安宁
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”这名话出自《诫子书》，充分体现了诸葛亮的修身之道，与其在《隆中对》中论述的三分天下治国之道一脉相承。淡泊就是《黄帝内经》中的倡导的“以恬淡为务”，也就是说，摒弃本能欲望与后天强加的人为意志，才能让先天本性自然显现。上回介绍了安定，今天说说安宁，“安”安不再赘述，重点说说“宁”字。
现在简体字的宁，本读zhi，是“贮”的本字。宁的繁体字是“寧”，从“宀(mian)”，代表家居；从“心”代表心情、心神；从“皿”代表吃饭的碗盆；从“丁”代表儿女。组合起来表述了一种安居、足食、子归、心安的状态。反过来说，居无定所，游离失所算不得宁；有居无家，比如鳏寡孤独，未婚离婚也算不得宁；没有饭吃算不得安宁；没孩子或孩子远游不归也算不得宁；没孩子或孩子远游不归也算不得宁。简单的一个“宁”字，体现了中国人的价值观和幸福观，即对安居、团圆、稳定、祥和的企盼，兼具了回归、安定的意思。
古人把子女回家探望父母称为宁，如果出嫁的女儿回娘家探望父母，就被称为“归宁父母”(《诗·周南·葛覃》)“。又如：宁省(探望年长的亲属)，宁亲(省亲)，宁觐(返里省亲)。《水浒传》二十四回中有：“只把唐牛儿…刺配五百里外，干连的人，尽数保放宁家。”宁家就是回家。
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父母去世，孩子回来守父母之丧也被称为宁。《汉书·衰帝纪》中说：“前博士弟子父母死，予宁三年。”又如：宁丧还家，宁告(古代官吏告假奔丧)，宁考(亡父)。
宁还有回归以后安居、不变的意思，也就是安定或使之安定的意思。成语鸡犬不宁的意思是鸡犬不回窝，再者就是闹腾的意思。类似的词汇还有宁内(安定国内)、宁民(安民，使人民安定)、宁家(使家庭安定)、宁乱(平息灾祸战乱)、宁亲(使父母安宁)、宁边(使边境安定)。这种用法大概和国人长期形成的心态有关，在外总觉得不安全、漂泊不定，只有回家才觉得安定。
诸葛亮说的宁静是修身、齐家之道，在安居乐定、丰衣足食、子孙环绕的祥和平静的状态下谋求长远，也许是长期治国，也许是养生长寿，这与中医理论是完全一致的。
中医认为，宁不仅是一种客观实际，更重要的是一种健康的心态。五脏关系和谐类似于人有家；心包、心脏坚固，类似于人有居，可以保护、安藏心神；精气充溢，滋养心神，类似于人有饭吃；心神内剑的时候，描述的可能是心神外越的人，在临床上表现为极度的敏感，甚至可以听到很远距离人的谈话，严重的还会出现幻听、幻视；可能是魂飞魄散、失魂落魄的人，这些人神情恍惚、注意力难以集中、行为乖张、言语无序；也可能是恐惧、惊疑的不安状态；或者是经脉阻滞、心神失养的极度疲惫状态；或者是鹊巢鸠占、邪鬼人主的疯癫状态。
所以，收摄魂魄是魂魄是宁神的主要目的。比起安神、定神，宁神要困难的多。古代巫医有招魂的仪式和法术，比如《离骚》的巫咸降神，《招魂》的巫阳下招等。屈原自称“我有迷魂招不得”后，自杀身亡。以针刺十三鬼穴；使用龙骨、朱砂驱邪；用艾灸关元鼓舞精无，灸神阙、巨阙、神门开放门户，收摄心神；重用“安精神、定魂魄”的人参，都是治疗心神不宁的有关效方法。, 百拇医药(徐文兵)
现在简体字的宁，本读zhi，是“贮”的本字。宁的繁体字是“寧”，从“宀(mian)”，代表家居；从“心”代表心情、心神；从“皿”代表吃饭的碗盆；从“丁”代表儿女。组合起来表述了一种安居、足食、子归、心安的状态。反过来说，居无定所，游离失所算不得宁；有居无家，比如鳏寡孤独，未婚离婚也算不得宁；没有饭吃算不得安宁；没孩子或孩子远游不归也算不得宁；没孩子或孩子远游不归也算不得宁。简单的一个“宁”字，体现了中国人的价值观和幸福观，即对安居、团圆、稳定、祥和的企盼，兼具了回归、安定的意思。
古人把子女回家探望父母称为宁，如果出嫁的女儿回娘家探望父母，就被称为“归宁父母”(《诗·周南·葛覃》)“。又如：宁省(探望年长的亲属)，宁亲(省亲)，宁觐(返里省亲)。《水浒传》二十四回中有：“只把唐牛儿…刺配五百里外，干连的人，尽数保放宁家。”宁家就是回家。
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父母去世，孩子回来守父母之丧也被称为宁。《汉书·衰帝纪》中说：“前博士弟子父母死，予宁三年。”又如：宁丧还家，宁告(古代官吏告假奔丧)，宁考(亡父)。
宁还有回归以后安居、不变的意思，也就是安定或使之安定的意思。成语鸡犬不宁的意思是鸡犬不回窝，再者就是闹腾的意思。类似的词汇还有宁内(安定国内)、宁民(安民，使人民安定)、宁家(使家庭安定)、宁乱(平息灾祸战乱)、宁亲(使父母安宁)、宁边(使边境安定)。这种用法大概和国人长期形成的心态有关，在外总觉得不安全、漂泊不定，只有回家才觉得安定。
诸葛亮说的宁静是修身、齐家之道，在安居乐定、丰衣足食、子孙环绕的祥和平静的状态下谋求长远，也许是长期治国，也许是养生长寿，这与中医理论是完全一致的。
中医认为，宁不仅是一种客观实际，更重要的是一种健康的心态。五脏关系和谐类似于人有家；心包、心脏坚固，类似于人有居，可以保护、安藏心神；精气充溢，滋养心神，类似于人有饭吃；心神内剑的时候，描述的可能是心神外越的人，在临床上表现为极度的敏感，甚至可以听到很远距离人的谈话，严重的还会出现幻听、幻视；可能是魂飞魄散、失魂落魄的人，这些人神情恍惚、注意力难以集中、行为乖张、言语无序；也可能是恐惧、惊疑的不安状态；或者是经脉阻滞、心神失养的极度疲惫状态；或者是鹊巢鸠占、邪鬼人主的疯癫状态。
所以，收摄魂魄是魂魄是宁神的主要目的。比起安神、定神，宁神要困难的多。古代巫医有招魂的仪式和法术，比如《离骚》的巫咸降神，《招魂》的巫阳下招等。屈原自称“我有迷魂招不得”后，自杀身亡。以针刺十三鬼穴；使用龙骨、朱砂驱邪；用艾灸关元鼓舞精无，灸神阙、巨阙、神门开放门户，收摄心神；重用“安精神、定魂魄”的人参，都是治疗心神不宁的有关效方法。, 百拇医药(徐文兵)