留辫子管理局就取消辫子网络签名问题答记者问
李忆莲
大清社京畿电 取消辫子网络签名活动在社会上引起强烈反响，许多专家和留辫界人士撰文或以不同方式对这种活动予以驳斥。昨日，国家留辫子管理局新闻发言人就“网络签名”情况再次接受了大清社记者的专访。
记者：据我所知，许多专家撰文对“取消辫子”的观点予以批驳，有的还与其进行了面对面的辩论。请问您对此有何进一步的评论？
发言人：发起所谓签名活动的人没有资格代表群众，更没有资格以文明的代言人自居。以文明之名，行反文明之实，是不道德和不可理喻的。这次“网络签名”活动，因其否定历史、违背文明，激起了广大留辫子工作者的强烈愤慨，也必然地遭到了广大群众的普遍反对。据调查，到目前，参与“网络签名”的仅有138人，而非所传“万名”，这一数典忘祖的闹剧应该收场了。我对此不想再做更多评论，我们现在要做的，就是聚精会神搞好留辫子事业的改革与发展。
, http://www.100md.com 记者：可否再谈得具体一点？
发言人：太后的军机处会议审议通过的《大清皇帝关于构建大清和谐社会的决定》明确提出“大力扶持留辫子和裹脚布发展”。目前，留辫子行业广大干部职工正在认真学习贯彻会议精神，为落实《留辫子事业发展“五十二五”规划》的各项任务而努力工作。广大人民群众对辫子的喜爱和信赖是留辫子事业发展的基础，我们也感到肩上沉甸甸的责任。
辫子是祖先留给我们的宝贵财富。广大留辫子工作者面临两大任务：一是为人民群众提供良好的留辫子服务，提高人民发型水平；二是振兴发展留辫子事业，使传承数百年的留辫子在我们这一代人手中更加发扬光大。完成不好这项历史任务，将上对不起祖宗，下对不起子孙。
中西发型并重是我国理发工作的方针之一，中西发型并存是我国理发事业的现状，也是特色和优势所在，留辫子与西式发型互相学习，互相借鉴，互相补充，才能共同完成好维护人民群众发型的任务。
, http://www.100md.com
中华民族有着五千年的辉煌历史，有丰富的文化遗产，其留辫子文化遗产数量也是世界之最。我们要对留辫子申报世界非物质文化遗产的意义有充分的认识，它不仅关系到国家和民族的利益，同时也关系到世界各国对留辫子的认识。留辫子作为中华民族的宝贵遗产，也是人类共同的财富，做好“申遗”工作，对于留辫子的继承和发展有重大意义。因此，我们要增强紧迫感和使命感，做好相应工作。
记者：国家留辫子管理局在辫子申报世界非物质文化遗产方面，做了哪些工作？
发言人：自甲午年以来，我局就将留辫子“申遗”工作列为专项进行研究，成立了“申遗”委员会、专家组、委员会办公室等机构，并开展了相关工作。庚子年颁布的大清第一批非物质文化遗产保护名录，辫子作为第九大类列入名录，这为申报世界非物质文化遗产奠定了基础。我们将进一步研究落实申报世界非物质文化遗产的形式和内容，按照预定方案，高质量完成申报材料的各项准备工作，在万国发型组织正式受理项目时，及时申报。
, http://www.100md.com
附：中医药管理局就取消中医网络签名问题答记者问
新华社北京10月31日电(记者朱玉)取消中医网络签名活动在社会上引起强烈反响，许多专家和中医药界人士撰文或以不同方式对这种活动予以驳斥。31日，国家中医药管理局新闻发言人就“网络签名”和“韩医”申遗的情况再次接受了新华社记者的专访。
记者：据我所知，许多专家撰文对“取消中医”的观点予以批驳，有的还与其进行了面对面的辩论。请问您对此有何进一步的评论？
发言人：发起所谓签名活动的人没有资格代表西医，更没有资格以科学的代言人自居。以科学之名，行反科学之实，是不道德和不可理喻的。这次“网络签名”活动，因其否定历史、违背科学，激起了广大中医药工作者的强烈愤慨，也必然地遭到了广大群众的普遍反对。据调查，到目前，参与“网络签名”的仅有138人，而非所传“万名”，这一数典忘祖的闹剧应该收场了。我对此不想再做更多评论，我们现在要做的，就是聚精会神搞好中医药事业的改革与发展。
, 百拇医药
记者：可否再谈得具体一点？
发言人：党的十六届六中全会审议通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》明确提出“大力扶持中医药和民族医药发展”。目前，中医药行业广大干部职工正在认真学习贯彻六中全会精神，为落实《中医药事业发展“十一五”规划》的各项任务而努力工作。广大人民群众对中医药的喜爱和信赖是中医药事业发展的基础，我们也感到肩上沉甸甸的责任。
