2．中医的整体论是人类进化到17世纪以前的一块化石。
前面说的是中医理论的外形表现。现在要说一说它的核心内容─整体论。中医知道它理论也不行药效也不行，就整日喋喋不休说它的整体论多么多么好，多么多么重要。他们的这些话因为没有示范性，所以老百姓听不太懂，只有他们的徒弟们摇头晃脑的好像是懂了。我建议大家读一读中文《剑桥医学史》(美国罗伊-波特等编著，张大庆等译，吉林人民出版社)。西方的古代医学是以古希腊医学为主导的整体论，到17世纪整体论灭亡。古希腊医学认定四种体液─血液，粘液，黄胆汁和黑胆汁的平衡是机体赖以生存的基本条件。它们作用结果也反映在气色，气质和性情上。这样体液，气色，气质构成了相互作用，相互联系的一个体系。古希腊的整体论有两个特点：1。它认为疾病是机体内部的紊乱产生的。疾病是器质性的或体质性的。但是它不认为疾病是由病原微生物的入侵引起的。2。机体的各个部分相互关联，比如机体可影响大脑，像发烧引起精神狂乱。同样，情感和性情也影响著机体。记住，整体论的关键是认为疾病是由机体内部紊乱造成的。17世纪时，“体液“学说在西方遭到猛烈的抨击，因为它是无任何物质基础的空洞理论。那时解剖学的开拓使人们目睹了人体内的肌肉，韧带，骨骼，血管，心脏等。当生理学家研究它们的作用时，很容易把他们比作杠杆，弹簧，滑轮和管道。在这个基础上产生了机械科学论。17世纪，已经有很多人相信，人体就像是一部机器，而任何疾病都是机器故障引起的。如果能修理这个故障，机器就又能用了。那个时候的机械科学论一直延续到今天，仍然指导著现代骨科和器官移植等的工作。19世纪的医学科学家发现每一个疾病都可能有一个与其它疾病不同的原因。管它叫单一病因学。比如那时发现了霍乱杆菌，找到了霍乱的病因。有力地证明了单一病因学的正确性。19世纪以后的故事，中国医生已经都知道了。像发现了血管硬化引起高血压，血管堵塞引起冠心病，缺乏胰岛素引起糖尿病，结核杆菌引起结核病，螺旋体引起梅毒，HIV引起艾滋病等等。随著医学仪器的发明和进步，如显微镜，心电图，X-光，核磁共振等，和实验室化验技术的进步，西医盯著每一个疾病，千方百计地去找到它与众不同的病因和治疗办法。
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再来看看中医，从阴阳五行学说到藏象经络所强调的整体论，中医和古希腊的整体论基本上是一样的。中医同样具备了古希腊整体论的两个特点：即疾病是机体内部的紊乱产生的，和机体的各个部分相互关联，相互影响。无论是古希腊的整体论还是中医的整体论都是完全无任何物质基础的空洞理论。中西方医学演进的不同处就发生在17世纪，当西方抛弃整体论向机械科学和单一病因学迈进的时候，中国人没有任何进步。中医到今天仍然“冬眠“在几百年几千年前的状态。两千年前的《黄帝内经》不就是现代中医取之不尽用之不竭“毛主席语录“吗？你可曾见到过现代工程师读两千年前的古书去建造今天的宇宙飞船，电脑和汽车吗？没有。中医在中国还有众多信男信女的原因只能有一个，那就是中国人落后而且愚昧。我称它是化石中医。这种东西只适合“审遗“，不适合看病。二十世纪初，西方人向中国引进了近代西医。中国从那时候起它的西医就一直跟在西方西医的后面，有时跟得上有时跟不上，很少有几次为人类医学的现代化作过贡献。, 百拇医药
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再来看看中医，从阴阳五行学说到藏象经络所强调的整体论，中医和古希腊的整体论基本上是一样的。中医同样具备了古希腊整体论的两个特点：即疾病是机体内部的紊乱产生的，和机体的各个部分相互关联，相互影响。无论是古希腊的整体论还是中医的整体论都是完全无任何物质基础的空洞理论。中西方医学演进的不同处就发生在17世纪，当西方抛弃整体论向机械科学和单一病因学迈进的时候，中国人没有任何进步。中医到今天仍然“冬眠“在几百年几千年前的状态。两千年前的《黄帝内经》不就是现代中医取之不尽用之不竭“毛主席语录“吗？你可曾见到过现代工程师读两千年前的古书去建造今天的宇宙飞船，电脑和汽车吗？没有。中医在中国还有众多信男信女的原因只能有一个，那就是中国人落后而且愚昧。我称它是化石中医。这种东西只适合“审遗“，不适合看病。二十世纪初，西方人向中国引进了近代西医。中国从那时候起它的西医就一直跟在西方西医的后面，有时跟得上有时跟不上，很少有几次为人类医学的现代化作过贡献。, 百拇医药