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中医理论初步探释——脏象学说与胚层概念
http://www.100md.com 2006年8月4日 高付斌自己写作
     《中医理论初步探释》摘要

    河北邯郸钢铁集团峰峰矿业公司 高 付 斌

    依据恩格斯的“世界” “是过程的集合体,”的思想。我们认识到人体生命体

    是进化过程的集合体,是具有多层次结构及其相互联系的大系统。中医理论是对人

    体生命体的生命过程本身进行研究的科学。历史和逻辑是统一的,首先我们发现两

    个“三”的对应关系。三气概念与三胚层概念的对应关系是太阴气对应内胚层,少

    阴气对应中胚层,厥阴气对应外胚层。即内胚层形成的消化和呼吸系统等的衍生物

    与太阴气脾和肺所主的功能对应;中胚层形成的骨骼、生殖和心等衍生物与少阴气

    肾和心所主的功能对应;外胚层形成神经系统等衍生物与厥阴气肝和心包络所主的

    的功能对应。三胚层的空间排列与三气之间传变关系也对应。从人体的生命发展过

    程看,三气与三胚层的对应是逻辑意义上的一一对应关系。所以,五藏作为三气的

    运用和表现,它的物质形态基础就是三胚层概念。反之当三胚层被集合到人体时,其存在形式就是三气概念。中医对其它几个层次的认识是,一中医脾肾学说(或曰

    天之本理论)与两胚层层次对应,二腑概念与系统和器官层次对应,三中医气概念

    与细胞层次对应。中医理论与人体进化过程本质阶段的对应就是:

    老子道德经 中医理论 人体进化本质阶段 人体层次结构

    道生一 气 单细胞动物阶段 细胞层次

    一生二 脾肾说或天之本 两胚层动物阶段 两胚层层次

    二生三 三气(表现形式五藏) 三胚层动物阶段 三胚层层次

    三生万物 腑 种类繁多动物世界 系统和器官层次

    道本体 神 人 脑

    所以说,中医理论实质上就是对人体本来存在着的层次结构及其内在联系系统的科学

    描述,是对人体的生命过程本身的系统的科学描述。中医理论与现代科学理论有着绝

    妙的联系,它不仅是唯象的学说,同时是“现代科学”意义上的科学体系。这样,我

    们就给出了中医学现代化的一个出发点。

    2004年7月31日 联系地址:河北省邯郸市峰峰矿区新市区军民路7号13-1-8楼 高付斌

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