中医有抗疫病传统
(转贴) 中医有抗疫病传统
我国部分地区的临床实践证明：中医药治疗非典十分有效，不仅
能缩短病程、减轻症状，还能显著降低病死率、提高治愈率。为什么
中医没有细菌、病毒等病原体学说，却能治疗传染性疾病？安徽中医
学院温病学教授李洪涛在接受记者采访时就此作了深入的阐述。
李洪涛说，中国历史上曾发生过多次大规模的流行性传染病，中
医药在这些传染病的防治中发挥了巨大作用，积累了许多宝贵的经验。
建国后，从1954年开始，中医正式介入现代医学明确诊断的急性传染
, 百拇医药
病的治疗，对流感、乙脑、病毒性肺炎、流行性出血热等病毒性传染
病的治疗都取得了良好效果。
中医介入现代医学明确诊断的第一个疾病是流行性乙型脑炎。邓
铁涛、蒲辅周等老中医依从中医伤寒、温病学说进行治疗，效果明显，有效率高达90%，且无后遗症。上世纪70年代，流行性出血热肆虐整
个欧亚大陆，我国是发病最多、流行最广的国家之一，全国除青海省
外，无一幸免。南京周仲瑛教授深入疫区，通过对上千例出血热的治
疗摸索，率先在国内提出“病理中心在气、营”的观点，并创造性地
提出了“三毒”(热毒、瘀毒、水毒)学说，同时针对该病不同病期
, 百拇医药
及主症特点，制订出相应的治法和系列专方，充分发挥了中医辨治急
重症的优势，使患者病死率从当时的7.66%降至1.11%，特别是对死
亡率最高的出血热少尿期急性肾衰，通过采用泻下通瘀、滋阴利水方
药，使病死率降为4%，明显优于西医对照组。这些丰富的实践经验
和完整的理论体系，为我们防治非典提供了很好的指导。
为什么中医没有细菌、病毒等病原体学说，却能治疗传染性疾病？
李洪涛教授说，因为中医运用的是宏观、抽象思维，它早已将细菌、病毒等病原体概括于“邪气”之中了。吴又可的“戾气”学说已非常
接近对微生物的认识，可惜明代没有现代电学、光学的手段，致使这
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个学说未能进一步发展。吴瑭的《温病条辨》是温病学的又一部杰作，《温病条辨·原病》关于病因理论的论述有三条，“叙气运，原温病
之始也，每岁之温有早暮微盛不等，司天在泉，主气客气相加临而言
也”。吴氏认为，气运的变化是温病发生的原因之一。他承认吴又可
“戾气”之病因，但温病不能统由“戾气”所致。他最后补充，流行
病发生的微与甚，还与凶荒兵火之后有密切的关系，即自然、社会的
变化规律与发病有密切的关系，大自然的变化既作用于人体，也影响
致病物质的生长，从而创造性地提出地理气候及社会因素与发病有密
切的关系。“伏气为病，如春温、冬咳、温疟，《内经》已明言之矣。
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亦有不因伏气，乃司天时令现行之气”。两者的区别在于引发疾病的
轻与重、一般还是特殊而已。他又说，“盖谓冬伤寒则春病温，惟藏
精者足以避之。……不藏精三字须活看，不专指房劳说，一切人事之
能动摇其精者皆是”，这一条强调的是“内因”在发病上的重要性。
总而言之，吴氏的病因理论可以归结为：气候环境——致病物质活跃；
人体的变化——正气不足以拒外邪。
目前已知非典的病原体是冠状病毒的变种，对它的作用机制现代
医学研究还不明确，特效药就更是无从谈起。中、西医对这个全新的
急性传染病的认识处于同一平台上，都需要不断探索。因此，我们应
在继承和发扬前人成果的基础上，在西医诊治的同时，充分发挥中医
辨证论治的优势，因人、因时、因地制宜，为战胜非典作出积极的贡
献, http://www.100md.com
我国部分地区的临床实践证明：中医药治疗非典十分有效，不仅
能缩短病程、减轻症状，还能显著降低病死率、提高治愈率。为什么
中医没有细菌、病毒等病原体学说，却能治疗传染性疾病？安徽中医
学院温病学教授李洪涛在接受记者采访时就此作了深入的阐述。
李洪涛说，中国历史上曾发生过多次大规模的流行性传染病，中
医药在这些传染病的防治中发挥了巨大作用，积累了许多宝贵的经验。
建国后，从1954年开始，中医正式介入现代医学明确诊断的急性传染
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病的治疗，对流感、乙脑、病毒性肺炎、流行性出血热等病毒性传染
病的治疗都取得了良好效果。
中医介入现代医学明确诊断的第一个疾病是流行性乙型脑炎。邓
铁涛、蒲辅周等老中医依从中医伤寒、温病学说进行治疗，效果明显，有效率高达90%，且无后遗症。上世纪70年代，流行性出血热肆虐整
个欧亚大陆，我国是发病最多、流行最广的国家之一，全国除青海省
外，无一幸免。南京周仲瑛教授深入疫区，通过对上千例出血热的治
疗摸索，率先在国内提出“病理中心在气、营”的观点，并创造性地
提出了“三毒”(热毒、瘀毒、水毒)学说，同时针对该病不同病期
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及主症特点，制订出相应的治法和系列专方，充分发挥了中医辨治急
重症的优势，使患者病死率从当时的7.66%降至1.11%，特别是对死
亡率最高的出血热少尿期急性肾衰，通过采用泻下通瘀、滋阴利水方
药，使病死率降为4%，明显优于西医对照组。这些丰富的实践经验
和完整的理论体系，为我们防治非典提供了很好的指导。
为什么中医没有细菌、病毒等病原体学说，却能治疗传染性疾病？
李洪涛教授说，因为中医运用的是宏观、抽象思维，它早已将细菌、病毒等病原体概括于“邪气”之中了。吴又可的“戾气”学说已非常
接近对微生物的认识，可惜明代没有现代电学、光学的手段，致使这
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之始也，每岁之温有早暮微盛不等，司天在泉，主气客气相加临而言
也”。吴氏认为，气运的变化是温病发生的原因之一。他承认吴又可
“戾气”之病因，但温病不能统由“戾气”所致。他最后补充，流行
病发生的微与甚，还与凶荒兵火之后有密切的关系，即自然、社会的
变化规律与发病有密切的关系，大自然的变化既作用于人体，也影响
致病物质的生长，从而创造性地提出地理气候及社会因素与发病有密
切的关系。“伏气为病，如春温、冬咳、温疟，《内经》已明言之矣。
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亦有不因伏气，乃司天时令现行之气”。两者的区别在于引发疾病的
轻与重、一般还是特殊而已。他又说，“盖谓冬伤寒则春病温，惟藏
精者足以避之。……不藏精三字须活看，不专指房劳说，一切人事之
能动摇其精者皆是”，这一条强调的是“内因”在发病上的重要性。
总而言之，吴氏的病因理论可以归结为：气候环境——致病物质活跃；
人体的变化——正气不足以拒外邪。
目前已知非典的病原体是冠状病毒的变种，对它的作用机制现代
医学研究还不明确，特效药就更是无从谈起。中、西医对这个全新的
急性传染病的认识处于同一平台上，都需要不断探索。因此，我们应
在继承和发扬前人成果的基础上，在西医诊治的同时，充分发挥中医
辨证论治的优势，因人、因时、因地制宜，为战胜非典作出积极的贡
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