借争论复兴中医(生死中医)
“张功耀发起所谓的‘取消中医’签名运动，引起强烈反应。这对我们中医来说，是坏事，也是好事。因为这场争论将众人的眼光重新引到中医身上，让人们再次关注并思考中医的发展问题。”在接受本刊采访时，北京药师协会会长、北京中医药发展基金会常务副会长赵立冬，不像其他一些中医界人士那样反应激烈。尽管赵立冬也强烈反对“取消中医”的观点，但他同时认为，在目前中医不景气的情况下，这场关于“取消中医”的辩论，起码可以提升中医的“知名度”。
亲身体验中医“由盛转衰”
赵立冬是从一个朋友那里得知这场大争论的。最初，他对此并不在意。这么多年来，“废除中医”的声音不少，但他认为那些都是闹剧，成不了气候。可朋友告诉他，这一次问题有些严重——反中医的人在网上发布了“宣言”，据说已有“上万人”跟帖签名。赵立冬意识到:事情可能真的闹大了!
于是，平时不怎么上网的赵立冬，最近比以往任何时候都要关注网络。他要看看问题已经严重到了什么程度。
, 百拇医药
不过，赵立冬告诉记者，即便不看网络，他也知道宣扬“取消中医”的那些人会说些什么。因为他从医30年来，不仅无数次亲耳听到过这种辩论，也亲身经历了中医“由盛转衰”的过程。
1976年，在大学里学过中医药知识的赵立冬，被派到北京市郊的密云县，参加乡村医疗救助工作。这些乡村“一无设备、二无专款”，医疗条件十分艰苦。在这种情况下，他唯一的办法就是带着当地的“赤脚医生”，行走于乡间，靠自己的双手解决一切问题。他们将小柴胡、白头翁等采摘回来，制成药剂，给那些发烧、感冒的村民治病。他们自制的这种中药还真管用，“找赵医生，花几毛钱就能治好病”，很快就在村民中口口相传起来。在那段日子里，中医药的“神奇”功效，使赵立冬很有成就感，也使他觉得那段时光分外美好。
但回城后不久，赵立冬的成就感在慢慢地减少。他逐渐发现:在城里，更多的患者喜欢看西医吃西药，许多西医大夫在社会上的受尊重程度，也明显高于中医大夫;传承了几千年的中医，不仅没有受到足够重视，反有日趋衰弱之势。
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紧接着，同事无意中说起的一件事，更让赵立冬大受刺激:一位在中国的加拿大青年，在中医学院学成毕业后，来到一家中医院实习，跟一位经验丰富的老中医学习如何把脉、开药之类的实务，但一个月下来，他失望地回国，因为“老中医开的方子里，用的几乎全是西药”。
中医到底怎么了?回城后的一段时间，赵立冬从没停止对这一问题的思考。加上“中医不科学”的说法从未停歇，他有时也彷徨过。
原因不在“中医是否科学”
但赵立冬坚信，被称为“国粹”、拥有数千年历史的中医，不应该就这样轻易地被否定。他查阅资料，深入调查，决心“挖”出其中的原因。调查越深入，赵立冬越感到担心。他告诉记者——从20世纪初到21世纪初这100年间，我国中医界人数从80万剧减至27万，而且真正只开中医药方子的大夫已不足3万人;但同期，西医界人数却增长了近20倍。“虽说现在中医只有几万人，但毕竟还有人能站出来，应对那些‘取消中医’的言论，如果真有一天无人当中医了，那才叫惨!”
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赵立冬渐渐找到了中医“衰落”的原因。他认为很重要的一点是:由于政策上限定“望闻问切”和中药的收费标准较低，许多中医院生存艰难，无奈之下只能引进大批西医检测设备，通过收取成百上千的检测费，填补财政空缺;而中医大夫们也乐于给病人推荐那些价格昂贵、回扣丰厚的西药。
其次，中医没有一套自己独立的行业标准。这也是中医“不被信任”、被诬蔑的一个重要原因。赵立冬说:“中医之所以一直处于弱势地位，主要是因为人们习惯用西医的标准来要求和评价中医。这是很荒谬的，好比欧洲人说金色头发的才算是美女，中国若也用这样的标准，肯定连一个美女都选不出来，但你能说中国没有美女吗?!”