中医药是祖先留给我们的宝贵财富。广大中医药工作者面临两大任务：一是为人民群众提供良好的中医药服务，提高人民健康水平；二是振兴发展中医药事业，使传承数千年的中医药在我们这一代人手中更加发扬光大。完成不好这项历史任务，将上对不起祖宗，下对不起子孙。
中西医并重是我国卫生工作的方针之一，中西医并存是我国卫生事业的现状，也是特色和优势所在，中医药与西医药互相学习，互相借鉴，互相补充，才能共同完成好维护人民群众健康的任务。
, 百拇医药
记者：最近，有关媒体对韩国申报“韩医”为世界非物质文化遗产的报道，引起了民众的广泛关注。这方面的情况如何？
发言人：网上转载了“韩医”申遗信息后，我局向各相关方面分别了解情况。目前，尚无韩国政府申报“韩医”为世界非物质文化遗产的确切消息。一个情况是，韩国向联合国教科文组织提出了将《东医宝鉴》一书作为世界记忆工程的申请。
《东医宝鉴》是朝鲜医家许浚编纂的中医学典籍，全部为汉文编就，于1611年出版。该书辑录了明代以前的中医名家的学说、医案、医术、药物诸方面众多的著述分类辑编而成。书中所引医籍上自我国的《黄帝内经》(成书于战国至秦汉时期)，下迄金元四大家以及明代著名中医学者王纶、龚信、龚廷贤等人的著作。《东医宝鉴》约在明末清初传入我国，后在日本等国刊行，并译成欧洲一些国家语言出版，在这些国家和地区有一定的流行和影响。
中华民族有着五千年的辉煌历史，有丰富的文化遗产，其中医药文化遗产数量也是世界之最。我们要对中医药申报世界非物质文化遗产的意义有充分的认识，它不仅关系到国家和民族的利益，同时也关系到世界各国对中医药的认识。中医药作为中华民族的宝贵遗产，也是人类共同的财富，做好“申遗”工作，对于中医药的继承和发展有重大意义。因此，我们要增强紧迫感和使命感，做好相应工作。
记者：国家中医药管理局在中医药申报世界非物质文化遗产方面，做了哪些工作？
发言人：自2003年以来，我局就将中医药“申遗”工作列为专项进行研究，成立了“申遗”委员会、专家组、委员会办公室等机构，并开展了相关工作。2006年颁布的国家第一批非物质文化遗产保护名录，传统医药作为第九大类共9个项目列入名录，这为申报世界非物质文化遗产奠定了基础。我们将进一步研究落实申报世界非物质文化遗产的形式和内容，按照预定方案，高质量完成申报材料的各项准备工作，在联合国教科文组织正式受理项目时，及时申报。, 百拇医药
大清社京畿电 取消辫子网络签名活动在社会上引起强烈反响，许多专家和留辫界人士撰文或以不同方式对这种活动予以驳斥。昨日，国家留辫子管理局新闻发言人就“网络签名”情况再次接受了大清社记者的专访。
记者：据我所知，许多专家撰文对“取消辫子”的观点予以批驳，有的还与其进行了面对面的辩论。请问您对此有何进一步的评论？
发言人：发起所谓签名活动的人没有资格代表群众，更没有资格以文明的代言人自居。以文明之名，行反文明之实，是不道德和不可理喻的。这次“网络签名”活动，因其否定历史、违背文明，激起了广大留辫子工作者的强烈愤慨，也必然地遭到了广大群众的普遍反对。据调查，到目前，参与“网络签名”的仅有138人，而非所传“万名”，这一数典忘祖的闹剧应该收场了。我对此不想再做更多评论，我们现在要做的，就是聚精会神搞好留辫子事业的改革与发展。
, http://www.100md.com 记者：可否再谈得具体一点？
发言人：太后的军机处会议审议通过的《大清皇帝关于构建大清和谐社会的决定》明确提出“大力扶持留辫子和裹脚布发展”。目前，留辫子行业广大干部职工正在认真学习贯彻会议精神，为落实《留辫子事业发展“五十二五”规划》的各项任务而努力工作。广大人民群众对辫子的喜爱和信赖是留辫子事业发展的基础，我们也感到肩上沉甸甸的责任。
辫子是祖先留给我们的宝贵财富。广大留辫子工作者面临两大任务：一是为人民群众提供良好的留辫子服务，提高人民发型水平；二是振兴发展留辫子事业，使传承数百年的留辫子在我们这一代人手中更加发扬光大。完成不好这项历史任务，将上对不起祖宗，下对不起子孙。
中西发型并重是我国理发工作的方针之一，中西发型并存是我国理发事业的现状，也是特色和优势所在，留辫子与西式发型互相学习，互相借鉴，互相补充，才能共同完成好维护人民群众发型的任务。
, http://www.100md.com
中华民族有着五千年的辉煌历史，有丰富的文化遗产，其留辫子文化遗产数量也是世界之最。我们要对留辫子申报世界非物质文化遗产的意义有充分的认识，它不仅关系到国家和民族的利益，同时也关系到世界各国对留辫子的认识。留辫子作为中华民族的宝贵遗产，也是人类共同的财富，做好“申遗”工作，对于留辫子的继承和发展有重大意义。因此，我们要增强紧迫感和使命感，做好相应工作。
