古今调养
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2006年8月6日
女性调理，日韩领先。最近联合国在表扬我们那个不讨人喜欢的邻国日本，因为他们的寿命是世界冠军。他们女性的平均寿命是87.6岁，我们国家50年代是35岁，60年代是57岁，现在是67.88岁，距离日本整整差20岁，这是没法原谅的。日本的先进经验是以社区为单位，每一个月讲一次保健课，如果没有来听就必须补课。我国现在就没有这制度，谁爱听就听，不听拉倒。
据报道，我们的另一个近邻韩国的女性乳房很丰满，位于亚洲同龄女性之首。看看《大长今》的食疗之盛行，或许不难找到答案。
女性调理，古已盛行。其实中国自古以来就重视保健，而女性由于其自身生理、心理的特性，传统医学从古至今一贯对女性保健格外重视。自两千多年前成书的《黄帝内经》始，在叙述各项疾病时，往往先述女性，那时关于女性的一些生理周期等都已做了详实的研究与记载；马王堆汉墓出土、约秦汉年间成书的《胎产书》，是我国第一部有关于妇科的专著；东汉年间成书的《金匮要略》，有专述妇科健康的“妇人篇”；(唐)孙思邈著《千金方》，有三卷妇人方，主张将妇科单独设科；唐末昝殷写成《经效产宝》，是一部有价值的妇科学专著。宋元时期，妇科有很大进展，出现一批专科著作，如杨子建《十产论》、陈自明的《妇人良方大全》，明时王肯堂《女科证治肯绳》、武之望《济阴纲目》，清时《傅青主女科》及亟斋居士《达生篇》等妇科专著均对女性健康的调养作了专门的论述。
中国女性的养生调养，无论民间还是宫庭，都由来已久。杨贵妃“回眸一笑百媚生”、“皇帝(自此)不早朝”，大家扪心自问，天宝危机时杨贵妃已38岁，按说应姿色已衰，但贵妃仍使“六宫粉黛无颜色”，难道是唐朝后宫无年轻美女了吗？史料记载武则天六十余岁仍有姿色，难道她的生理周期与我们的女性不同么？刘晓庆五十余岁仍能演豆蔻少女，哪为什么我们不能呢？人家罗马尼亚老太太92岁还生胖娃娃，我们现在30多岁就不生孩子了，又能怪谁？
健康长寿，保健是关键。宋美玲一百余岁时仍很健康。其中有什么秘诀？正如一位高寿名人所言：“不是我活得久呀，而是他们活得太短了”。从另一角度可以这么理解：你不注意养生保健，活得短也罢了，可干吗还要嫌我活得长呢!有人讲了，不是我不重视养生保健呀，但我实在没有时间啊!据中国社会调查事务所同一份报告，关于不做保健的理由，大部分人用没时间来搪塞，无论是“身体是革命的本钱”还是“10-1>10”这个地球人都知道的道理，都证实了这个借口的“气虚”。, http://www.100md.com
据报道，我们的另一个近邻韩国的女性乳房很丰满，位于亚洲同龄女性之首。看看《大长今》的食疗之盛行，或许不难找到答案。
女性调理，古已盛行。其实中国自古以来就重视保健，而女性由于其自身生理、心理的特性，传统医学从古至今一贯对女性保健格外重视。自两千多年前成书的《黄帝内经》始，在叙述各项疾病时，往往先述女性，那时关于女性的一些生理周期等都已做了详实的研究与记载；马王堆汉墓出土、约秦汉年间成书的《胎产书》，是我国第一部有关于妇科的专著；东汉年间成书的《金匮要略》，有专述妇科健康的“妇人篇”；(唐)孙思邈著《千金方》，有三卷妇人方，主张将妇科单独设科；唐末昝殷写成《经效产宝》，是一部有价值的妇科学专著。宋元时期，妇科有很大进展，出现一批专科著作，如杨子建《十产论》、陈自明的《妇人良方大全》，明时王肯堂《女科证治肯绳》、武之望《济阴纲目》，清时《傅青主女科》及亟斋居士《达生篇》等妇科专著均对女性健康的调养作了专门的论述。
中国女性的养生调养，无论民间还是宫庭，都由来已久。杨贵妃“回眸一笑百媚生”、“皇帝(自此)不早朝”，大家扪心自问，天宝危机时杨贵妃已38岁，按说应姿色已衰，但贵妃仍使“六宫粉黛无颜色”，难道是唐朝后宫无年轻美女了吗？史料记载武则天六十余岁仍有姿色，难道她的生理周期与我们的女性不同么？刘晓庆五十余岁仍能演豆蔻少女，哪为什么我们不能呢？人家罗马尼亚老太太92岁还生胖娃娃，我们现在30多岁就不生孩子了，又能怪谁？
健康长寿，保健是关键。宋美玲一百余岁时仍很健康。其中有什么秘诀？正如一位高寿名人所言：“不是我活得久呀，而是他们活得太短了”。从另一角度可以这么理解：你不注意养生保健，活得短也罢了，可干吗还要嫌我活得长呢!有人讲了，不是我不重视养生保健呀，但我实在没有时间啊!据中国社会调查事务所同一份报告，关于不做保健的理由，大部分人用没时间来搪塞，无论是“身体是革命的本钱”还是“10-1>10”这个地球人都知道的道理，都证实了这个借口的“气虚”。, http://www.100md.com