纠正古人“阴阳学说”的错误！
80年代初我发现中医理论心肾相交有误那天起，关于是放弃还是继续探讨下去，自己问自己，最后选择了后者。从心肾相交，到天地阴阳，最后追溯的“河图”“八卦”“太极图”终于弄清了，古人的天地阴阳学说有些是错误的。我的新观点有100%的医学同人持反对意见，这是很正常的。因这些错误的理论从学者开始就扎下了根。我们不能再让后代子孙蒙面纱走路，如果在争论中我失败了，请医学界把我失败的要害处告诫我们的子孙，不要让我们的子孙再走我不该走的弯路。如果医学同人们不能推翻我的观点，请医学界把古人的不足或不通之处(前人走的弯路)再清楚一点的也告诫后人。现在最关键的是“争论”，如果您(高级学术专家 )有与我争论的能力，请随便提出质疑，谢谢!
天地阴阳学说是《易经》的核心部分，阴阳又是阐述事物的理论工具，特别和中医理论密切相关。我经过多方面考证，发现古人阴阳学说的论证有些是错误的!如天为阳；地为阴，和自然中的阳升阴降不能吻合。于是出现了“天在上为阳，而阳中之阴下降为雨；地在下为阴，而阴中之阳上升为云”之说。这就在古人阴阳学说的这块伤疤上涂了一层遮盖霜，迷惑了学者的视线，所以，一误就达数千年。
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阴阳学说不仅和自然规律密切相关，而且，又和《易经》的“八卦图”“太极图”“河图”相互印证。即使现代科学否认了古人对天地的错误看法，但从目前来看，还无人否认这几张图，所以，推翻传统错误理论的难度可想而知。我以古人天地阴阳学说为前提，以现代科学为依据，终于弄清了天地阴阳学说及三张图的错误所在。我已修改了此图，由于特别复杂，因此，不在本篇论述。如您需要此图请告知，我马上给您寄去。
一、天地何为阴阳?
1、阴阳的基本概念
《内经》曰：“阴阳者，天地之道也；万物之纲纪，变化之父母……”。天地之道，指自然规律而言。万物之纲纪，有易学家认为：“纲纪”就是鱼网，鱼网的收网的大绳名纲，结网的小绳名目。程士德老师认为：“纲纪”可作为大纲，要领解。变化之父母，也可以说阴阳是万物之父母，即“天地交感能生万物”。或“乾坤交感能生六子”，指八卦而言。对此，不论古今看法基本一致。
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2、阴阳的划分
古人以阴阳“对待”，阳升与阴降相对，阳热与阴寒相对，阳动与阴静相对，明与暗相对等等。《易经》曰：“天尊地卑；以天地论，天动地静”。古天文盖天派以“仰观俯察”法，仰、则观象于天，俯、则观法于地。其结论是“天地者，万物之上下也”。古人认为：天是运动的，故为阳，地如平盘不动(静止的)，故为阴，把“—”为阳爻，“--”为阴爻，乾是三个阳爻组成为天，坤是三个阴爻组成为地。然而，到了汉代，出现了浑天派，提出了“天包地外”之说，说明了人类在进步，已经否认了盖天派“天尊地卑”的观点。
对古人划分阴阳的法则，看看是否有相互矛盾之处。首先要弄清古人对天地所指的是什么。《易经》曰：“天有五行御五位”，而实际天有五行即指金、木、水、火、土五星而言，表明天是日月星辰活动的一个大场所，“天”是指整个太空(空间)而言。按五星的方位一年季节随之变化，现在我们已经知道了季节的变化实际是太阳对地球直射或斜射的原因，和“变化”还是有区别的。《内经》曰：“地气上为云，天气下为雨”，地气上升到离地面以远处则凝成云，此时蒸汽(阳)已经变成纯阴，就可降雨了。而正是靠地之蒸汽和天之降雨才有万物的生长，和古人说的“阴阳者，变化之父母”相一致。此时的天又缩小到臭氧层与地面。但是，不论天是整个天体或只能从地表到臭氧层，皆说明天就是太空(空间)。“地”就是指地球，这是无可质疑的。古人认为：“天动地静”，现在已经彻底弄清了地(地球)是转动的。“天”只不过是一个场所，除各星球在活动，空间是静止的。表明古人把天地“动静”给颠倒了。
3、天地到底何为阴阳？
