【软件中医】警惕“中医辨证，西医辨病”的圈套
【软件中医】警惕“中医辨证，西医辨病”的圈套
中医的辨证就是辨病的手段，中医通过辨证来辨病，证是病的本，中医“病”的概念已经用了几千年，从殷商甲骨文中就有病名和一些不同病的说法，将“病”的概念划给西医，是在人为地制造混乱。
这样一来《伤寒杂病论》岂不变成“伤寒杂证论”，《温病条辨》岂不变成“温证条辨”，扁鹊的“病有六不治”岂不变成“证有六不治”，《内经》的“治病必求于本”岂不变成了“治证必求于本”(“证”就是对“病”的本的表述，以证代病，那还“求”什么)；这种说法，将“病”和“证”对立起来，更会给某些别有用心的人以偷换概念的机会，把中医说成“不治病”，没有“病因病机”或“病因病机”不明。
如此下去，今天将“病”划出去，使中医有证无病；明天将“药”也割让出去，使中医有草无药，“中药”就变成了“中草”；后天再将“医”也割让给西医，使中医有治无医，“中医”就变成了“中治”；这是在有意无意地剥夺中医的话语权，如此瓜分下去，中医亡无日矣!
奉劝那些想西化中医的人，不要混淆视听，掩耳盗铃。
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这样一来《伤寒杂病论》岂不变成“伤寒杂证论”，《温病条辨》岂不变成“温证条辨”，扁鹊的“病有六不治”岂不变成“证有六不治”，《内经》的“治病必求于本”岂不变成了“治证必求于本”(“证”就是对“病”的本的表述，以证代病，那还“求”什么)；这种说法，将“病”和“证”对立起来，更会给某些别有用心的人以偷换概念的机会，把中医说成“不治病”，没有“病因病机”或“病因病机”不明。
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