念碑之类的东西。1503年12月24日，诺查丹玛斯出生于法国南部普罗旺斯圣雷米城郊外的一幢小木屋里。“丹麦贵人”一句不太好理解，诺查丹玛斯原来是一位医术高明的蒙彼利埃开业医生。他曾经奋力驱除了法国南部古镇萨隆的瘟疫。但他的爱妻和幼子却被瘟神夺走了生命，这恐怕就是最后一行的“向阿尔特弥斯神殿供奉家财”的本意吧。阿尔特弥斯是月亮和狩猎女神。诺查丹玛斯救助他人却无力保护妻儿，这也是天意吗？在中国，有一种说法，那就是法术奇高的巫师或一些占卜大师都可能家庭破败、断子绝孙。诺氏也会步中国巫师(预言者不是巫师)之后尘吧？

    难觅知音的先知先竟

    金星隐藏在太阳背后之时

    壮丽的阴影下出现神秘国家

    水星将它们置于火前

    因为战争传言被当面侮辱

    作为一名医生、占星术师，诺查丹玛斯诡异的思想和灵验的预言往往令那些在“红尘”中花天酒地、醉生梦死的人极为不快。因为这些预言多数包含着恐怖、灾难和死亡，他常常被人嘲笑、讥讽甚至侮辱。例如诺氏就曾因预言将在某个时刻(“金星隐藏在太阳背后之时”)会发生战争而遭国王亨利的当面嘲笑。

    1550年的一天，亨利二世召诺查丹玛斯入宫议事。诺查丹玛斯预言亨利二世会死得非常可怕，他说：陛下将会在极端痛苦中死去。你在地上翻滚，好像一头受伤的雄狮一样怒吼。你并没有输给病魔，而是输给了马尔斯!战神马尔斯给了你致命的一击!那杆长枪的枪尖戳进了你的左眼，一直刺进了你的脑中。你倒下了，双手捂着受伤的眼睛，疼痛得在地上打滚。你并没有马上死去，还将在黑暗中剧烈地头痛几天，才在痛不欲生中死去。诺查丹玛斯仿佛亲眼目睹了国王受伤死亡时的情景，他平静地描述着。

    后来(1559年)发生的一切，与他的预言完全吻合!但亨利二世却没有相信预言家的预言，反而嘲笑诺查丹玛斯。诺查丹玛斯亲身感受到一位君主对预言的态度，有些失望，他厌倦了饱食终日的宫庭生活，感到知音难觅，于是回到了居于萨隆小镇的妻子杰梅伊夫人和女儿格蕾丝身边，回到了那新近落成的“通天塔”里，继续“观水”，潜心撰写他的《诸世纪》。

    伏尔甘之神的仪式

    躲藏的太阳遭水星侵蚀

    一瞬之间被安上苍天

    赫尔美娜成了伏尔甘的食物

    太阳那无暇的金色炫烂夺目

    这首描述了诺查丹玛斯欲发现或发明“贤者之石”而进行的试验。“贤者之石”是民间巫师炼丹时不可或缺的“药引子”，或者说是某种“催化剂”。为了找到或发明它，炼丹者可以不借一切代价。“伏尔甘”是希腊和罗马神话中的火和锻冶之神，象征着火。“火”是这个试验过程中的必备条件。整首诗带有极浓的巫术色彩。大意是某种东西被锻烧后放入水中浸泡，一股青烟腾起。接着再放到火中冶炼，这种东西发出耀眼光芒。“赫尔美娜”应该是某种特殊的燃料。

    揭开月球之谜

    第十一次了 月亮并不想

    拥有太阳

    二者历经数回增减

    位置太低只容一张薄纸

    饥馑和疫病之后揭开秘密

    有人认为月球并非地球的自然卫星，而是宇宙人从其它星系带来的“人”造卫星。更有人说月球不过是外星人了解地球的一个空间站。“月亮并不想/拥有太阳”表明月亮原来并不是太阳系中的家族成员。当然，关于月亮的生成，科学界说法颇多且都似乎证据确凿，其中月球是地球脱落的一部分颇能令人相信，这种说法解释说太平洋便是“月亮”飞走后留下的大坑。事实上，凭月球的“实力”它也无法“拥有”太阳。