此外，中医难以振兴，中医界自身也应该承担一部分责任。在中医药行业工作了几十年的赵立冬有一个最深切的认识——“一些中医界人士举办的许多高层论坛活动，都是关起门来自说自话、自娱自乐，有时候还为门派问题搞‘窝里斗’。这种自我欣赏、自我为难的状态，怎么能让人们对中医有好印象呢?”这次“取消中医”的争论出现后，中医界作出反应的人并不是很多。赵立冬对此深感遗憾:“不趁这个机会讲清楚‘中医到底是什么’、‘中医的科学性有哪些’等问题，一些人对中医的认识还是会很肤浅甚至错误。”
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赵立冬认为，不久前有关“取消中医”的讨论，实际上是以上问题和矛盾的一次小爆发，如果不解决好这些问题，类似的讨论还会继续，中医的弱势地位也同样不会得到改善。
中医急需补充的“营养”
在赵立冬和他的许多同行心中，中医如同黄河一样，是一条护佑中华民族健康并繁衍生息的“母亲河”。而今该如何拯救日趋枯竭的“母亲河”?赵立冬试图寻找答案。
赵立冬告诉记者，对比中医在国内的衰弱之势，国外不少地方掀起了中医药热——韩国小孩子流行喝体现中医养生理念的茶饮料，英国成立了3000多家中医诊所，加拿大温哥华颁发了700多个针灸执照……这些让他更加坚信，中医绝非一无是处，只是人们缺乏正确对待。
为了让更多的人尤其是青少年认识并接受中医，赵立冬利用自己北京市东城区政协委员的身份，上书提议将中医药知识写进中小学生的课外读物。此外，他还和同事尝试编写有关中医的卡通读物。
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2005年9月，讲述韩国古代第一女御医故事的韩剧《大长今》在国内热播，一时间，那些体现中医文化精髓的食疗、药膳，开始成为许多年轻人的生活时尚。赵立冬思考这一现象后，得出结论:现代人推崇“回归自然、返朴归真”的生活方式，中医所用药物讲究纯天然，两者实质上殊途同归。中医“既能治病，也能养生”，作为一种文化，它已存在于生活的方方面面。
于是，赵立冬四处寻找机会，宣扬“中医养生”的观点。2006年3月8日，赵立冬生平第一次作为特邀嘉宾，参加了一个庆祝“三八”妇女节的茶艺展活动。在轻柔的音乐声中，他一边品茗，一边面对与会的女士们，侃侃而谈中医文化中的“禅茶一体、茶药同源”理论，以及药茶配方和疗效。在场的人不禁愕然:“这茶里的学问这么多!”
后来，赵立冬又跑到饮食、旅游等行业“煽风点火”，宣传中医传统文化中有关食疗和出游治疗“心病”等知识。对此，他颇为得意:“在饮食中讲食疗、在旅行中讲养生。我在宣传中医的同时，其实也是在给商家提供经营的创意，这是双赢之举，何乐而不为呢?”
再接下来，就碰上了“取消中医”的网络大争论。在赵立冬看来，这次争论非但不会危及中医的生存，反而是借力复兴中医的一次大好机会，“就看我们这些中医界人士能否抓住这个机会，让公众的这种关注延续下去”。, 百拇医药(肖莹)
亲身体验中医“由盛转衰”
赵立冬是从一个朋友那里得知这场大争论的。最初，他对此并不在意。这么多年来，“废除中医”的声音不少，但他认为那些都是闹剧，成不了气候。可朋友告诉他，这一次问题有些严重——反中医的人在网上发布了“宣言”，据说已有“上万人”跟帖签名。赵立冬意识到:事情可能真的闹大了!
于是，平时不怎么上网的赵立冬，最近比以往任何时候都要关注网络。他要看看问题已经严重到了什么程度。
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不过，赵立冬告诉记者，即便不看网络，他也知道宣扬“取消中医”的那些人会说些什么。因为他从医30年来，不仅无数次亲耳听到过这种辩论，也亲身经历了中医“由盛转衰”的过程。
1976年，在大学里学过中医药知识的赵立冬，被派到北京市郊的密云县，参加乡村医疗救助工作。这些乡村“一无设备、二无专款”，医疗条件十分艰苦。在这种情况下，他唯一的办法就是带着当地的“赤脚医生”，行走于乡间，靠自己的双手解决一切问题。他们将小柴胡、白头翁等采摘回来，制成药剂，给那些发烧、感冒的村民治病。他们自制的这种中药还真管用，“找赵医生，花几毛钱就能治好病”，很快就在村民中口口相传起来。在那段日子里，中医药的“神奇”功效，使赵立冬很有成就感，也使他觉得那段时光分外美好。
但回城后不久，赵立冬的成就感在慢慢地减少。他逐渐发现:在城里，更多的患者喜欢看西医吃西药，许多西医大夫在社会上的受尊重程度，也明显高于中医大夫;传承了几千年的中医，不仅没有受到足够重视，反有日趋衰弱之势。
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紧接着，同事无意中说起的一件事，更让赵立冬大受刺激:一位在中国的加拿大青年，在中医学院学成毕业后，来到一家中医院实习，跟一位经验丰富的老中医学习如何把脉、开药之类的实务，但一个月下来，他失望地回国，因为“老中医开的方子里，用的几乎全是西药”。
中医到底怎么了?回城后的一段时间，赵立冬从没停止对这一问题的思考。加上“中医不科学”的说法从未停歇，他有时也彷徨过。
原因不在“中医是否科学”
但赵立冬坚信，被称为“国粹”、拥有数千年历史的中医，不应该就这样轻易地被否定。他查阅资料，深入调查，决心“挖”出其中的原因。调查越深入，赵立冬越感到担心。他告诉记者——从20世纪初到21世纪初这100年间，我国中医界人数从80万剧减至27万，而且真正只开中医药方子的大夫已不足3万人;但同期，西医界人数却增长了近20倍。“虽说现在中医只有几万人，但毕竟还有人能站出来，应对那些‘取消中医’的言论，如果真有一天无人当中医了，那才叫惨!”
