寻根问祖 中医中药南京四千年
近日，中南大学张功耀教授一篇《告别中医中药》的文章掀起轩然大波，张教授提出“让中医退出国家医疗体制回归民间”的说法引发社会上的广泛争论。在江苏省中医药学会第九次大会上，江苏中医药界的专家们都一致发言，表示绝不能丢失祖传的中医中药这份民族瑰宝。
或许很多人还不知道，在南京地区，中医中药有着悠久的历史。从四千年前“彭祖食桂”到六朝时期陶弘景著《本草经集注》、明代药物学家李时珍在此刻印《本草纲目》，再到清代江宁名医药材名闻天下……几千年来南京地区的中医发展从未中断，重温这段历史，或许会有助于人们加深对国粹中医、中药的了解。
远古 从“彭祖食桂”到“茅、葛施医”
据史料记载，公元前2100年前的彭祖是南京周边第一个知医识药的人。
彭祖即殷商时期的大夫钱铿，因为他受封于彭城，所以历史上通称为“彭祖”。
, 百拇医药
据说彭祖非常善于导引行气，史书记载他长寿年龄达七百多岁，所以后人世代将彭祖作为长寿的象征。虽然彭祖的长寿有些夸张。但他是南京周边地区第一个知医识药的人却毫无疑义：他懂得桂枝的药用价值。
东晋时期《搜神记》中说彭祖“常食桂芝”，这是他长寿的秘诀所在。现在，中医仍然认为桂枝有发汗、解除肌表及四肢风寒和温通经络的作用，确实可以治病健身，延年益寿。
自彭祖之后，到秦汉时期，南京医药已经远近闻名，这一时期的《淮南子》、《神农本草经》都记载了南京地区中医中药的发展。《淮南子》二十一篇，是对西汉前期道家思想系统而详尽的总结，书中不乏其医学内容，并记录了句曲山、钟山等处出产的多种动植物药材。
汉元帝初元4年，周公第三个儿子茅叔的后裔茅盈到南京的句曲山隐居，他的两个兄弟则隐居在东山，采药炼丹，施医济民，民间因此将句曲山改名为茅山，至今山上还有三茅宫的遗迹。汉光武年间，著名道教创始人葛玄的先祖葛庐渡江南下，在句容落户，茅、葛两家都是本地早期医药的重要传播者。
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六朝 葛玄方山留洗药池、炼丹井
陶弘景陶谷村编《本草经集注》
六朝时期，南京及周边地区的中医药有了很大的发展，并产生了两位著名的医药学家葛洪和陶弘景。
葛洪人称“葛仙翁”，丹阳句容县人。他在医学和制药化学上有许多重要的发现和创造。他的著作约有五百三十卷。不过，大多已经散佚，流传至今的，主要有《抱朴子》和《肘后救卒方》。葛洪的曾祖葛玄也曾在南京方山修炼，相传如今还留有洗药池、炼丹井的遗迹。
陶弘景也是句容人，从小就很聪明，幼年得葛洪《神仙传》一书，昼夜钻研学习，受其影响很深，遂立志养生术。他隐居茅山华阳洞“修身养性”，他钻研医药书籍，在修道过程中，亦炼制了大量的丹药。相传其旧居就在今天上海路陶谷村一带。
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陶弘景所处的时代，是中国经过后汉三国及两晋南北朝的时期，当时患乱频繁，疾病流行，古医籍有很多都是在这个时期散失的。由于疾病流行，促进了医药学相应的有所发展。陶弘景不仅长于天文、地理、气象，还精于医药。陶弘景长期从事游仙采药和炼制丹药的实践，不断丰富着医药学知识，他发现《神农本草经》几经战争破坏与多次转抄，已残缺不全，在此基础上陶氏根据所得残卷，作了大量的归纳整理、增补修订工作，著成《本草经集注》一书。它是在《神农本草经》收载药物365种的基础上，经过整理，并根据《名医别录》增添了药物365种，共计730种，分为玉石、草、木、果、菜、有名未用六类而编撰成的，是我国继《神农本草经》之后，第一部按照科学方法分类的，有条理，有系统，并有丰富内容的中药学名著。
明代 郑和狮子山培植异国草药
李时珍采药栖霞山、牛首山
在明代中医史上，有两件大事，一是郑和从海外带回了不少异国草药，二是李时珍在南京刊刻了《本草纲目》。1433年，郑和第七次下西洋结束，带回了很多海外奇珍，其中就包括不少异国草药，并在南京狮子山麓静海寺、牛首山等地栽种，如丁香、乳香、胡椒、紫檀木、婆罗树等。其中种植于永宁寺的薝葡花，其花瓣似莲，外紫内黄，当时的博学学者误认为是栀子花。李时珍也曾到静海寺研究郑和带回来的各国花草，以补充《本草纲目》。
