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废除中医不是废除传统文化
http://www.100md.com 2006年11月7日 新语丝
    choice

    方先生,您好!

    最近关于中西医问题的各种讨论极为热烈,不少讨论常常转变为对传统文化的讨论,个人认为这是极不恰当的。在比较严肃的论述中国文化的书里,看不出中医是中国传统文化的核心或者重要组成部分的提法,许多文化书则根本不谈中医。退一步说,即使中医重要也不能用中医代表中国传统文化,似乎在逻辑上不能这样替代。许多反对中医的人也有意无意混淆这些东西,把战事扩大,结果常常被人揪住小辫子不放。何院士说传统文化里大部分是糟粕,还“科学”地列了比例,结果反对的人就攻击他是怎么算出来的。我想这种计算如果被证明是科学、精确、可重复的,那么其成就也不下于证实庞加莱猜想。张功耀攻击中医的文章问题不多,但是攻击农历、搞历改的文章一下子就被人指出毛病来。张功耀搞历改的文章貌似科技人员的建议,但是却缺少“文化”常识。我大胆猜想张先生都不知道亚洲有哪些民族使用农历确定节日,所以大胆地宣称要废除原有的农历算法。把问题泛化多少有点“社会学者”侯宁的风格,但是这种人就是像自然科学领域的魏于全,尽管很有名气,然而领域内既不是“xx学家”也不是“xx学者”的“学生”未必不把他们当成欺杨志的牛二。当然,树“科学”大旗的文人张远山更是了得,不仅批驳了文化相对论、还研究出顺道文化和逆道文化,更是终结性地说明“文明标准却是绝对的”。批文化相对论算不得什么业绩,因为文化相对论打从娘胎里出来的时候就开始反对自诩文明的西方文化偏见。作为坏分子长年累月地挨批也习惯了,只是西方文化也多少被这个坏孩子带坏了。君不见美国那么多黑人居然与白人平等乘车,真是乱了文明人的章法;加拿大更离谱,搞多元文化主义,不仅面临“黄祸”的威胁,连一些本来还在“原始社会时期”的“野蛮人”居然利用水电开发“不劳而获”拥有了当地人自己的航空公司,日子过得很滋润。真是该批!其实,张远山先生(或者大师)说“文明是绝对的”也容易理解,但是非要说“文明的标准是绝对的”,而且是混着文化一起谈,那么像我这种小学生就有问题了——“到底张远山是文明人还是野蛮人?”。

    我觉的中医实在该批,骗人就骗人嘛,为何还要立一个“科学”的牌坊呢?但是,不仅中医这么干,其它许多领域也这么干,要不然方先生也不会有那么多诉案。我想批中医的人也应该有一点“科学”的严谨的态度,不要批中医的时候把整个传统文化也连坐了,如果您还真得很想连带批传统文化里的一些内容,那么不要泛化,要自己先搞明白。否则,和中医的骗人又有什么本质差别呢?, 百拇医药