笔记小说中的宋代女医
因信奉陆放翁所言“功夫在诗外”,所以作为一名中医工作者,笔者常常喜欢搜寻并阅读一些与中医药文化有关的历代笔记小说,于是也自然得到了几许乐趣,几多收获。历代笔记小说中大量的篇幅是关于当世名医的记载,而其中的女性却寥若晨星,所幸的是,笔者在一些宋代的笔记小说中,找到了几位女性名医的记载,今铺衍如下。
在宋代《夷坚志·支乙·卷五》中,作者洪迈记载了一位善治痈疽的女外科医生——张小娘子。她本是秀州也就是今天浙江嘉兴一名张姓外科医生的妻子,是当时非常著名的女外科医生。苏州章县丞的祖母年过七旬疽发于背,章县丞于是就邀请张小娘子来为其医治。张小娘子先把痈疽挑破,然后用浅碗把这些流出来的脓液秽物盛贮起来,令其自然沉淀,发现沉淀下来的东西颜色红如丹砂,她就对章县丞说:“这种痈疽是由于长期服食丹药中毒而引起的,病情十分凶险,怕是治不好了。”他的祖母在房中听到后,对章县丞说:“她说的对呀,我年轻时在你家,你爷爷每次服食丹药时,都得让我们陪他服一粒,天长日久,积少成多,就种下了今天的这个祸根!这时候谈后悔也是来不及了的啊。”后来,这位章县丞的祖母果然因为这个病而去世了。
在周密的《齐东野语》卷十八中,也同样记载了一位精艺绝妙的女医邢氏。她是南宋绍熙年间人,当时的阁门官韩平原将要出差,邀请她来为自己诊脉,看自己的身体能否顺利的完成这次旅行。邢氏诊脉后,认为他的身体并没有什么大问题,但需要担忧的是他夫人的身体。果然不出邢氏所料,几个月后,韩妻就病故了。当时还有一个叫朱胜非的丞相,他的儿媳妇病了,也邀请邢氏来为其诊治。邢氏看过以后,说这是小病,不吃药也会好的,但她却不能怀孕,一旦怀孕将必死无疑。全家人都不相信,认为她危言耸听,毫无根据。可后来的情况却如邢氏所言,这女子怀孕后不久也病故了。作者周密就评价她说:“余谓古今名医多矣,未有察夫脉而知妻死,未孕而知产亡者。呜呼,神矣哉!”
此外,洪迈的《夷坚志》中还记载了一位懂按摩的会稽萧山民女武元照;江休复的《江邻几杂志》记录了一位“灯焰烧指针疗诸疾,多效于用针者”的京师巫医张氏。这些都是笔记小说中的宋代女医形象,她们就像伟大中医药文化历史长河里的一朵朵小花,虽然纤细弱小,甚至不很起眼,但依然在历史的角落里,散发着自己无尽的幽香。
值得注意的是,缘何宋代以后无女医?最起码没有关于女医的记载?
众所周知,封建理学产生于南宋末年,经过短暂的元朝异族统治,发展到明清两代特别是清朝时期,对人性的压抑尤其是对妇女的禁锢衍化得更加变本加厉,妇女的社会地位很低,“女子无才便是德”,不要说抛头露面地去当一个女医生为人治病,就算是学习一门技术也被人视作离经叛道,不安本分,因而自然也就没有女医存在了。即便是偶尔有那么一两个出头,作为统治地位的男性出于“规则”的需要也是不会为她们作传的。现在好了,我们有许多的女医生、女专家正在为人民大众的健康事业尽心服务,这也是巾帼英雄半边天的价值所在,我们所有的人都应该心存感激并珍视这种幸福。(梁雄飞 梁丽霞)
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