摘 要: 本文主要论述《老老恒言》的睡眠养生思想和方法:睡前以清心为要，睡眠有操纵二法可资应用;要注意饱食勿卧、卧勿发声;卧以南首为当，脑宜冻而腹宜暖;要注意寝不仰卧、寝勿燃灯;老人宜适当昼卧，做到夜坐以养静。

    关 键 词: 老老恒言;睡眠;养生

    《老老恒言》为清代著名养生家、文学家曹庭栋的一部老年养生专著。曹庭栋，字楷人，号六圃，自号慈山居士，浙江嘉善人，工诗善画，著作颇丰，尤精养生之道，于乾隆三十八年(公元1773年)75岁之际， “随事、随物留心观察，闲披往籍，凡有涉养生者，摘取以参得失”，旁征博引，参考历代书籍307种，并结合自己的切身体验，写成《老老恒言》一书。该书又称《养生随笔》，共5卷42篇，内容丰富，涉及老年养生的各个方面。其中卷一首篇即论《安寝》，“少寐乃老年大患”(引文据杨柏柳、尚桂枝注释《老老恒言》， 内蒙古科学技术出版社，2002年6月第1版，下同)， 此为该书开篇首句也，足见其对睡眠养生之重视。睡眠有时间、环境、方向、姿势之宜，又有昼眠与夜眠之别，睡眠还需要具备适宜的床、被、褥、枕、帐、席、便器等物品。因此对于老年人来说，讲究睡眠养生是重要而且必须的。现就此书中的睡眠养生思想简要分析如下。

     1 睡前清心 操纵为妙

    《内经》谓“卫气不得入于阴，常留于阳，则阴气虚，故目不暝。”邵雍曰:“寤则神栖于目，寐则神栖于 心，且神统于心。”作者认为，这些说法大抵以清心为切要。然心实最难把握，必先平居静养，入寝时，将一 切营为以后之计虑，举念即除，渐除渐少，渐少渐无， 自然可得安眠。

    作者认为睡眠有“操纵”二法可资应用:操者 ......