最深渊的学问是研究自己
千万别搞错了，不要以为把中药打入美国市场，就是中医药的现代化、国际化。我们发展中医药不是为了让西方接受。这不仅仅涉及民族自尊，更要搞清楚中医药现代化不是目的，服务人群才是目的。
一年前，中医泰斗邓铁涛如此警告中医药现代化的方向不能偏。这位老人没有赶时髦，而是默默地承担了“973”计划中“中医基础理论整理与创新研究”项目。在中医药现代化提出10周年的前夜，在面对中药注射剂、中药饮片、中药出口等问题时，我们一度陷入担忧和迷惑。
这时，我们往往很自然地把思考引向根本。什么是中药？
一种药如果既可称作中药又可称作西药，到底该如何称呼？这并不是一个小问题，我们高呼着中药现代化，如果连中药的概念都不清晰，显然难有作为。这个问题同样得到了一批专家学者的重视。在不久前的一次中药产业发展论坛上，中国中医研究院中药研究所岳凤先举例，大黄，无疑是一味中药，因它具中药基本内容而能按中医药学理论使用。但西医药学体系亦使用它，使用时并不考虑其中药基本内容，只考虑其西医药学术语表示的性能、功效和使用规律，如味苦，少量使用作为苦味健胃药；具致泻作用，用来治疗便秘等。故在此种情况下，只能称之为西药。其他如氯化铵(硇砂)、甘草等，均可称作中药或西药。
, 百拇医药
从中药中所得到的有效成分或部位，到底算中药还是算西药？到目前为止，仍然称作西药。如延胡索乙素，是得自中药元胡，且为其镇痛有效成分之一，但因其尚不具备中药基本内容，只能按西医药学理论使用，即考虑其具镇痛、镇静催眠作用，在这种情况下，只能称作西药。
然而，现在不能称作中药，并不意味着永远绝对不能称作中药。只要将它们放到中医药学理论体系内进行研究，使之具备中药的内涵即中药的基本内容，还是能成为中药的。这又是一个新课题，西药中药化。
基于这些本质上的理解，我们逐步清晰，所谓中药，一定是中医药学理论下的产物，在这个框架内，可以借用现代一切科学技术为之服务，甚至可以将西药中药化。而一旦脱离这个框架，必然断掉中医药的精髓和灵魂。
人类在认识世界的过程中有两个基本的方法，一类称为“经验+直觉”，这是中国传统文化的要义。古希腊创造了另外一种认识世界的方法--形式逻辑学方法。在此基础上诞生的现代自然科学强调实证--以实验的方法来研究事物。它需要把事件简化成最基本的单元，把复杂的情况都去除掉，在最纯粹的状态下做，这样的实验才能得出准确的、没有异义的结论，但这样做恰好就把复杂事物变样了。人们已经开始感到实验方法并不适合复杂事物的研究。
西方的实验加推理方法的特性是还原论。西医就是将人体器官还原成最基本的构成单元，研究它们的性质，最后综合成人体的性质。而中医学研究的人体是开放的复杂巨系统，在天人合一的环境中整体、辩证地研究生命现象。
有消息说，已经有不少世界的热心肠们将非线性复杂科学、信息科学和前沿的数理科学与中医学交叉、渗透、融合，试图对中医复杂系统理论作出新解。
不为接轨，不为敲开FDA大门，自信而坚定地从自己出发，这或许是中药现代化一条艰辛但更具深意的道路。, 百拇医药
一年前，中医泰斗邓铁涛如此警告中医药现代化的方向不能偏。这位老人没有赶时髦，而是默默地承担了“973”计划中“中医基础理论整理与创新研究”项目。在中医药现代化提出10周年的前夜，在面对中药注射剂、中药饮片、中药出口等问题时，我们一度陷入担忧和迷惑。
这时，我们往往很自然地把思考引向根本。什么是中药？
一种药如果既可称作中药又可称作西药，到底该如何称呼？这并不是一个小问题，我们高呼着中药现代化，如果连中药的概念都不清晰，显然难有作为。这个问题同样得到了一批专家学者的重视。在不久前的一次中药产业发展论坛上，中国中医研究院中药研究所岳凤先举例，大黄，无疑是一味中药，因它具中药基本内容而能按中医药学理论使用。但西医药学体系亦使用它，使用时并不考虑其中药基本内容，只考虑其西医药学术语表示的性能、功效和使用规律，如味苦，少量使用作为苦味健胃药；具致泻作用，用来治疗便秘等。故在此种情况下，只能称之为西药。其他如氯化铵(硇砂)、甘草等，均可称作中药或西药。
, 百拇医药
从中药中所得到的有效成分或部位，到底算中药还是算西药？到目前为止，仍然称作西药。如延胡索乙素，是得自中药元胡，且为其镇痛有效成分之一，但因其尚不具备中药基本内容，只能按西医药学理论使用，即考虑其具镇痛、镇静催眠作用，在这种情况下，只能称作西药。
然而，现在不能称作中药，并不意味着永远绝对不能称作中药。只要将它们放到中医药学理论体系内进行研究，使之具备中药的内涵即中药的基本内容，还是能成为中药的。这又是一个新课题，西药中药化。
基于这些本质上的理解，我们逐步清晰，所谓中药，一定是中医药学理论下的产物，在这个框架内，可以借用现代一切科学技术为之服务，甚至可以将西药中药化。而一旦脱离这个框架，必然断掉中医药的精髓和灵魂。
人类在认识世界的过程中有两个基本的方法，一类称为“经验+直觉”，这是中国传统文化的要义。古希腊创造了另外一种认识世界的方法--形式逻辑学方法。在此基础上诞生的现代自然科学强调实证--以实验的方法来研究事物。它需要把事件简化成最基本的单元，把复杂的情况都去除掉，在最纯粹的状态下做，这样的实验才能得出准确的、没有异义的结论，但这样做恰好就把复杂事物变样了。人们已经开始感到实验方法并不适合复杂事物的研究。
西方的实验加推理方法的特性是还原论。西医就是将人体器官还原成最基本的构成单元，研究它们的性质，最后综合成人体的性质。而中医学研究的人体是开放的复杂巨系统，在天人合一的环境中整体、辩证地研究生命现象。
有消息说，已经有不少世界的热心肠们将非线性复杂科学、信息科学和前沿的数理科学与中医学交叉、渗透、融合，试图对中医复杂系统理论作出新解。
不为接轨，不为敲开FDA大门，自信而坚定地从自己出发，这或许是中药现代化一条艰辛但更具深意的道路。, 百拇医药