疑惑
疑和惑的意思完全不同，先说说疑。疑是形声字，小篆字形，从“匕、矢、止”，指刀箭停止，借喻思想停顿。子是幼子，“子止”喻指幼子多有不懂、不信之事。
疑的本意是不信，有个成语叫做半信半疑。但是，与其说疑是不相信，不如说是相信其相反的那一面。仅仅把疑翻译成disbelieve(不信)不行，翻译成doubt、suspect(怀疑)又不全面。确切的说，疑是一种不信正面，相信负面的心态，也是一种信，我称之为“负面相信”。
疑是焦虑症、抑郁症患者的常见心态。李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，说的就是客居异乡，孤独凄凉，以至于把明月白光当成了冷霜。
《续名医类案·诸虫》中载：“一人在姻家过饮，酒醉甚，送宿花轩，夜半酒渴，欲水不得，遂口吸石槽中水碗许，天明视之，槽中俱是小红虫，心陡然而惊，郁郁不散，心中如有蛆物，胃脘便觉闭塞。日想日疑，渐成痿膈，偏医不愈。吴球往视之，知其病生于疑也。用结线红色者，分开剪断如蛆状，用巴豆(峻泻药)两粒同饭捣烂，入红线丸十数丸，令病人暗室内服之。置宿盆内放水。须臾欲泻，令病人坐盆，泻出前物荡漾如蛆，然后开窗令视之，其病从此解，调理半月而愈。”
, 百拇医药
俗话说：心病尤需心药治，解铃还需系铃人。对于有原因的疑心病人，可以了解病因，阐明真相，以解除疑虑。对于不可理喻的疑心，则只能因势利导，将计就计了。
临床上大多数焦虑抑郁的病人不是因疑生病，而是因病生疑。也就是经常为病态的负面的心态找理由生疑。正常人即便喝了泡有活蛇的酒，也不应该怀疑腹中有蛇。只有小孩子才相信吞咽了枣核，肚子里会长出枣树来。同样看见泡有活蛇的酒，为什么不相信这是药酒，能活血通络，对身体有好处呢？这就是体质、心理健康的问题。我们看到的往往是我们想看到的东西。不解决主体，主观问题，只怕是此疑方解，彼疑复生。
再来说说惑。惑是一种不确定的心态，面对多种选择而不知所措、犹豫不定。长期拿不起放不下，就成了一种性格，这种性格也是基于相应的体质。中医认为胆主决断，胆气虚弱的耍热绲ㄎ酢⒌ń崾幕颊撸偈虏痪觯湃峁?br>断。军事家刘伯承说过：“五心不定，输个干干净净。”
, 百拇医药 《左传》、《国语·晋语》记载，公元前541年，晋平公姬彪有疾，求医于秦国。秦景公嬴后(公元前576～公元前537年)派遣医和往诊，医和诊病后说：“疾不可为也，是谓近女室，疾如蛊，非鬼非食，惑以丧志。”平公问道：“女不可近乎？”医和答道：“节之。”并对平公进一步解释说：“女阴物而晦时，淫则生内热惑蛊之疾。今君不节不时，能无及此乎？”晋公的臣子赵孟问：“何谓蛊？”医和解释说：“淫溺惑乱之所生也，于文，皿虫为蛊，谷之飞亦为蛊。在《周易》，女惑男，风落山谓之蛊，皆同物也。”蛊惑人心，就是指迷恋于多个女人，心性不定，总是激情荡漾而丧失真精。
现代社会的普通人也享受到了以前皇上的生活，锦衣玉食，左拥右抱。性情的泛滥似乎成了时尚，一夜情、换妻、3P、婚外恋、包二奶都成了流行词汇。
子曰：“四十不惑。”大概是说人到了四十岁才能安心定志，从一而终吧。想起“任凭弱水三千，我只取一瓢饮!”说这话的贾宝玉虽年纪轻轻，但应算是个不惑之人了。
(十九)
文/徐文兵, 百拇医药
疑的本意是不信，有个成语叫做半信半疑。但是，与其说疑是不相信，不如说是相信其相反的那一面。仅仅把疑翻译成disbelieve(不信)不行，翻译成doubt、suspect(怀疑)又不全面。确切的说，疑是一种不信正面，相信负面的心态，也是一种信，我称之为“负面相信”。
疑是焦虑症、抑郁症患者的常见心态。李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，说的就是客居异乡，孤独凄凉，以至于把明月白光当成了冷霜。
《续名医类案·诸虫》中载：“一人在姻家过饮，酒醉甚，送宿花轩，夜半酒渴，欲水不得，遂口吸石槽中水碗许，天明视之，槽中俱是小红虫，心陡然而惊，郁郁不散，心中如有蛆物，胃脘便觉闭塞。日想日疑，渐成痿膈，偏医不愈。吴球往视之，知其病生于疑也。用结线红色者，分开剪断如蛆状，用巴豆(峻泻药)两粒同饭捣烂，入红线丸十数丸，令病人暗室内服之。置宿盆内放水。须臾欲泻，令病人坐盆，泻出前物荡漾如蛆，然后开窗令视之，其病从此解，调理半月而愈。”
, 百拇医药
俗话说：心病尤需心药治，解铃还需系铃人。对于有原因的疑心病人，可以了解病因，阐明真相，以解除疑虑。对于不可理喻的疑心，则只能因势利导，将计就计了。
临床上大多数焦虑抑郁的病人不是因疑生病，而是因病生疑。也就是经常为病态的负面的心态找理由生疑。正常人即便喝了泡有活蛇的酒，也不应该怀疑腹中有蛇。只有小孩子才相信吞咽了枣核，肚子里会长出枣树来。同样看见泡有活蛇的酒，为什么不相信这是药酒，能活血通络，对身体有好处呢？这就是体质、心理健康的问题。我们看到的往往是我们想看到的东西。不解决主体，主观问题，只怕是此疑方解，彼疑复生。
再来说说惑。惑是一种不确定的心态，面对多种选择而不知所措、犹豫不定。长期拿不起放不下，就成了一种性格，这种性格也是基于相应的体质。中医认为胆主决断，胆气虚弱的耍热绲ㄎ酢⒌ń崾幕颊撸偈虏痪觯湃峁?br>断。军事家刘伯承说过：“五心不定，输个干干净净。”
, 百拇医药 《左传》、《国语·晋语》记载，公元前541年，晋平公姬彪有疾，求医于秦国。秦景公嬴后(公元前576～公元前537年)派遣医和往诊，医和诊病后说：“疾不可为也，是谓近女室，疾如蛊，非鬼非食，惑以丧志。”平公问道：“女不可近乎？”医和答道：“节之。”并对平公进一步解释说：“女阴物而晦时，淫则生内热惑蛊之疾。今君不节不时，能无及此乎？”晋公的臣子赵孟问：“何谓蛊？”医和解释说：“淫溺惑乱之所生也，于文，皿虫为蛊，谷之飞亦为蛊。在《周易》，女惑男，风落山谓之蛊，皆同物也。”蛊惑人心，就是指迷恋于多个女人，心性不定，总是激情荡漾而丧失真精。
现代社会的普通人也享受到了以前皇上的生活，锦衣玉食，左拥右抱。性情的泛滥似乎成了时尚，一夜情、换妻、3P、婚外恋、包二奶都成了流行词汇。
子曰：“四十不惑。”大概是说人到了四十岁才能安心定志，从一而终吧。想起“任凭弱水三千，我只取一瓢饮!”说这话的贾宝玉虽年纪轻轻，但应算是个不惑之人了。
(十九)
文/徐文兵, 百拇医药