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赵立冬渐渐找到了中医“衰落”的原因。他认为很重要的一点是:由于政策上限定“望闻问切”和中药的收费标准较低，许多中医院生存艰难，无奈之下只能引进大批西医检测设备，通过收取成百上千的检测费，填补财政空缺;而中医大夫们也乐于给病人推荐那些价格昂贵、回扣丰厚的西药。
其次，中医没有一套自己独立的行业标准。这也是中医“不被信任”、被诬蔑的一个重要原因。赵立冬说:“中医之所以一直处于弱势地位，主要是因为人们习惯用西医的标准来要求和评价中医。这是很荒谬的，好比欧洲人说金色头发的才算是美女，中国若也用这样的标准，肯定连一个美女都选不出来，但你能说中国没有美女吗?!”
此外，中医难以振兴，中医界自身也应该承担一部分责任。在中医药行业工作了几十年的赵立冬有一个最深切的认识——“一些中医界人士举办的许多高层论坛活动，都是关起门来自说自话、自娱自乐，有时候还为门派问题搞‘窝里斗’。这种自我欣赏、自我为难的状态，怎么能让人们对中医有好印象呢?”这次“取消中医”的争论出现后，中医界作出反应的人并不是很多。赵立冬对此深感遗憾:“不趁这个机会讲清楚‘中医到底是什么’、‘中医的科学性有哪些’等问题，一些人对中医的认识还是会很肤浅甚至错误。”
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中医急需补充的“营养”
在赵立冬和他的许多同行心中，中医如同黄河一样，是一条护佑中华民族健康并繁衍生息的“母亲河”。而今该如何拯救日趋枯竭的“母亲河”?赵立冬试图寻找答案。
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为了让更多的人尤其是青少年认识并接受中医，赵立冬利用自己北京市东城区政协委员的身份，上书提议将中医药知识写进中小学生的课外读物。此外，他还和同事尝试编写有关中医的卡通读物。
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2005年9月，讲述韩国古代第一女御医故事的韩剧《大长今》在国内热播，一时间，那些体现中医文化精髓的食疗、药膳，开始成为许多年轻人的生活时尚。赵立冬思考这一现象后，得出结论:现代人推崇“回归自然、返朴归真”的生活方式，中医所用药物讲究纯天然，两者实质上殊途同归。中医“既能治病，也能养生”，作为一种文化，它已存在于生活的方方面面。
于是，赵立冬四处寻找机会，宣扬“中医养生”的观点。2006年3月8日，赵立冬生平第一次作为特邀嘉宾，参加了一个庆祝“三八”妇女节的茶艺展活动。在轻柔的音乐声中，他一边品茗，一边面对与会的女士们，侃侃而谈中医文化中的“禅茶一体、茶药同源”理论，以及药茶配方和疗效。在场的人不禁愕然:“这茶里的学问这么多!”
后来，赵立冬又跑到饮食、旅游等行业“煽风点火”，宣传中医传统文化中有关食疗和出游治疗“心病”等知识。对此，他颇为得意:“在饮食中讲食疗、在旅行中讲养生。我在宣传中医的同时，其实也是在给商家提供经营的创意，这是双赢之举，何乐而不为呢?”
再接下来，就碰上了“取消中医”的网络大争论。在赵立冬看来，这次争论非但不会危及中医的生存，反而是借力复兴中医的一次大好机会，“就看我们这些中医界人士能否抓住这个机会，让公众的这种关注延续下去”。, 百拇医药(肖莹)