善待我们的兄弟姐妹
据《大河报》报道，前不久，在郑州市铭功路东陈庄，两名刚结识的农民工一起去饭馆吃饭，一人以“方便”为由中途离开，留下的那名老年民工无法拿出36元饭钱。饭馆老板大怒，竟将这位已年近六旬的老汉捆在门口的电线杆上两小时，还将两碗刚做好的鸡蛋汤泼到这名农民工身上。当天下午，饭店老板被警方控制。
另一家媒体前不久也报道过一则类似的新闻：在北京某批发市场内，为了一元钱的台球费，5名民工和台球店老板发生冲突，批发市场的保安人员到场后，用棍棒殴打农民工，直到所有农民工跪下，保安才停手。
这两则报道让人愤慨难抑，感慨万千。上述事件中，农民工不可否认存在过错，但应通过正当渠道解决。而饭馆老板和批发市场的保安人员却采取了暴力殴打、限制他人人身自由和侮辱他人的野蛮的违法手段。笔者认为，这些人之所以胆大妄为，根子还在于对农民工的歧视，他们从骨子里就瞧不起这些“低层次”的群体。而这种歧视农民工的思想，也不是饭馆老板和批发市场保安人员所独有，在社会上，这恐怕是一种十分普遍的现象。
农民工为了养家糊口，背井离乡来到城市出卖自己的体力，去换取少得可怜的工资，他们既要忍受恶劣的劳动条件、高强度的劳动，有时还要忍受某些人的歧视、欺辱，这是一种不公，也是社会的一种悲哀。
农民工也是人，在社会的大家庭中，我们都是兄弟姐妹，他们跟我们一样，有人格、有自尊，与“城里人”地位是平等的。农民工们用辛勤的汗水，为社会作出了巨大贡献，正是他们的辛勤劳动，使我们的城市建设日新月异，使一座座高楼大厦拔地而起，一条条道路四通八达。我们这些城里人，每天都在享受着由农民工创造出来的“物质文明”，然而，我们中一些人的精神世界却逐渐变成了一片荒漠，失去了对同类最起码的尊重和悲悯。
2000多年，思想家孟子曾针对某些人的暴行作过批评，他说：“无恻隐之心，非人也。”
我们不仅要建设和享受物质文明，同时也要建设精神文明，构建和谐社会。为此，我们希望有关部门能依法维护农民工的各种权益，不门┟窆な贾照踉?br>在社会的边缘。
文/郭盛永, 百拇医药
另一家媒体前不久也报道过一则类似的新闻：在北京某批发市场内，为了一元钱的台球费，5名民工和台球店老板发生冲突，批发市场的保安人员到场后，用棍棒殴打农民工，直到所有农民工跪下，保安才停手。
这两则报道让人愤慨难抑，感慨万千。上述事件中，农民工不可否认存在过错，但应通过正当渠道解决。而饭馆老板和批发市场的保安人员却采取了暴力殴打、限制他人人身自由和侮辱他人的野蛮的违法手段。笔者认为，这些人之所以胆大妄为，根子还在于对农民工的歧视，他们从骨子里就瞧不起这些“低层次”的群体。而这种歧视农民工的思想，也不是饭馆老板和批发市场保安人员所独有，在社会上，这恐怕是一种十分普遍的现象。
农民工为了养家糊口，背井离乡来到城市出卖自己的体力，去换取少得可怜的工资，他们既要忍受恶劣的劳动条件、高强度的劳动，有时还要忍受某些人的歧视、欺辱，这是一种不公，也是社会的一种悲哀。
农民工也是人，在社会的大家庭中，我们都是兄弟姐妹，他们跟我们一样，有人格、有自尊，与“城里人”地位是平等的。农民工们用辛勤的汗水，为社会作出了巨大贡献，正是他们的辛勤劳动，使我们的城市建设日新月异，使一座座高楼大厦拔地而起，一条条道路四通八达。我们这些城里人，每天都在享受着由农民工创造出来的“物质文明”，然而，我们中一些人的精神世界却逐渐变成了一片荒漠，失去了对同类最起码的尊重和悲悯。
2000多年，思想家孟子曾针对某些人的暴行作过批评，他说：“无恻隐之心，非人也。”
我们不仅要建设和享受物质文明，同时也要建设精神文明，构建和谐社会。为此，我们希望有关部门能依法维护农民工的各种权益，不门┟窆な贾照踉?br>在社会的边缘。
文/郭盛永, 百拇医药