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李时珍是举世闻名的药物学家，父亲李言闻是当地名医。在父亲的启示下，李时珍既“搜罗百氏”，又“采访四方”，深入实际进行调查。李时珍穿上草鞋，背起药筐，在徒弟庞宪、儿子建元的伴随下，远涉深山旷野，遍访名医宿儒，搜求民间验方，观察和收集药物标本。南京的摄山(今栖霞山)、茅山、牛首山，都有他的足迹。1596年，举世闻名的《本草纲目》就是在南京出版的，史称金陵版。目前该版本已成为世界珍宝，存世不多。
清代 江宁名医、药材闻名天下
明亡清兴后，南京的中医同样在发展，江宁医学家有史籍可查的多达近百人，其中戴天章、哈文台、梁秀六等人为全国医界所推崇。戴天章字麟郊，号北山，江苏上元县人。史书记载其“精研医理，活人颇众”，且医德高尚。其所著《广瘟疫论》，又名《广温热论》，并有《佛崖验方》等，现有刊本行世。太平天国时期，当局同样重视中医，如太平军攻克南京时，太平天国国医李俊良邀名医哈文台为东王杨秀清治疗眼病，取得了很好的效果。太平天国还在南京各街道设立官医60人，为居民诊治，这是中国城市实行公医制的首创。
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历史上，江宁的药材也曾闻名天下。远在南朝刘宋时期，大诗人鲍照就于秣陵任上亲到横山一带采过药草，并留下了《过铜山掘黄精》的著名诗篇。明代，大航海家“三宝太监”郑和七下西洋时，每次都带有很受东南亚国家欢迎的“江宁夏枯草”。那些国家的人们买下这种药材，常常把它作为馈赠亲友的上等礼品，每十枚一扎，束以金线，盛以绒盒，装裹得富丽堂皇，受礼的人视之比珠宝还珍贵。明代，江宁产的稀有药材“骨牌草”还被列为宫廷供品。清代，湖熟镇曾是规模颇大的药材交易集中地，南北药商来此进行贸易者甚众。
据了解，在江宁县陆郎、汤山、淳化、铜山、陶吴、东善桥等地的山岭丘陵间，盛产植物药材就有824种。像白花石蒜，据说在世界范围内都是少见的药种；茯苓、重楼、苏贝母等等，古今药典均列为上品；丝穗金粟兰，各地罕见；有一种“绞股蓝”，已被全国医学界列为科研新项目。, 百拇医药
或许很多人还不知道，在南京地区，中医中药有着悠久的历史。从四千年前“彭祖食桂”到六朝时期陶弘景著《本草经集注》、明代药物学家李时珍在此刻印《本草纲目》，再到清代江宁名医药材名闻天下……几千年来南京地区的中医发展从未中断，重温这段历史，或许会有助于人们加深对国粹中医、中药的了解。
远古 从“彭祖食桂”到“茅、葛施医”
据史料记载，公元前2100年前的彭祖是南京周边第一个知医识药的人。
彭祖即殷商时期的大夫钱铿，因为他受封于彭城，所以历史上通称为“彭祖”。
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据说彭祖非常善于导引行气，史书记载他长寿年龄达七百多岁，所以后人世代将彭祖作为长寿的象征。虽然彭祖的长寿有些夸张。但他是南京周边地区第一个知医识药的人却毫无疑义：他懂得桂枝的药用价值。
东晋时期《搜神记》中说彭祖“常食桂芝”，这是他长寿的秘诀所在。现在，中医仍然认为桂枝有发汗、解除肌表及四肢风寒和温通经络的作用，确实可以治病健身，延年益寿。
自彭祖之后，到秦汉时期，南京医药已经远近闻名，这一时期的《淮南子》、《神农本草经》都记载了南京地区中医中药的发展。《淮南子》二十一篇，是对西汉前期道家思想系统而详尽的总结，书中不乏其医学内容，并记录了句曲山、钟山等处出产的多种动植物药材。
汉元帝初元4年，周公第三个儿子茅叔的后裔茅盈到南京的句曲山隐居，他的两个兄弟则隐居在东山，采药炼丹，施医济民，民间因此将句曲山改名为茅山，至今山上还有三茅宫的遗迹。汉光武年间，著名道教创始人葛玄的先祖葛庐渡江南下，在句容落户，茅、葛两家都是本地早期医药的重要传播者。
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六朝 葛玄方山留洗药池、炼丹井
陶弘景陶谷村编《本草经集注》
六朝时期，南京及周边地区的中医药有了很大的发展，并产生了两位著名的医药学家葛洪和陶弘景。