天(太空)是各星球活动的一个场所，如果以寒热论证阴阳，空间在没有物质所比时，就无法确定它的寒热。地(地球)在空间占了相应的位置，即地在天内。如果地和天(空间)论阴阳，空间比地球凉，而地正是靠内热和空间凉的温度差别，所以地就不断向外释放能量(蒸汽)，表明地比天热，若按寒热划分阴阳应该是天凉属阴，地热属阳。有自然的天(空间)寒，地面的蒸汽升到高空遇寒则凝固成云，雨(雪)从天降，天之雨和地之蒸汽相比，雨属阴而蒸汽属阳，再次表明天属阴地属阳。过去认为天属阳而八卦中的“乾”用三阳爻表示，所以把乾为天，现在已经弄清了天是属阴，当然就应该是“坤”为天，“乾”为地，这一点也是易学家们最不好接受的。, http://www.100md.com
天地阴阳学说是《易经》的核心部分，阴阳又是阐述事物的理论工具，特别和中医理论密切相关。我经过多方面考证，发现古人阴阳学说的论证有些是错误的!如天为阳；地为阴，和自然中的阳升阴降不能吻合。于是出现了“天在上为阳，而阳中之阴下降为雨；地在下为阴，而阴中之阳上升为云”之说。这就在古人阴阳学说的这块伤疤上涂了一层遮盖霜，迷惑了学者的视线，所以，一误就达数千年。
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阴阳学说不仅和自然规律密切相关，而且，又和《易经》的“八卦图”“太极图”“河图”相互印证。即使现代科学否认了古人对天地的错误看法，但从目前来看，还无人否认这几张图，所以，推翻传统错误理论的难度可想而知。我以古人天地阴阳学说为前提，以现代科学为依据，终于弄清了天地阴阳学说及三张图的错误所在。我已修改了此图，由于特别复杂，因此，不在本篇论述。如您需要此图请告知，我马上给您寄去。
一、天地何为阴阳?
1、阴阳的基本概念
《内经》曰：“阴阳者，天地之道也；万物之纲纪，变化之父母……”。天地之道，指自然规律而言。万物之纲纪，有易学家认为：“纲纪”就是鱼网，鱼网的收网的大绳名纲，结网的小绳名目。程士德老师认为：“纲纪”可作为大纲，要领解。变化之父母，也可以说阴阳是万物之父母，即“天地交感能生万物”。或“乾坤交感能生六子”，指八卦而言。对此，不论古今看法基本一致。
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2、阴阳的划分
古人以阴阳“对待”，阳升与阴降相对，阳热与阴寒相对，阳动与阴静相对，明与暗相对等等。《易经》曰：“天尊地卑；以天地论，天动地静”。古天文盖天派以“仰观俯察”法，仰、则观象于天，俯、则观法于地。其结论是“天地者，万物之上下也”。古人认为：天是运动的，故为阳，地如平盘不动(静止的)，故为阴，把“—”为阳爻，“--”为阴爻，乾是三个阳爻组成为天，坤是三个阴爻组成为地。然而，到了汉代，出现了浑天派，提出了“天包地外”之说，说明了人类在进步，已经否认了盖天派“天尊地卑”的观点。
对古人划分阴阳的法则，看看是否有相互矛盾之处。首先要弄清古人对天地所指的是什么。《易经》曰：“天有五行御五位”，而实际天有五行即指金、木、水、火、土五星而言，表明天是日月星辰活动的一个大场所，“天”是指整个太空(空间)而言。按五星的方位一年季节随之变化，现在我们已经知道了季节的变化实际是太阳对地球直射或斜射的原因，和“变化”还是有区别的。《内经》曰：“地气上为云，天气下为雨”，地气上升到离地面以远处则凝成云，此时蒸汽(阳)已经变成纯阴，就可降雨了。而正是靠地之蒸汽和天之降雨才有万物的生长，和古人说的“阴阳者，变化之父母”相一致。此时的天又缩小到臭氧层与地面。但是，不论天是整个天体或只能从地表到臭氧层，皆说明天就是太空(空间)。“地”就是指地球，这是无可质疑的。古人认为：“天动地静”，现在已经彻底弄清了地(地球)是转动的。“天”只不过是一个场所，除各星球在活动，空间是静止的。表明古人把天地“动静”给颠倒了。
3、天地到底何为阴阳？
天(太空)是各星球活动的一个场所，如果以寒热论证阴阳，空间在没有物质所比时，就无法确定它的寒热。地(地球)在空间占了相应的位置，即地在天内。如果地和天(空间)论阴阳，空间比地球凉，而地正是靠内热和空间凉的温度差别，所以地就不断向外释放能量(蒸汽)，表明地比天热，若按寒热划分阴阳应该是天凉属阴，地热属阳。有自然的天(空间)寒，地面的蒸汽升到高空遇寒则凝固成云，雨(雪)从天降，天之雨和地之蒸汽相比，雨属阴而蒸汽属阳，再次表明天属阴地属阳。过去认为天属阳而八卦中的“乾”用三阳爻表示，所以把乾为天，现在已经弄清了天是属阴，当然就应该是“坤”为天，“乾”为地，这一点也是易学家们最不好接受的。, http://www.100md.com