《灵药秘方》提要

    吾国古时外科既精解剖，复具灵药，惜自秘太甚，失传于世，故世医所得不过升降数方而

    已。此书系蒲东师成子著，古歙方成，培订奇方秘论，皆世医所未闻。师成子康熙时人，幼习群

    书，长爱羲皇，因好仙道，云游四海，卒遇明师，道成而功行不足，乃壶中卖药，广济苍生，并将

    《灵药秘方》著之于编，嗣为方氏所得。其中分量皆为隐语，复细玩而订正之，盖与《鬼遗方》同其

    诡秘。

    方 序

    (上残)

    废也。但古今来方士，口口相传，不肯轻泄，故世医所得，不过红升白降数方而已。此《灵药

    秘方》一卷，多至四十余，翻其中奇方秘论，皆世医之所未闻。康熙初年，有蒲东方士师成子者，不详其为何人，余于乾隆己亥，偶游广陵市中，获医方一卷，乃师成子手书也。读其自序，言壶中

    卖药，不过欲广益世人，为三千功行之助，而秘惜过甚，方中分两，皆为隐语，以一两为奇两，三

    钱为仁浅之类，惟恐人知，余细玩得其意而改正焉。因叹此书有裨于世而知之者绝少，癸卯夏，五来游汉皋以示汪生圯公，圯公欣然为付诸。剞氏又辑同人屡验之方为一卷，附诸后，以广其

    传。其利济之心有足多者，因弁言于简端。

    天都方成培仰松氏题

    原 序

    古有医道，通仙道之语，予始疑而未敢信，今乃知其言之果不谬。又思华陀、扁鹊，非不足控

    今古，岐、雷、广成，横于胸中，董奉、韩康，不异人意，而仙机隐隐，其欲动既见。夫草木之药，不

    足成回天之手，举凡二五之精，妙合而成者，复有灵药之选，于是，穷极乎乾阖坤辟，静专动植之

    理，水升火降，日出月纳之故，谓此待毙之躯，尚可之死之生、之危之存，况吾身素无疾病，服之

    何不可以长生?故名山观，历访白鹿之真人；神药躬求，寻苍牛之道士，炉火服食，遂日习而有事

    矣。未得，不谓其方之不灵，稍得，遽恃其术之已精。逮遇明师，始悔前非，因尽弃其所学，从事

    于金丹大旨，诚恐己之功行，不足以延登仙伴也。所以寄迹江湖，浪游城市，卖药壶中，广益世

    人，无非欲三千行满，八百功成，俾他年冲举，将拔宅而飞升；此日栖迟，能驻颜而返少，此之谓

    医道通仙道也。虽未见习医者皆欲仙，亦未见学仙者俱成道，而揆情度事，其理有如此者。予幼

    习群书，长爱羲皇。七步八斗，未敢夸耀于人；五金八石，窃尝讲究于心，冀得天河上之三传，以

    成夫陶公之十赉。无如紫府云遥，瑶池孔远，不遇待诏，不知昆明池底之灰，不逢麻姑，不记蓬莱

    阙前之水 ......