天助自助者——关于万延海及其“爱知行动”3
歧视——艾滋病问题的症结之一
为什么要把“艾滋病”与“同性恋”问题并提？
为什么要强调“非政府”和“社区自治”？
——从这个“宣传日”中，我感到了问题的“非同一般”，也学到了新知：所谓艾滋病问题，并不是一颗“同情心”就可以打发的。它与许多社会现象盘根错节，它的起因根植于人的需要和心理，主要考验指标，却在于社会的科学组织与道德的宽容度……。
那次，万延海告诉我，在艾滋病的两大来源——性交与吸毒中，同性恋传播问题其实是比妓女问题和针头注射更难驾御的难题。
通过调查，他们发现，中国男同性恋者感染艾滋病的危险，主要来自两个方面，一是因为其活动大多在“地下”，难以采取预防措施；二是由于它不合法，性伴侣难以固定。在临时性的交往中，这些人只有5%是使用安全套的。而在中国，大多数男同性恋者都会迫于社会的压力，与异性结婚，并生儿育女，这样，感染的男同性恋者就会把病毒传染给他的妻子和遗传给子女。正是由于同性恋行为的“不合法”，使得艾滋病得以悄然传播。医生即使找到感染者的家人或女友，却无从查询他的同性恋伙伴。为此，肖乾先生曾提出呼吁“社会工作者及司法界应重视同性恋问题”，他说：对于同性恋者，“只有公开出来，才有利于防止和医治。”而现实状况是，同性恋者一旦暴露身份，他们大多数会被与“流氓”同等看待，轻者单位开除，重者警察逮捕。许多人因社会歧视，生活在孤独无援的状态中，或寻求自杀，或郁郁终身……。
因此，陈秉中教授认为，要实现世界卫生组织的“全球艾滋病战略”，需要良好的社会条件支撑。它包括：1、尊重同性恋者的人权；2、缔造有支持力，没有歧视的社会环境；3、社会政治保证；4、国家保健系统的积极参与。
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为什么要把“艾滋病”与“同性恋”问题并提？
为什么要强调“非政府”和“社区自治”？
——从这个“宣传日”中，我感到了问题的“非同一般”，也学到了新知：所谓艾滋病问题，并不是一颗“同情心”就可以打发的。它与许多社会现象盘根错节，它的起因根植于人的需要和心理，主要考验指标，却在于社会的科学组织与道德的宽容度……。
那次，万延海告诉我，在艾滋病的两大来源——性交与吸毒中，同性恋传播问题其实是比妓女问题和针头注射更难驾御的难题。
通过调查，他们发现，中国男同性恋者感染艾滋病的危险，主要来自两个方面，一是因为其活动大多在“地下”，难以采取预防措施；二是由于它不合法，性伴侣难以固定。在临时性的交往中，这些人只有5%是使用安全套的。而在中国，大多数男同性恋者都会迫于社会的压力，与异性结婚，并生儿育女，这样，感染的男同性恋者就会把病毒传染给他的妻子和遗传给子女。正是由于同性恋行为的“不合法”，使得艾滋病得以悄然传播。医生即使找到感染者的家人或女友，却无从查询他的同性恋伙伴。为此，肖乾先生曾提出呼吁“社会工作者及司法界应重视同性恋问题”，他说：对于同性恋者，“只有公开出来，才有利于防止和医治。”而现实状况是，同性恋者一旦暴露身份，他们大多数会被与“流氓”同等看待，轻者单位开除，重者警察逮捕。许多人因社会歧视，生活在孤独无援的状态中，或寻求自杀，或郁郁终身……。
因此，陈秉中教授认为，要实现世界卫生组织的“全球艾滋病战略”，需要良好的社会条件支撑。它包括：1、尊重同性恋者的人权；2、缔造有支持力，没有歧视的社会环境；3、社会政治保证；4、国家保健系统的积极参与。
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