小议孙一奎命门动气说的形态学基础
命门一说争议颇多。明代的孙一奎先生提出“命门乃两肾中动气”；并赞成《铜人图》的模式，认为命门穴的部位在两肾俞中间。他将命门作了形象的比喻“夫二五之精，妙合而凝，男女未判，而先生二肾，如豆子果实，出土时两瓣分开，而中间所生之根蒂，内含一点真气，以为生生不息之机。命曰动气。”
从上述孙一奎先生的论述中，我们可以清楚地看到：孙先生指出的命门，实质是“动气”，部位居于“两肾之间”。明白了这两点，我们便可以结合现代解剖学知识，试着找一下它的形态学基础。
1、关于“动气”一词的来源。《素问·平人气象论》曰：“胃之大络，名曰虚里，贯鬲络肺，出于左乳下，其动应衣，脉宗气也”。“动气”一说很有可能源于此处，其实质，是指气机的搏动。
2、“两肾之间”，是指位于两肾连线中间的部位。孙一奎先生对于命门穴的定位可证明这一点。
3、那么，两肾之间有无动气呢？有!从解剖学的角度看，就是腹主动脉。降主动脉在膈的主动脉裂孔以下称腹主动脉，它沿脊柱前方下行至第四腰椎处，分位左右髂总动脉。临床医师常常能够扪及它的搏动，在消瘦者，犹为明显。而且，可能由于脊柱腰曲突向前，使腹主动脉靠近腹壁的缘故，下段腹主动脉更易触及。而下段腹主动脉，正是在孙一奎先生所说的两肾之间。下段腹主动脉地搏动，不正是两肾间的动气吗？
由此我们可以得出结论，孙一奎命门动气说的形态学基础，是下段腹主动脉。孙一奎先生，很可能是扪及了下段腹主动脉后，再结合坎卦的卦象，才主此说的。
请各位方家指正。, 百拇医药
从上述孙一奎先生的论述中，我们可以清楚地看到：孙先生指出的命门，实质是“动气”，部位居于“两肾之间”。明白了这两点，我们便可以结合现代解剖学知识，试着找一下它的形态学基础。
1、关于“动气”一词的来源。《素问·平人气象论》曰：“胃之大络，名曰虚里，贯鬲络肺，出于左乳下，其动应衣，脉宗气也”。“动气”一说很有可能源于此处，其实质，是指气机的搏动。
2、“两肾之间”，是指位于两肾连线中间的部位。孙一奎先生对于命门穴的定位可证明这一点。
3、那么，两肾之间有无动气呢？有!从解剖学的角度看，就是腹主动脉。降主动脉在膈的主动脉裂孔以下称腹主动脉，它沿脊柱前方下行至第四腰椎处，分位左右髂总动脉。临床医师常常能够扪及它的搏动，在消瘦者，犹为明显。而且，可能由于脊柱腰曲突向前，使腹主动脉靠近腹壁的缘故，下段腹主动脉更易触及。而下段腹主动脉，正是在孙一奎先生所说的两肾之间。下段腹主动脉地搏动，不正是两肾间的动气吗？
由此我们可以得出结论，孙一奎命门动气说的形态学基础，是下段腹主动脉。孙一奎先生，很可能是扪及了下段腹主动脉后，再结合坎卦的卦象，才主此说的。
请各位方家指正。, 百拇医药