中医学首先是医学——简评“双重属性的中医学”
王 强 山东省淄博市中心医院
王新陆同志在“双重属性的中医学”一文(见《中国中医药报》2005年3月30日第3版)中提出“古代东方文明便孕育出具有人文科学和自然科学双重属性的中医学范式，而西方文明便产生了相对单一的具有自然科学属性的西医学范式”。
笔者认为，人文学科总的来说不应被称为“科学”，而中医学虽具有人文属性，但却是科学。中西医学都具有哲学性、社会科学性、人文性等多重属性，但不应把它们的多重属性主次不分，对等论之。根据它们面对的主要矛盾和主要解决方法，中西医学总体上都属于自然科学。中西医学研究对象的层次相同，故中医学首先是医学。自然科学主要追求“真”，人文学主要追求“善”与“美”；自然科学强调客观性和国际性，人文学则强调“越是民族的，越是世界的”。自然科学与人文可以交汇，但又你是你，我是我。
目前中医并非“后继乏人”，也非“后继乏术”，主要是后继乏“真”、乏“实”。长期以来许多人过分强调中医学的人文属性，是使中医后继乏“真”乏“实”的原因之一。现在我们必须强调中医的自然科学性，教人求真，中医才能有所继。现在还有一种倾向，即对中医理论不切实际地估计过高，把中医学术优势泡沫化，似乎不如此就不爱国。笔者认为这反而是妨碍了中医的发展。根据“木桶理论”，一个木桶来装水，如果组成木桶的木板参差不齐，那么它盛水的总量不是由这个桶中最长的木板来决定，而是由这桶中那块最短的木板决定的。事物发展的过程中，“短板”的长度决定其整体的功能，这也叫“短板效应”。据此，笔者认为当前首要的是要努力找出中医学“木桶”中最短的那块“板”——真实可靠性，并努力使短板长高。
总之，中医学是医学，是科学，首先要求“真实”。, http://www.100md.com
王新陆同志在“双重属性的中医学”一文(见《中国中医药报》2005年3月30日第3版)中提出“古代东方文明便孕育出具有人文科学和自然科学双重属性的中医学范式，而西方文明便产生了相对单一的具有自然科学属性的西医学范式”。
笔者认为，人文学科总的来说不应被称为“科学”，而中医学虽具有人文属性，但却是科学。中西医学都具有哲学性、社会科学性、人文性等多重属性，但不应把它们的多重属性主次不分，对等论之。根据它们面对的主要矛盾和主要解决方法，中西医学总体上都属于自然科学。中西医学研究对象的层次相同，故中医学首先是医学。自然科学主要追求“真”，人文学主要追求“善”与“美”；自然科学强调客观性和国际性，人文学则强调“越是民族的，越是世界的”。自然科学与人文可以交汇，但又你是你，我是我。
目前中医并非“后继乏人”，也非“后继乏术”，主要是后继乏“真”、乏“实”。长期以来许多人过分强调中医学的人文属性，是使中医后继乏“真”乏“实”的原因之一。现在我们必须强调中医的自然科学性，教人求真，中医才能有所继。现在还有一种倾向，即对中医理论不切实际地估计过高，把中医学术优势泡沫化，似乎不如此就不爱国。笔者认为这反而是妨碍了中医的发展。根据“木桶理论”，一个木桶来装水，如果组成木桶的木板参差不齐，那么它盛水的总量不是由这个桶中最长的木板来决定，而是由这桶中那块最短的木板决定的。事物发展的过程中，“短板”的长度决定其整体的功能，这也叫“短板效应”。据此，笔者认为当前首要的是要努力找出中医学“木桶”中最短的那块“板”——真实可靠性，并努力使短板长高。
总之，中医学是医学，是科学，首先要求“真实”。, http://www.100md.com