    这首诗预言了在世纪末的混乱之后，月球来自太阳系外大空的事实将得到确认。

    21世纪初，出现创造奇迹的救世主

    深夜 月亮挂在高山上

    只有脑袋的年轻贤者凝望着它

    弟子们询问他

    不灭的存在能继续吗

    他双眼向南

    两手置胸前 身体在火中

    这首诗预言在本世纪末或21世纪初会出现一位“伟大的救世主”。他是一位具有超人能力的强者，创造了许多惊世骇俗的奇迹。诗中并未回答“弟子们”的问题，但“他”的行动即第最后两行所述却能够说明一切。

    诺查丹玛斯预言人类将面临灭亡威胁，“恐怖大王”会从天而降。人类真的会灭绝吗？诺查丹玛斯似乎也有些模棱两可，犹豫不决。这首诗表明他并不希望人类就此从地球上消失，因此他预言(设计？)了一位创造奇迹的救世主的出现。但这也许是他为了安慰大难临头的人们，告诉他们奇迹会出现，生命将延续。他在撒谎？在这首诗中，《诸世纪》中的许多预言一一应验，世纪末的钟声已经敲响，“恐怖大王”或许就在我们头上盘旋，“救世主”将以何种姿态出现在恐慌的人类面前？

    在捕鲸问题上被世界抨击的日本

    肉比鱼稍逊一筹的那时那地

    公共法则与它对立

    古老的秩序作过抵抗

    不久却被逐出舞台

    接着朋友将一切共有物品

    抛到脑后

    第一行的“肉比鱼稍逊一筹”意指食肉人种西欧人比起食鱼民族——日本人来要差那么一点。但在这里，诺查丹玛斯可能犯了一个的错误，鲸鱼非鱼乃哺乳动物是也!不过，偏爱以海中鱼类为食的日本人看来确实很聪明，这在许多历史问题上可以得到证明。

    这首诗预言了不愿看到日本抬头的西欧人在捕鲸问题上猛烈抨击日本，并制定了与日本相对立的“共通法则”——禁止捕鲸。日本虽然“负隅顽抗”，但最终却为世人所唾弃。

    鲸，地球上现有的最大的哺乳动物，多生活在甫太平洋南极洲附近，因其数量极少，所以“物以稀为贵”，受到国际野生动植物保护联合会的重点保护。而日本和澳大利亚一些人却置生物物种灭绝的危险于不顾，常年组织捕鲸队远赴南太平洋捕捞鲸鱼。这些人受利益的驱动，在1995年公然违反国际上关于禁止捕鲸的公共法则，悍然大肆捕捞，受到国际舆论的猛烈抨击。

    发现海王星

    它距月亮比木星距金星更近

    成熟时周围环绕着白色光晕

    金属隐藏在它身影里

    与火星相望的应是海王星

    这首诗预言在太阳系里存在着一颗未被发现的行星——海王星。

    诺查丹玛斯在“通天塔”内拿着一些人类对天文进行探索的物件感悟历史时，发现金星出现了一次异常的偏离。他断定这是因为另一个未知星球存在的缘故。于是他大胆地推测了海王星的存在。

    要知道，确认这个星球的存在，是在1845年由天文学家勒韦里通过理论计算才发现的。当勒韦里公布了他的计算公式后，1846年8月满月之时，海王星正式被英国天文学家查理斯发现。诺查丹玛斯比他们早了整整300年!可惜他只留下了一首预言四行诗，而未留下他的公式，否则，海王星的发现者应该非他莫属了。

    希伦国王指谁

    高贵的人被当作囚犯从异国带回

    戴着黄金枷锁成为国王希伦的礼物

    来自奥索尼亚 米兰的人 被战争打败

    军队被投入火海 让乱剑刺杀

    “希伦”原文CHYREN，在古代法语中是HENRYC，亦即HENRI的字谜。许多人认为它是指亨利四世，这种说法有一定的道理。但也有人说它是HENRY·K，即现代美国学者、政治家基辛格博士。

