摘 要: 运用比较学方法，将《内经》与儒家学说代表作《春秋繁露》两书中相关内容从3方面加以比较分析，结果表明《内经》与儒家学说皆注重阳气的主导作用，基本观点较为一致。但在运用该观点分别解释不同学科领域的事物和现象时，却有本质的区别。《内经》注重阳气在自然界和人体中的重要作用，并强调阴阳互根互用的辩证关系;而儒家学说则片面强调阳永远处于主导地位，借以论证封建社会君主的统治地位和封建道德及其伦常秩序的合理性。因此，《内经》重视阳气与儒家学说的观点，从哲学角度看有辩证法和形而上学的本质区别。

    关键词: 《内经》;儒家学说;注重阳气;比较学

    《内经》一书中医学理论的形成，受到古代哲学思想的深刻影响。在论述阴阳之间关系时，仍不离辩证法思想和唯物主义哲学原理的指导。《易经》从复杂的自然现象和社会现象中抽象出阴阳两个基本范畴，认为阳代表积极进取，阴代表消极退守，自然界万物则在阴阳的矛盾运动中产生、变化和发展。《内经》受其影响，在阐述阴阳关系时，注重阳气在人体的主导作用。如《素问·生气通天论》提出:“阳气者若天与日，失其所则折寿而不彰，故天运当以日光明。”即言人体阳气的作用如同天体中太阳的作用一样，强调阳气在人体生命活动中的重要作用。而儒家学说在论证阴阳关系时，也注重阳气，认为“阳思出物亦始出，阳方盛物亦方盛，阳初衰物亦初衰，物随阳而出入”(《春秋繁露·阳尊阴卑》)。认为万物的生长衰亡取决于阳气的盛衰。那么，《内经》注重阳气与儒家学说究竟有何异同，在此笔者仅以《内经》与儒家学说代表作《春秋繁露》两书中有关内容从3方面加以比较分析，以冀有所裨益。

     1 《内经》与儒家学说皆重阳气，其内涵迥异

    《内经》与儒家学说在阐述阴阳二者的关系时，皆注重阳气在人体的主导作用 ......