曾国藩的体育养生观
曾国藩是中国近代史上一个极不平常又颇有争议的人物。镇压太平天国起义是其最大的罪案，但他一生无论读书、理家、治军、行政，均有建树，留下了许多有价值的东西。作为一个文弱书生，曾氏也非常注重身体锻炼和身心保健，他一生中对体育养生之法作过不少的探讨和实践，并形成了一套行之有效的养生之道。青年毛泽东在1917年4月的《新青年》杂志第三卷第二号上发表的《体育之研究》一文中，说他师法“曾文正临睡洗脚，食后千步之法，得益不少。”这说明曾氏的养生之法对后人有很重要的影响。
曾国藩出生于湖南湘乡的一个山村。他自幼聪颖好学，16岁中秀才，24岁中举，28岁中进士。可见，他的读书科考之路是较为平坦的。只是他读书太过于清苦，常常感到“耳鸣不止，稍稍用心，便觉劳顿。”大概是因为体质过弱，用脑过度，已经患上了神经衰弱症。这也成了一生都困扰他的痼疾。他也因此认识到了保健的重要性。他在致弟函中说：“吾人第一以保身为要。我所以无大志者，恐用心太过，足以疲神也。”道光二十年(1840年)六月，曾国藩大病一场，据其年谱载，他“病热危剧，几不救。”病愈后，他在给友人的诗中有“艰苦新尝识保身”之句。此后，逐渐形成了他的体育养生观：
首先是身心交养，“动”、“静”兼用的保健观。他说：“养生之道，以君逸臣劳四字为要。省思虑，除烦恼，二者皆所以清心，君逸之谓也；行步常勤，筋骨常动，臣劳之谓也。”君逸即养心，就是要清心寡欲，胸怀宽广，保持良好的精神状态，追求心理的健康。曾国藩因受传统文化的影响，特别崇尚道家的养生思想，注重“静”、“节欲”，通过精神修炼达到养生的目的，用他的话来说，就是“治心当以广大二字为药。”“臣劳”，就是身体四肢要经常锻炼，常常运动，处于一定的劳累状态，才能筋骨常健。由此可见，曾氏的养生之道，既重视心理的健康，也注重身体的锻炼与体质的增强。
其次，重视自然调养，增强自身免疫力，反对用药妄施攻治的诊疗观。曾国藩自小受祖父“不信医”训诫的影响，反对身体不适，动辄用丹药治疗。他说：“窃谓治身当以不药二字为药。”这大概是因为当时医疗条件太差，人们对庸医误人戒惧甚深的一种心理反映。他在寄给儿子的信中说：“尔虽体弱多病，然只宜清净调养，不可妄施攻治。庄生云：‘闻在宥天下，不闻恰天下也’，东坡取此二语，以为养生之法。尔熟于小学，试取‘在宥’二字之训诂体味一番，则知庄苏皆有顺其自然之意……”曾国藩晚年，政治思想崇尚无为，他的养生观也崇尚无为，注重自然调养。
第三，劳顿身心、强健筋骨的锻炼观。曾国藩一生颇以心力劳苦自任，做事认真踏实，亲自实践，自创“身到、心到、眼到、手到、口到”等五到之说。他以勤自励，以苦为乐，说：“君子有三乐”，把“勤劳而后憩息”作为三乐之一。他认为“精神愈用而愈出”，“智慧愈苦愈明”。曾国藩之所以这样做，一是因为大局维艰，他认为只有勤，才能强健筋骨、磨练意志，进则可以为其主子尽忠尽力，退亦可以保持自己身体之康泰。勤奋做事，心力劳苦，是他一生努力实践的锻炼观的核心内容。 (岳力), 百拇医药
曾国藩出生于湖南湘乡的一个山村。他自幼聪颖好学，16岁中秀才，24岁中举，28岁中进士。可见，他的读书科考之路是较为平坦的。只是他读书太过于清苦，常常感到“耳鸣不止，稍稍用心，便觉劳顿。”大概是因为体质过弱，用脑过度，已经患上了神经衰弱症。这也成了一生都困扰他的痼疾。他也因此认识到了保健的重要性。他在致弟函中说：“吾人第一以保身为要。我所以无大志者，恐用心太过，足以疲神也。”道光二十年(1840年)六月，曾国藩大病一场，据其年谱载，他“病热危剧，几不救。”病愈后，他在给友人的诗中有“艰苦新尝识保身”之句。此后，逐渐形成了他的体育养生观：
首先是身心交养，“动”、“静”兼用的保健观。他说：“养生之道，以君逸臣劳四字为要。省思虑，除烦恼，二者皆所以清心，君逸之谓也；行步常勤，筋骨常动，臣劳之谓也。”君逸即养心，就是要清心寡欲，胸怀宽广，保持良好的精神状态，追求心理的健康。曾国藩因受传统文化的影响，特别崇尚道家的养生思想，注重“静”、“节欲”，通过精神修炼达到养生的目的，用他的话来说，就是“治心当以广大二字为药。”“臣劳”，就是身体四肢要经常锻炼，常常运动，处于一定的劳累状态，才能筋骨常健。由此可见，曾氏的养生之道，既重视心理的健康，也注重身体的锻炼与体质的增强。
其次，重视自然调养，增强自身免疫力，反对用药妄施攻治的诊疗观。曾国藩自小受祖父“不信医”训诫的影响，反对身体不适，动辄用丹药治疗。他说：“窃谓治身当以不药二字为药。”这大概是因为当时医疗条件太差，人们对庸医误人戒惧甚深的一种心理反映。他在寄给儿子的信中说：“尔虽体弱多病，然只宜清净调养，不可妄施攻治。庄生云：‘闻在宥天下，不闻恰天下也’，东坡取此二语，以为养生之法。尔熟于小学，试取‘在宥’二字之训诂体味一番，则知庄苏皆有顺其自然之意……”曾国藩晚年，政治思想崇尚无为，他的养生观也崇尚无为，注重自然调养。
第三，劳顿身心、强健筋骨的锻炼观。曾国藩一生颇以心力劳苦自任，做事认真踏实，亲自实践，自创“身到、心到、眼到、手到、口到”等五到之说。他以勤自励，以苦为乐，说：“君子有三乐”，把“勤劳而后憩息”作为三乐之一。他认为“精神愈用而愈出”，“智慧愈苦愈明”。曾国藩之所以这样做，一是因为大局维艰，他认为只有勤，才能强健筋骨、磨练意志，进则可以为其主子尽忠尽力，退亦可以保持自己身体之康泰。勤奋做事，心力劳苦，是他一生努力实践的锻炼观的核心内容。 (岳力), 百拇医药