“性投入”要主动
夫妻间的性生活，在客观上是一种交换，因此，总是需要有一方首先发起这种交换，肯于付出，肯于投入，肯于暂时不要求回报。
一般人都认为，这种首先的和主动的投入，理所当然地应该由男人做出。在新婚之夜，这当然毫无疑问是对的；可是在结婚一段时间以后，恐怕就不那么对了。这是因为，大多数丈夫在习惯于性生活之后，都会不由自主地、或明或暗地期望自己能够欣赏到和体验到妻子的激情，而且最好是主动的和自发的激情。
相当多的妻子没有体察到丈夫这种细微的心理变化。这当然也不能完全怪妻子自私，因为女性的性生理构造与男性不同。在她们的体表上，被动的感受区域往往比主动输出性刺激的区域要多。但是妻子们也不应该过多地强调这种生理差异，因为在性生活中，人的情感力量和行为方式都是无限丰富的，完全可以超越这种其实并不很大的生理差异。
无论妻子还是丈夫，在刚刚发现双方出现性生活不协调时，往往都能做到主动投入、主动付出。但是，如果问题一时得不到解决，双方都有可能产生急躁情绪，或是一味怪怨对方，或者轻易地丧失信心，或者往别的方面猜疑，或者把以前的陈芝麻烂谷子都翻出来“算老账”。
为了避免这种情况，夫妻双方都应该真正按照“交换”的原则来思考问题和处理问题。中国有一句老话，叫做“买卖不成仁义在”。它说的是：在交换中，双方的共同目标是完成交换，而不是互相斗气，更不是为了在情感上伤害对方。当然，夫妻性生活里包含着极其浓烈的情感，不能完全跟做买卖相比。但是，对于那些已经出现性生活不协调的夫妻来说，又必须尽力避开感情纠葛，尽量客观地讨论双方的分歧，在这种客观的商量中，不管是谁，总得有一方首先主动付出或者投入。在矛盾尖锐时，总得有一方首先做出让步。否则，就只好“买卖不成仁义无”了。, http://www.100md.com(潘绥铭 中国人民大学教授)
一般人都认为，这种首先的和主动的投入，理所当然地应该由男人做出。在新婚之夜，这当然毫无疑问是对的；可是在结婚一段时间以后，恐怕就不那么对了。这是因为，大多数丈夫在习惯于性生活之后，都会不由自主地、或明或暗地期望自己能够欣赏到和体验到妻子的激情，而且最好是主动的和自发的激情。
相当多的妻子没有体察到丈夫这种细微的心理变化。这当然也不能完全怪妻子自私，因为女性的性生理构造与男性不同。在她们的体表上，被动的感受区域往往比主动输出性刺激的区域要多。但是妻子们也不应该过多地强调这种生理差异，因为在性生活中，人的情感力量和行为方式都是无限丰富的，完全可以超越这种其实并不很大的生理差异。
无论妻子还是丈夫，在刚刚发现双方出现性生活不协调时，往往都能做到主动投入、主动付出。但是，如果问题一时得不到解决，双方都有可能产生急躁情绪，或是一味怪怨对方，或者轻易地丧失信心，或者往别的方面猜疑，或者把以前的陈芝麻烂谷子都翻出来“算老账”。
为了避免这种情况，夫妻双方都应该真正按照“交换”的原则来思考问题和处理问题。中国有一句老话，叫做“买卖不成仁义在”。它说的是：在交换中，双方的共同目标是完成交换，而不是互相斗气，更不是为了在情感上伤害对方。当然，夫妻性生活里包含着极其浓烈的情感，不能完全跟做买卖相比。但是，对于那些已经出现性生活不协调的夫妻来说，又必须尽力避开感情纠葛，尽量客观地讨论双方的分歧，在这种客观的商量中，不管是谁，总得有一方首先主动付出或者投入。在矛盾尖锐时，总得有一方首先做出让步。否则，就只好“买卖不成仁义无”了。, http://www.100md.com(潘绥铭 中国人民大学教授)