    但不管哪一种说法，后面三行关于战争的诗与历史都不太吻合。亨利四世正准备派兵打仗时自己被人刺杀自亡；基辛格时代美国虽然打了不少战争却几乎与奥索尼亚和米兰毫无关系。

    这是一首尚未实现的预言侍。

    拿破仑帝国时期的意大利

    大火已经熄灭少女们春心萌动

    几乎所有的新伙伴都在刃光剑影中

    只有枪能保护国王

    托斯卡纳和科西嘉 夜 喉断气绝

    这首诗讲述的是在拿破仑建立的法兰西第一帝国影响下的意大利的形势。

    1796年拿破仑征服意大利后，意大利一直处于法国的统治和奴役之下。但意大利人民并没有忘记反抗，即使是在拿破仑帝国时期。第一行诗说的是意大利被征服后，恢复了暂时的平静；第二行、第三行则讲欧洲其它国家还在和法国作战，用枪来捍卫自己的领土和国王。最后一行预言在意大利的托斯卡纳和科西嘉将发生战争，但因为许多人临阵变节，意军势力减弱。

    或许可以用一句话来概括这首诗：哪里有压迫，哪里就有反抗。

    让欧洲国家胆颤心惊的皇帝

    新的游戏从高卢开始

    远征意大利成功后

    赫斯培里亚山的大人物

    一一被擒

    罗马尼亚和西班牙在恐怖中

    惶惶度日

    这首诗应该是前一首诗的继续。“远证意大利成功后”，让罗马尼亚(意指神圣罗马帝国，即普鲁士与奥地利)和西班牙胆颤心惊的人就是拿破仑。

    第一行的“新的游戏”指相对法国国内革命而言的对外侵略。拿破仑帝国的建立应该从远征意大利开始，而进军意大利正是从高卢开始的。拿破仑在意大利的成功使他声名显赫，成为法国人心目中的英雄。接着与奥地利作战更巩固了他在法国军队中的地位。拿破仑几乎是顺理成章地登上法兰西第一帝国皇帝的宝座，他当皇帝似乎是众望所归，因为法国人需要他来抗击“反法同盟”，即使是打出去侵略别国。拿破仑的铁马金戈，西扫伊比利斯半岛，东击神圣罗马帝国(“反法同盟”的大本营)，远攻莫斯科，一时荡涤欧洲，令各国封建君主惶惶不可终日。

    遗憾的是拿破仑最终却兵败滑铁卢，第一帝国只维持了短短十来年，欧洲封建势力仍按捺不住复辟的冲动，蠢蠢欲动。诺查丹玛斯于200多年前将世事看得如此清楚，令人叹为观止!

    拿破仑夺回米兰

    高卢人挥师入侵山地

    占据意大利的特等席

    他命令旗下军队继续前进

    热那亚和摩纳哥

    给赫色舰队以迎头痛击

    1796年拿破仑征服意大利后，并没有长留那里，意大利也并非只被法国所占有和控制。其时，奥地利、普鲁士等国在亚平宁半岛上都有很强大的势力，它们瓜分了意大利，划地而治，且互相为抢得更多的地盘而明争暗斗，枪来剑往。

    法军攻占米兰和整个意大利北部地区后即进军维也纳，在意奥军乘机抢夺了米兰。1800年5月，拿破仑亲自率军从巴黎出发，先在日内瓦附近集中，然后带兵翻过天险圣伯纳德山口，直取意大利北部(这是历史上最为有名的一次艰苦行军，也许可以同红军的二万五千里长征媲美)。拿破仑再次展现了他卓越的军事才能。他冒着局部(热那亚方向)受损的危险，主力直取米兰与孟塞部会合，迂回奥军背后，切断其联络线，形成战略包围。一如诺查丹玛斯所预言，法军夺回了“意大利的特等席”——米兰。米兰是意大利北部地区的军事重镇。

    第一行诗表明拿破仑率军翻越天险圣伯纳德山口，出其不意地突袭意大利北部。第四五两行诗写拿破仑在热那亚迎击奥地利和英国军队，但并未能击退它们。

    土耳其和希腊发生战争

    公爵占有王和王妃期间

    拜占庭的领导人

    成为希腊的俘虏

    攻击之前一方贪婪地残食土地

    金属逆转装置追寻着血的痕迹

    这首诗预言上耳其和希腊之间将有战争发生。但本诗所述的时

    1978年的戴维营会谈

    罗得的人在寻求救助

    继承者对之怠慢而不理不睬

    阿拉伯帝国重新认识前进方向

    重大事件在西洋国家手中复活

    这首诗预言了在希腊政局不稳之时，阿拉伯各国重新审视自己的处境和地位，以某种形势接受了西方(指美国)的帮助。由此可以联想到1978年，为了中东和平，当时的埃及总统萨达特，以色列总理贝京和美国总统卡特在美国华盛顿戴维营举行会谈并签定了构建中东和平框架的戴维营协议。

