战国时代，天命鬼神思想很有市场，巫术的势力仍很强大。然而名医扁鹊在著名的“六不治”律条中就提出了“信巫不信医”者必不治的主张，旗帜鲜明的向巫术开战，公开批判巫祝，这种唯物主义态度显示了对科学的信仰与追求。《素问·五脏别论篇》亦指出：“拘于鬼神者，不可与言至德。恶于针石者，不可与言至巧。”是说对于迷信鬼神者，不能与之谈论医学，旗帜鲜明的与巫术决裂。科学与鬼神是格格不入的。明·龚廷贤《病家十要》中也对患者提出忠告：“九莫信邪，信之则差。异端诳诱，惑乱人家。”

    历史上许多名医都能高扬科学旗帜，与鬼神巫术进行斗争，留下一段段佳话。

    逐走巫师，尽焚巫具——南宋时，有名医陈俞外出路过堂姐家，适值其家病疫，闭门待死，不许别人进来，别人当然也不肯至其家。陈俞欲入，堂姐止之曰：吾家不幸 ......