人生的丹田
(黑龙江)岳力
据考证，丹田是宋、明以后道家修炼提出并流行起来的概念。它的内涵有上中下之分：上丹田在两眉之间横通间脑的部位；中丹田在两乳之间横通肺与心脏的部位；下丹田在脐下横通肾脏之间与大小肠的部位。这是三个与人体中枢神经有关的关键穴道，对修道的成败关系极大。这似乎已经是当今社会许多人皆知的常识，并没有什么了不起的。
前不久，在读一位杂文作家的作品时，突然发现“丹田”前边儿多了两个字“人生”。这可就太不一般，太值得品味了。
所谓人生的丹田，就是人类精神生命共同的伊甸园。其准确的内涵只有三个字：真善美。科学之真，道德之善，艺术之美是人类理性的最高追求。人生丹田是否也有上中下之分呢？真善美的排列顺序已经做出了回答。其实，真善美是不可分的，越到颠峰处就越是不可分，甚至成了一回事。
认同人生的丹田是真善美是一回事，而意守人生的丹田又是另一回事。人生真正至关紧要的还在于意守，不是一时一刻地守，而是一生一世地守。意守意守重在守。不为生苦，不为死悲，这叫守；不为成狂，不为败悔，这叫守；不为誉动，不为毁惊，这叫守；不为权牵，不为利诱，这叫守；不为情烦，不为物累，这也叫守。意守意守心在守。只有三种心才能守：即“诚心、公心、爱心”。看来，人生丹田的意守，实质是人性精髓的修炼。不白活一回也好，潇洒走一回也好，都没能超越一生一世的短期行为。真正的潇洒、真正的不白活、真正把根留住，只有走“
意守”之路，那才是人的精神生命长久不老、永恒潇洒的沧桑正道。, http://www.100md.com
据考证，丹田是宋、明以后道家修炼提出并流行起来的概念。它的内涵有上中下之分：上丹田在两眉之间横通间脑的部位；中丹田在两乳之间横通肺与心脏的部位；下丹田在脐下横通肾脏之间与大小肠的部位。这是三个与人体中枢神经有关的关键穴道，对修道的成败关系极大。这似乎已经是当今社会许多人皆知的常识，并没有什么了不起的。
前不久，在读一位杂文作家的作品时，突然发现“丹田”前边儿多了两个字“人生”。这可就太不一般，太值得品味了。
所谓人生的丹田，就是人类精神生命共同的伊甸园。其准确的内涵只有三个字：真善美。科学之真，道德之善，艺术之美是人类理性的最高追求。人生丹田是否也有上中下之分呢？真善美的排列顺序已经做出了回答。其实，真善美是不可分的，越到颠峰处就越是不可分，甚至成了一回事。
认同人生的丹田是真善美是一回事，而意守人生的丹田又是另一回事。人生真正至关紧要的还在于意守，不是一时一刻地守，而是一生一世地守。意守意守重在守。不为生苦，不为死悲，这叫守；不为成狂，不为败悔，这叫守；不为誉动，不为毁惊，这叫守；不为权牵，不为利诱，这叫守；不为情烦，不为物累，这也叫守。意守意守心在守。只有三种心才能守：即“诚心、公心、爱心”。看来，人生丹田的意守，实质是人性精髓的修炼。不白活一回也好，潇洒走一回也好，都没能超越一生一世的短期行为。真正的潇洒、真正的不白活、真正把根留住，只有走“
意守”之路，那才是人的精神生命长久不老、永恒潇洒的沧桑正道。, http://www.100md.com