    诺查丹玛斯看到了20世纪七十年代希腊政局的动荡，同时也预言到了阿拉伯国家改变传统观念并接受来自大西洋西海岸国家的撮和。“罗得”是希腊的一个岛屿，在此代指希腊。

    希特勒被埋葬在地下室

    要塞在围攻下关闭

    沉入深沟的火药

    把国贼生生活埋

    对他而言没有比这更悲哀的了

    这首诗再次预言希特勒如何命归黄泉。

    1945年3、4月份，德国的经济、政治和军事危机空前加剧。它损失了鲁尔、西里西亚钢铁和煤炭基地，失去了罗马尼亚和匈牙利的石油来源，这严重地影响到了它的军工生产。纳粹德国政权已是四面楚歌，摇摇欲坠。

    但是，困兽犹斗，希特勒躲在用钢筋水泥修成的总理府地下室里指挥他的军队作垂死的挣扎。然而苏军强大的攻势摧毁了柏林城外的防御圈。隆隆的炮声震颤着希特勒疯狂的心脏。从4月20日起10天内苏军向柏林发射了180万发炮弹，柏林被炮弹埋葬了。绝望的希特勒在地下室开枪自杀。

    诺查丹玛斯认为希特勒是因被苏军炸毁了地下室而被活埋的。如果希特勒在苏军抵达总理府时没有自杀而是负隅顽抗，则这种可能不是没有。第一行中的“要塞在攻击下关闭”指1945年2月希特勒下令在柏林以东建成三道防线，环绕柏林城又筑起了三层防御圈，以阻挡苏军。

    暴徒侮辱被囚人质

    作为人质被关押的女性

    夜晚她欺骗了卫兵

    战场上也曾上过她当的指挥官

    把她交给民众任人侮辱

    这首诗讲述一个女于在战场上欺骗过一位指挥官，不料她却因被当作人质而成了这位指挥官的阶下囚。在被关押的过程中，该女子又欲欺骗监视她的士兵，怒不可遏的指挥官便将其示众，使这位女人质被一些不法之徒侮辱。

    这首诗内容过于简单，这种事也较普通，因此还没有找到能与之吻合的历史事件。

    瑞士、法国爆发内乱、战争

    日内瓦 朗格勒

    夏尔对寺尔和德尔的民众

    揭竿而起

    格勒诺布尔亲手让它

    在蒙特利马尔变作囚徒

    塞萨尔和洛桑使用阴谋诡计

    收受六十两黄金出卖了他们

    诗中提到了许多地方，除日内瓦和洛桑在瑞士外，其它都在法国境内。这是一首预言一般性战争和内乱的诗。因为政府的压迫或宗教方面的原因，那些地方的民众揭竿起义，引起骚乱。但狡猾奸诈的当权者用金钱收买了一部分人，从而将内乱镇压了下去。

    UFO圣战——空中大碰撞

    空中大比武战斗正酣

    同一年 神圣的东西成了敌人

    他们不合理地追问

    神圣的法制

    惊雷和战争像死神

    追随着大多数信徒

    这首诗在讲述星球大战的情景，即UFO的“空中大比武”。

    像前面说过的那样，在银河系宇宙中存在着善与恶两种敌对势力。恶势力企图征服地球，同欲阻止他们的善势力(普勒阿得斯系的宇宙人)以地球为战场进行了大决战。据说，这场大决战发生在鱼座时代结束的时候，恶势力征服地球的最后期限就在那个时候。

    地球人自原始社会以来，一直将上天的力量看作是神圣无比的，并真诚地相信，行善事有善报，做坏事会受上天惩罚。殊不知，人性的善与恶都是与生俱来的，而恶势力——来自宇宙的恶势力早在几千年前就通过各种宗教和结社等活动，在地球上扎根，激发起人类性恶的一面。大多数信徒会以“圣战”的名义发动最终的大决战。而人类信奉的神圣的上天，就是战争的始作诵者!诺查丹玛斯在警告人们。