葛洪人称“葛仙翁”，丹阳句容县人。他在医学和制药化学上有许多重要的发现和创造。他的著作约有五百三十卷。不过，大多已经散佚，流传至今的，主要有《抱朴子》和《肘后救卒方》。葛洪的曾祖葛玄也曾在南京方山修炼，相传如今还留有洗药池、炼丹井的遗迹。
陶弘景也是句容人，从小就很聪明，幼年得葛洪《神仙传》一书，昼夜钻研学习，受其影响很深，遂立志养生术。他隐居茅山华阳洞“修身养性”，他钻研医药书籍，在修道过程中，亦炼制了大量的丹药。相传其旧居就在今天上海路陶谷村一带。
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陶弘景所处的时代，是中国经过后汉三国及两晋南北朝的时期，当时患乱频繁，疾病流行，古医籍有很多都是在这个时期散失的。由于疾病流行，促进了医药学相应的有所发展。陶弘景不仅长于天文、地理、气象，还精于医药。陶弘景长期从事游仙采药和炼制丹药的实践，不断丰富着医药学知识，他发现《神农本草经》几经战争破坏与多次转抄，已残缺不全，在此基础上陶氏根据所得残卷，作了大量的归纳整理、增补修订工作，著成《本草经集注》一书。它是在《神农本草经》收载药物365种的基础上，经过整理，并根据《名医别录》增添了药物365种，共计730种，分为玉石、草、木、果、菜、有名未用六类而编撰成的，是我国继《神农本草经》之后，第一部按照科学方法分类的，有条理，有系统，并有丰富内容的中药学名著。
明代 郑和狮子山培植异国草药
李时珍采药栖霞山、牛首山
在明代中医史上，有两件大事，一是郑和从海外带回了不少异国草药，二是李时珍在南京刊刻了《本草纲目》。1433年，郑和第七次下西洋结束，带回了很多海外奇珍，其中就包括不少异国草药，并在南京狮子山麓静海寺、牛首山等地栽种，如丁香、乳香、胡椒、紫檀木、婆罗树等。其中种植于永宁寺的薝葡花，其花瓣似莲，外紫内黄，当时的博学学者误认为是栀子花。李时珍也曾到静海寺研究郑和带回来的各国花草，以补充《本草纲目》。
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李时珍是举世闻名的药物学家，父亲李言闻是当地名医。在父亲的启示下，李时珍既“搜罗百氏”，又“采访四方”，深入实际进行调查。李时珍穿上草鞋，背起药筐，在徒弟庞宪、儿子建元的伴随下，远涉深山旷野，遍访名医宿儒，搜求民间验方，观察和收集药物标本。南京的摄山(今栖霞山)、茅山、牛首山，都有他的足迹。1596年，举世闻名的《本草纲目》就是在南京出版的，史称金陵版。目前该版本已成为世界珍宝，存世不多。
清代 江宁名医、药材闻名天下
明亡清兴后，南京的中医同样在发展，江宁医学家有史籍可查的多达近百人，其中戴天章、哈文台、梁秀六等人为全国医界所推崇。戴天章字麟郊，号北山，江苏上元县人。史书记载其“精研医理，活人颇众”，且医德高尚。其所著《广瘟疫论》，又名《广温热论》，并有《佛崖验方》等，现有刊本行世。太平天国时期，当局同样重视中医，如太平军攻克南京时，太平天国国医李俊良邀名医哈文台为东王杨秀清治疗眼病，取得了很好的效果。太平天国还在南京各街道设立官医60人，为居民诊治，这是中国城市实行公医制的首创。
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历史上，江宁的药材也曾闻名天下。远在南朝刘宋时期，大诗人鲍照就于秣陵任上亲到横山一带采过药草，并留下了《过铜山掘黄精》的著名诗篇。明代，大航海家“三宝太监”郑和七下西洋时，每次都带有很受东南亚国家欢迎的“江宁夏枯草”。那些国家的人们买下这种药材，常常把它作为馈赠亲友的上等礼品，每十枚一扎，束以金线，盛以绒盒，装裹得富丽堂皇，受礼的人视之比珠宝还珍贵。明代，江宁产的稀有药材“骨牌草”还被列为宫廷供品。清代，湖熟镇曾是规模颇大的药材交易集中地，南北药商来此进行贸易者甚众。
据了解，在江宁县陆郎、汤山、淳化、铜山、陶吴、东善桥等地的山岭丘陵间，盛产植物药材就有824种。像白花石蒜，据说在世界范围内都是少见的药种；茯苓、重楼、苏贝母等等，古今药典均列为上品；丝穗金粟兰，各地罕见；有一种“绞股蓝”，已被全国医学界列为科研新项目。, 百拇医药