记者：国家留辫子管理局在辫子申报世界非物质文化遗产方面，做了哪些工作？
发言人：自甲午年以来，我局就将留辫子“申遗”工作列为专项进行研究，成立了“申遗”委员会、专家组、委员会办公室等机构，并开展了相关工作。庚子年颁布的大清第一批非物质文化遗产保护名录，辫子作为第九大类列入名录，这为申报世界非物质文化遗产奠定了基础。我们将进一步研究落实申报世界非物质文化遗产的形式和内容，按照预定方案，高质量完成申报材料的各项准备工作，在万国发型组织正式受理项目时，及时申报。
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附：中医药管理局就取消中医网络签名问题答记者问
新华社北京10月31日电(记者朱玉)取消中医网络签名活动在社会上引起强烈反响，许多专家和中医药界人士撰文或以不同方式对这种活动予以驳斥。31日，国家中医药管理局新闻发言人就“网络签名”和“韩医”申遗的情况再次接受了新华社记者的专访。
记者：据我所知，许多专家撰文对“取消中医”的观点予以批驳，有的还与其进行了面对面的辩论。请问您对此有何进一步的评论？
发言人：发起所谓签名活动的人没有资格代表西医，更没有资格以科学的代言人自居。以科学之名，行反科学之实，是不道德和不可理喻的。这次“网络签名”活动，因其否定历史、违背科学，激起了广大中医药工作者的强烈愤慨，也必然地遭到了广大群众的普遍反对。据调查，到目前，参与“网络签名”的仅有138人，而非所传“万名”，这一数典忘祖的闹剧应该收场了。我对此不想再做更多评论，我们现在要做的，就是聚精会神搞好中医药事业的改革与发展。
, 百拇医药
记者：可否再谈得具体一点？
发言人：党的十六届六中全会审议通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》明确提出“大力扶持中医药和民族医药发展”。目前，中医药行业广大干部职工正在认真学习贯彻六中全会精神，为落实《中医药事业发展“十一五”规划》的各项任务而努力工作。广大人民群众对中医药的喜爱和信赖是中医药事业发展的基础，我们也感到肩上沉甸甸的责任。
中医药是祖先留给我们的宝贵财富。广大中医药工作者面临两大任务：一是为人民群众提供良好的中医药服务，提高人民健康水平；二是振兴发展中医药事业，使传承数千年的中医药在我们这一代人手中更加发扬光大。完成不好这项历史任务，将上对不起祖宗，下对不起子孙。
中西医并重是我国卫生工作的方针之一，中西医并存是我国卫生事业的现状，也是特色和优势所在，中医药与西医药互相学习，互相借鉴，互相补充，才能共同完成好维护人民群众健康的任务。
, 百拇医药
记者：最近，有关媒体对韩国申报“韩医”为世界非物质文化遗产的报道，引起了民众的广泛关注。这方面的情况如何？
发言人：网上转载了“韩医”申遗信息后，我局向各相关方面分别了解情况。目前，尚无韩国政府申报“韩医”为世界非物质文化遗产的确切消息。一个情况是，韩国向联合国教科文组织提出了将《东医宝鉴》一书作为世界记忆工程的申请。
《东医宝鉴》是朝鲜医家许浚编纂的中医学典籍，全部为汉文编就，于1611年出版。该书辑录了明代以前的中医名家的学说、医案、医术、药物诸方面众多的著述分类辑编而成。书中所引医籍上自我国的《黄帝内经》(成书于战国至秦汉时期)，下迄金元四大家以及明代著名中医学者王纶、龚信、龚廷贤等人的著作。《东医宝鉴》约在明末清初传入我国，后在日本等国刊行，并译成欧洲一些国家语言出版，在这些国家和地区有一定的流行和影响。
中华民族有着五千年的辉煌历史，有丰富的文化遗产，其中医药文化遗产数量也是世界之最。我们要对中医药申报世界非物质文化遗产的意义有充分的认识，它不仅关系到国家和民族的利益，同时也关系到世界各国对中医药的认识。中医药作为中华民族的宝贵遗产，也是人类共同的财富，做好“申遗”工作，对于中医药的继承和发展有重大意义。因此，我们要增强紧迫感和使命感，做好相应工作。
记者：国家中医药管理局在中医药申报世界非物质文化遗产方面，做了哪些工作？
发言人：自2003年以来，我局就将中医药“申遗”工作列为专项进行研究，成立了“申遗”委员会、专家组、委员会办公室等机构，并开展了相关工作。2006年颁布的国家第一批非物质文化遗产保护名录，传统医药作为第九大类共9个项目列入名录，这为申报世界非物质文化遗产奠定了基础。我们将进一步研究落实申报世界非物质文化遗产的形式和内容，按照预定方案，高质量完成申报材料的各项准备工作，在联合国教科文组织正式受理项目时，及时申报。, 百拇医药