    带有暗号的地名的难解之诗

    曼图和罗得以及米约的

    两个庞然大物

    卡奥尔和毛茹

    加斯特尔倒霉的一周

    深夜入场受波尔多侮辱

    带着暗号的钟声从佩里格传来

    这首诗原文是用普罗旺斯语和法语交杂着写的。遗憾的是我们几乎无法明白它的意思。诗中的地名大多进行了伪装，并不知道它们实际上究竟指的是哪儿，也许在法国西南部，因为那里有波尔多、佩里格、蒙托榜(曼图)、罗德兹(罗得)、卡奥尔、米约和加斯特尔等地方。本诗很有可能是指发生在这些地方的起义战争或者其它什么冲突。

    一着不慎全盘皆输——滑铁卢之战

    战斗打响国王却放弃土地

    关键时刻最高指挥决策失误

    死破坏极少人能逃离

    除了一个活证人其他全被打死

    这首诗预言了拿破仑最后惨败的战役——滑铁卢之战。诺查丹玛斯在诗中预言拿破仑在关键时刻决策失误导致了这一战役的失败。事实的确如此。

    1815年6月16日，拿破仑与英军在夸特里布拉斯艰苦作战。17日英军开始退却，法军却未立即追击，主动“放弃土地”，英军得以安然撤退并在布鲁塞尔大道、滑铁卢以南地区布阵。滑铁卢战役打响后，法军经过一天的浴血苦战终于突破英军阵地，这时拿破仑就像下围棋一样，到了收关阶段却走了一着昏棋，他感到英军战斗力不强，“胜利己可不置疑”，于是没有预先作出最坏的打算。正当英军难以支持，而法军也难以扩张战果之时，普军三万余人摆脱法军格鲁西部的追击，投向滑铁卢战场。拿破仑这才发觉兵力不足，但调兵遣将为时已晚。6月19日早晨，普军骑兵突袭法军司令部所在地李克劳，法军全线溃败——拿破仑败归巴黎，自此一蹶不振，再次被逼退位。

    拿破仑在关键时刻的决策失误，直接导致了他的溃败，法军在此战中伤亡二万五千余人，损失相当惨重。诺查丹玛斯的预言就是这样准确而残酷。

    北爱尔兰独立运动与纷争

    卓越的行为受到严厉禁止

    图尔哟 警惕踏上毁灭之路

    依靠伦敦、南特和兰斯

    筑起防御城墙

    雾日做出符合身分的大事

    这是一首关于北爱尔兰问题的预言诗。事实上，北爱和平进程与中东和平进程一样艰难而曲折，至今仍未得到彻底解决。在英国统治下的北爱尔兰(位于爱尔兰岛北端)，被压制的天主教派居民发起了不屈不挠的独立运动，流血冲突不断发生。1969年，英国派出军队前往镇压，而与之相对抗的激进派IRA即爱尔兰共和军则在伦敦不断制造恐怖事件。

    近年来人们在关注中东局势之余，还会不时地听到关于英国和北爱尔兰新芬党领导人亚当斯谈判的消息。北爱尔兰要求独立，英国却只能答应其自治，于是冲突和炸弹恐怖事件也不时出现。北爱尔兰成了大不列颠及北爱尔兰联合王国那些首相大臣们的一块烫手的山芋，不肯丢，却又一时吃不下。

    “卓越的行为”指北爱尔兰的独立运动。“雾日”暗示曾经是雾都的伦敦。“符合身分的大事”即共和军的恐怖活动。

    圣巴托勒谬大屠杀

    残忍的国王挥动着沾满鲜血的双手

    在大火中 面对着剑拔弩张之势

    全体国民都心惊胆寒瑟瑟发抖

    只见那些高贵的人物被悬挂示众

    这是一首关于1572年圣巴托勒谬大屠杀的预言诗。其时诺查丹玛斯刚刚离世六个年头。

    1572年的圣巴托勒谬节是法兰西瓦卢瓦国王选定的公主玛格丽特。瓦卢瓦与纳瓦尔国王亨利·波旁举行婚礼的喜庆日子。这是一桩奇特的政治婚姻，并且是由罗马教皇同意的。说它奇特是因为一方是天主教的新娘，一方却是胡格诺教派的新郎，新旧教派格格不入，怎么可能由罗马教皇同意呢？原来，罗马教皇格列高利十三世也是受意于曾经预言他将成为教皇的诺查丹玛斯。诺氏在临终前把这桩婚姻写进了致教皇的信中，他吩咐当新教皇登基时，由儿子塞扎尔将信件发出。格列高十三世感激敬佩这位预言家，所以特别应允。

