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从信控系统探讨“证”实质(2)

     西医和中医是两种不同类形的医学:形态结构系统医学和信息控制系统医学

    从物质能量的观点看,人体是由物质能量组成的,在人体中存在着各种物质能量系统如分子、细胞、组织、器官、器官系统。形态结构系统实质是物质能量系统。从信息控制的观点看,人体中又存在着各种各样的信息控制系统。人体中所有形态结构系统的生理功能都是在信息的控制之下进行的。只有形态结构,没有信息控制,形态结构的功能活动也将无法进行。形态结构是功能活动的基础,信息控制是功能活动的前提,功能活动是信息控制的表现。功能活动系统实质是信息控制系统。在信息控制系统中存在着从控制器到控制通路再到效应器,从效应器到反馈器再到控制器的定向循环的信息流通。人体信息控制系统中的这种定向循环的信息流通一旦停止了,在其控制之下的功能活动也就停止了,就象中医学所说的那样,机体中“气”的流通一旦停止了,机体的生命活动也就停止了。信息控制系统理论表明,生命的本质不在于形态结构系统,而在于以形态结构系统为基础的信息控制系统,在于信息控制系统中的定向的信息流通。所以,研究生命科学,不能仅仅有物质能量的理论和观点,而且必须同时具有信息控制的理论和观点,不能仅仅运用物质能量系统分析方法,而且必须同时运用信息控制系统分析方法。因此,信息控制系统理论是研究生命科学不可缺少的方法论工具。

    人体中既存在着物质能量系统,同时又存在着信息控制系统,另外还存在着心理精神系统。人体是物质能量系统即形态结构系统(“形”)、信息控制系统即功能活动系统(“气”)和心理精神系统(“神”)的三位统一体,亦即中医学所谓的“形、气、神”的统一休。因为人体包含三大类系统即:形态结构系统、信息控制系统和心理精神系统,所以,人体生理学也有三大类生理学即:形态结构系统生理学,信息控制系统生理学,心理精神系统生理学;人体疾病也有三大类疾病即:形态结构系统疾病、信息控制系统疾病、心理精神系统疾病;人体医学也有三大类医学即:形态结构系统医学、信息控制系统医学、心理精神系统医学。

    近代西医学研究人体采用的主要是物质能量系统分析方法,所以,近代西医学及其生理学主要是形态结构系统医学和生理学,它发现和治疗的主要是形态结构系统及其疾病,这是近代西医理论的局限性。因此,发现和认识人体中各个层次包括细胞层次、器官层次和整体层次的各种信息控制系统及其疾病,从而建立人体信息控制系统医学,是现代医学研究的重要领域和方向。

    古典中医学研究人体采用的主要是信息控制系统,所以,古典中医学及其生理学是黑箱信息控制系统医学和生理学,它发现和治疗的主要是黑箱信息控制系统(如“阴阳”系统、“表里”系统、“五脏”系统、“气血”系统、“经络”系统等)及其疾病(如各种“证”)。因为古典中医学认识人体采用的是黑箱方法,它只能从人体外部的输入输出信息,摸拟描述人体中的信息控制系统及其疾病,因而不可能清楚人体中信息控制系统的真实结构和生理学变化。这样,要使中医和西医基础理论现代化,从而实现二者的有机结合,就须根据信息控制系统理论,运用物质能量系统分析方法和信息控制系统分析方法,打开人体黑箱,集中找出人体中客观存在的各种信息控制系统及其疾病。

    西医的“病”和中医的“证”是两种不同类型的疾病:形态结构系统疾病和信息控制系统疾病

    《人体信息控制系统生理学——现代中医生理学和中药药理学》一书的“人体双向信息控制系统生理学”中,运用信息控制系统理论的概念、原理和方法,汇总了近几十年来国内外大量有关生理学实验资料,揭示并阐明了人体客观存在的双向信息控制系统及其疾病;通过综述近几十年来国内外大量中西医药结合实验研究资料,证明了中医学所谓八纲辨证中的诸证正好是人体双向信息控制系统失调的诸种疾病;中医学所谓人体的阴阳二气正是控制内脏功能活动的双向信息控制系统。西医的“病”和中医的“证”原来是两种不同类型的疾病,西医的“病”(如冠心病、肺炎等)是形态结构系统疾病。中医的“证”(如热证、阳虚等)则是信息控制系统疾病。中医的“证”即信息控制系统疾病可以单独存在,也可与西医的“病”即形态结构系统疾病同时存在,信息控制系统疾病发展到严重程度可以引起形态结构系统疾病的发生,形态结构系统疾病发展到严重程度也会引起信息控制系统疾病的形成。中医的证和西医的病这两种类型疾病可以互为因果。中西医临床上病证结合治疗实际是信息控制系统疾病和形态结构系统疾病的结合治疗。这两种类型疾病的结合治疗必然优于中医或西医的单一疾病的治疗。因为治疗中医的证即信息控制系统疾病,并不等于治疗西医的病即形态结构系统疾病,反之亦然。因为中医的“证”不是西医的“病”,不是形态结构系统疾病,而是信息控制系统疾病,所以不能单纯应用西医研究人体的那套思路和方法——物质能量系统分析方法来研究中医的“证”,而必须同时应用物质能量系统分析方法和信息控制系统分析方法这两种分析方法来究中医的“证”,这样才能揭示并阐明中医的“证”的实质内容。(高德(高德哲学与医学网) 付兰英(包头市第四医院))
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