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经络在治疗方面的应用在针灸学中叫“循经取穴”。也就是根据经络循行分布路线和联系的范围来选取穴位进行治病。
比如大肠经，循行于上肢外侧，经过肩、颈部，到达面部、牙齿和鼻子旁，又从颈部进入胸、腹腔，与肺和大肠相联系，所以在临床上对于痢疾、咳嗽、哮喘、牙疼、鼻出血、面部肌肉痉挛、面神经麻痹、肩周炎等病，就可以在肠经上选取穴位进行治疗。又由于经络在人体的循行是由头到脚、由脚到头、由左到右、由右到左，所以在临床治疗时，头面部疾病就可以选取脚上的穴位，下肢的疾病也可以选取头上的穴位，左半身的疾病取右半身的穴位，右半身的疾病取左半身的穴位。针灸临床上的这些取穴原则，都是根据经络理论规定下来的。
经络理论应用在临床治疗中的另一个方面叫“气至病所”。气至病所，就是指从针灸刺激点开始，有一种传导性的感觉沿着经络行走路线到达发病的部位。比如面部肌肉痉挛的发病部位在面部，我们就可以刺激合谷穴，使这种传导性的感觉从合谷穴开始一直到达面部。近年来，应用这一理论对顽固性面肌痉挛进行了治疗，取得了可靠的效果。
经络理论是我国古代医学家给我们遗留下来的宝贵的医学财富。经络理论实质上是人体的不同内脏与人体躯干、四肢不同部位相互联系的记录。在世界医学中，她有一套独到的理论见解。西方医学也认为，人体内脏器官的病变能引起一定部位的皮肤过敏。这个现象是1889年一位叫海特氏的人首先发现的，所以这些过敏的部位叫做海特氏带。他认为，当内脏有病时，与这个内脏相当的脊髓所支配的皮肤区内，会出现感觉过敏，其中有些部位较为显著，叫做“极点”。
海特氏带的这些极点，恰好与我国针灸治疗脏腑取用的募穴和俞穴相似。在针灸学说中，募穴是经气聚会的地方，俞穴是经气转输的地方。比如背部的肺俞穴和胃俞穴，与海特氏带肺的极点和胃的极点相似；腹部的中脘穴、关元穴，还有中极、期门、京门等穴位，也与海特氏带的胃、小肠、膀胱、肝、肾脏的极点相似。但是，认识体表与内脏的关系，从时间上看，中国医学比西方医学早一千多年；从内容上来说，西方的海特氏带是在人体躯干，所以它只能认识到躯干与内脏疾病的关系。而中国医学，不仅认识到躯干部分体表压痛与内脏疾病的关系，而且认识到四肢体表压痛与内脏疾病的关系，这是更为重要的。为什么呢?因为被海特氏称为极点的募穴和俞穴，都可以用脊髓神经节段进行解释，可是四肢体表出现的敏感点，不是按照身体分节构造以体节出现的，目前还不能用神经生理学进行解释，只能用经络学说解释。
尽管经络的实质目前还没有研究清楚，但是我国中西医工作者在1972年以来，调查了17万多人，结果表明，无论什么地区、什么民族，也不分男女或者身体健康状况如何，都能按一定的比例出现显性或隐性的循经感传现象。
比如大肠经，循行于上肢外侧，经过肩、颈部，到达面部、牙齿和鼻子旁，又从颈部进入胸、腹腔，与肺和大肠相联系，所以在临床上对于痢疾、咳嗽、哮喘、牙疼、鼻出血、面部肌肉痉挛、面神经麻痹、肩周炎等病，就可以在肠经上选取穴位进行治疗。又由于经络在人体的循行是由头到脚、由脚到头、由左到右、由右到左，所以在临床治疗时，头面部疾病就可以选取脚上的穴位，下肢的疾病也可以选取头上的穴位，左半身的疾病取右半身的穴位，右半身的疾病取左半身的穴位。针灸临床上的这些取穴原则，都是根据经络理论规定下来的。
经络理论应用在临床治疗中的另一个方面叫“气至病所”。气至病所，就是指从针灸刺激点开始，有一种传导性的感觉沿着经络行走路线到达发病的部位。比如面部肌肉痉挛的发病部位在面部，我们就可以刺激合谷穴，使这种传导性的感觉从合谷穴开始一直到达面部。近年来，应用这一理论对顽固性面肌痉挛进行了治疗，取得了可靠的效果。
经络理论是我国古代医学家给我们遗留下来的宝贵的医学财富。经络理论实质上是人体的不同内脏与人体躯干、四肢不同部位相互联系的记录。在世界医学中，她有一套独到的理论见解。西方医学也认为，人体内脏器官的病变能引起一定部位的皮肤过敏。这个现象是1889年一位叫海特氏的人首先发现的，所以这些过敏的部位叫做海特氏带。他认为，当内脏有病时，与这个内脏相当的脊髓所支配的皮肤区内，会出现感觉过敏，其中有些部位较为显著，叫做“极点”。
海特氏带的这些极点，恰好与我国针灸治疗脏腑取用的募穴和俞穴相似。在针灸学说中，募穴是经气聚会的地方，俞穴是经气转输的地方。比如背部的肺俞穴和胃俞穴，与海特氏带肺的极点和胃的极点相似；腹部的中脘穴、关元穴，还有中极、期门、京门等穴位，也与海特氏带的胃、小肠、膀胱、肝、肾脏的极点相似。但是，认识体表与内脏的关系，从时间上看，中国医学比西方医学早一千多年；从内容上来说，西方的海特氏带是在人体躯干，所以它只能认识到躯干与内脏疾病的关系。而中国医学，不仅认识到躯干部分体表压痛与内脏疾病的关系，而且认识到四肢体表压痛与内脏疾病的关系，这是更为重要的。为什么呢?因为被海特氏称为极点的募穴和俞穴，都可以用脊髓神经节段进行解释，可是四肢体表出现的敏感点，不是按照身体分节构造以体节出现的，目前还不能用神经生理学进行解释，只能用经络学说解释。
尽管经络的实质目前还没有研究清楚，但是我国中西医工作者在1972年以来，调查了17万多人，结果表明，无论什么地区、什么民族，也不分男女或者身体健康状况如何，都能按一定的比例出现显性或隐性的循经感传现象。