    查理九世执意将妹妹嫁给亨利·波旁，太后卡特琳娜虽坚决反对却又无可奈何，于是设下了一个陷阱。当她看到胡格诺的首脑们如科利尼元帅、小孔代亲王等都兴高采烈地来到巴黎时，她抑制不住内心的欢乐。她计划着一场大屠杀。

    凌晨两点，吉斯公爵开始执行大后的命令。一队队精悍的禁卫军仿佛从天而降，上干名胡格诺派的勇士，在沉醉中被割掉脑袋。吉斯公爵亲自带兵包围了科利尼居住的元帅府，经过一场血战，他终于杀死了仇人。科利尼元帅如同一条死狗被疯狂的杀人凶手们拖来拖去，后来，倒挂在巴黎圣母院外的一颗大树上，悬尸示众。每一个街头，每一个十字路口，每一个广场，都呈现出一片惨不忍睹的场面。卢浮宫成了被围困在里面的胡格诺教徒的屠宰场，血液又一次像水一样冲刷着王宫的罪恶……

    纳瓦尔的亨利因为查理九世的保护，幸运地躲过了这一场劫难。

    发生在巴黎的这场惨绝人衰的大屠杀，便是法国历史上有名的旧教徒对新教徒的圣巴托勒谬节大惨案。

    圣已托勒谬是耶苏的十二使徒之一。当他在巴比伦传教时，被巴比伦国王下令剥皮斩首。诺查丹玛斯在给卡特琳娜太后的临终预言曾说到：圣巴托勒谬在流血。当时大后还以为是将出现一个如同圣巴托勒谬一样的传教士，且被胡格诺派处死。她哪想到，竟是自己亲手制造的大悲剧，应验了诺查丹玛斯的预言!

    诗中“残忍的国王”并非指查理九世，而应是掌握实权的卡特琳娜太后。诺查丹玛斯看到魔水中的残酷画面，会是心平气和的吗？

    遮天蔽日的蝗虫袭击人类

    奥索尼亚平原 宽广而肥沃

    虻和蝗虫大量出现

    遮天蔽日成群袭来

    它们见啥吃啥带来

    前所未有的恶疫

    有关蝗虫之灾的预言诗已经出现过几首了。由于人为破坏生态环境，滥捕滥杀，生物链失去平衡，蝗虫、蛇之类的害虫大量衍生，给无知的人类带来了巨大损害。这在不久的将来，可能会发生。实际上，在我国的河南与内蒙古等地区，由于干旱少雨，1988年上半年已多次出现蝗虫之灾。蝗虫大军所到之处，所有绿色植物瞬间变成光秃秃的经网，其状惨不忍睹。

    被遗忘了的暗杀事件

    大庭广众之下血流满地

    无法从高空去向远方

    但是许久也不为人注意

    只有某人的灵魂在哭泣

    他在民众面前被人暗杀，血流满地，他侥幸未死，发誓要报仇雪恨。可是他有生之年不能如愿以偿，死后却又渐渐被人遗忘。历经时代变换，他的灵魂终于唤醒了人们沉睡的记忆，然而，“他”是谁？我们无法知道。

    美国的水门事件和亚洲局势

    天秤座支配西方

    天地之间我为中央

    不见为人破坏的亚洲威力

    “七”在继续

    阶层握在手掌

    这首诗预言了20世纪七十年代的美国及亚洲局势。当“天秤座支配西方”时，美国称雄世界，成为名符其实的超级大国。这是指70年代，美国国力迎来鼎盛时期，其全球影响力也达到至高点。但是，它还有一块心病，那就是尚未同中国这个东方大国建立外交关系。美国的刁难破坏了亚洲在世界上应发挥的作用，尤其是中国在国际事务中的作用。美国第37届总统尼克松努力促使美中两国恢复中断已久的外交关系，但只开了个头，自己就下台了。

    那便是第四五两行所暗示的“水门事件”。1972年，在美国华盛顿水门的民主党全国委员会本部，发现了共和党所安放的窃听器，当时的共和党总统尼克松被迫辞职。“七”就是指七十年代的水门事件，以及亚洲的局势。1971年中国恢复了在联合国的合法席位并成为安理会五个常任理事国之一，使社会主义的声音更加响亮。七十年代未中国文化大革命结束，开始实行改革开放。“阶层握在手掌”应该指两种不同的社会制度的存在。, http://www.100md.com

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