之四___改掉“特色癖”，别做以短击长的蠢事
西方医学传入中国后，不容回避的事实是(尽管我们不愿看到)，中医在中国的确已从社会的主导地位退居其次，用麻杏石甘汤之类治急性肺炎，客观地说，它没有抗生素起效快。就连先生自己也承认，治疗重症肌无力急性发作，西医用的新斯的明比中医用的中药来得快……，这恐怕是中医退居其次的又一重要原因。当然，退居其次，不等退出社会舞台，因为，中医药对诸如重症肌无力、先天性心脏病……还有康复的“次要”作用。中医被沦为“三等公民”还在于我们的“特色癖”，之所以称为“癖”，是因为我们对中医的特色有一种盲目的推崇，或者是相对西医来说有一种逆反的收藏心态，只要一说到中医特色，就不分青红皂白全都打收条，以致成了巫医、巫术掩人耳目的护身符。
什么是特色？我觉得最能体现本系统(或本事物)与它系统(或它事物)相异的就是特色。如果具体到中医特色的话，就是指中医系统与其它医学系统相比较所独具的手段或方法(包括落后的手段和方法)。同理，其它医学所独具的东西也正是各该医学的特色。从逻辑学看，言特长必有特色，而特色的东西并不全都具备特长。中华文化哪样没有特色？人文主义精神；华夏民族主义精神；还有刚健有为，自强不息精神与和谐精神……。哪样不是特色鲜明？但是，这些特色中有不少消极、保守、落后、过时，以至阻碍社会发展的因素。比如和谐精神，主张人与人，人与社会和谐相处，使社会秩序得以维护，但这只能以个性服从共性作为代价才能取得，也就极易扼杀个性的创造力，形成一团和气，死水一潭，阻碍社会前进的步伐。由此我们不难想到，对待中医特色，也必须批判性的继承和发扬，如果我们现在还把有中医特色的“悬丝钓脉”方法拿来大加炫耀，这无异于以己之短击人之长，恐怕连我们自己也要笑掉大牙。如果我们还一味强调中药的“地道药材”特色，而不进行移栽引种，可能把生态环境吃几个失调，也难以満足人们对中医药的需要。相反，把有中医特色的药罐罐变为中药煎药真空包装机，既解决了烟熏火燎的困扰，携带起来又极为方便；把中医诊病时主观的望、闻、问、切特色，变为现代诊疗仪器的望、闻、问、切，既弥补了机体主观功能不足，又排除了人为干扰，具有更客观，更准确的效果……。因此，中医之变，就是要把中医特色中的特长挖掘出来，加以整理提高，造福于人类。, 百拇医药
什么是特色？我觉得最能体现本系统(或本事物)与它系统(或它事物)相异的就是特色。如果具体到中医特色的话，就是指中医系统与其它医学系统相比较所独具的手段或方法(包括落后的手段和方法)。同理，其它医学所独具的东西也正是各该医学的特色。从逻辑学看，言特长必有特色，而特色的东西并不全都具备特长。中华文化哪样没有特色？人文主义精神；华夏民族主义精神；还有刚健有为，自强不息精神与和谐精神……。哪样不是特色鲜明？但是，这些特色中有不少消极、保守、落后、过时，以至阻碍社会发展的因素。比如和谐精神，主张人与人，人与社会和谐相处，使社会秩序得以维护，但这只能以个性服从共性作为代价才能取得，也就极易扼杀个性的创造力，形成一团和气，死水一潭，阻碍社会前进的步伐。由此我们不难想到，对待中医特色，也必须批判性的继承和发扬，如果我们现在还把有中医特色的“悬丝钓脉”方法拿来大加炫耀，这无异于以己之短击人之长，恐怕连我们自己也要笑掉大牙。如果我们还一味强调中药的“地道药材”特色，而不进行移栽引种，可能把生态环境吃几个失调，也难以満足人们对中医药的需要。相反，把有中医特色的药罐罐变为中药煎药真空包装机，既解决了烟熏火燎的困扰，携带起来又极为方便；把中医诊病时主观的望、闻、问、切特色，变为现代诊疗仪器的望、闻、问、切，既弥补了机体主观功能不足，又排除了人为干扰，具有更客观，更准确的效果……。因此，中医之变，就是要把中医特色中的特长挖掘出来，加以整理提高，造福于人类。, 百拇医药