医学之路在何方
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2007年1月1日
人生在世，皆有一愿：安而不病，壮而不老，生而不死。可是，古往今来能有几人如愿？即使满堂金玉，病来如何抵挡？虽有一眼儿孙，气断谁能替换？水之有源，其流必远。木之有根，其叶必茂。屋之有基，其柱必正。人之有精，其命必长矣!
当今的医学，自认为科学，自称能治病救人。可是，上至帝王将相，下至黎民百姓，安而不病者已然少之又少，壮而不老、生而不死者更是神话传说。医学的科学性体现在哪里？为什么不救救他们？医院在疗伤、解毒、接生方面所作贡献是有目共睹的，而这些不能称为病呀!
古人云：凡病有三等。当风卧湿，冒暑涉寒，劳逸过度，饥饱失时，非次不安，则曰患矣，患为时病。及夫不肯修持，恣情纵意，散失元阳，耗损真气，年高憔悴，则曰老矣，老为年病。及夫气尽体空，魂消神鼓，长吁一声，四大无主，体卧荒郊，则曰死矣，死为身病。此三种病医院能治好多少呢？即便是小患如果医院能治的话，病人还会有大患吗？如果大患医院能治的话，老病、死病从何而来呢？如果老病、死病医院能治的话，世上还会有死人吗？岂不到处都是神仙吗？所以“以救人为名，其实好利”并非虚言呵!
天下无二道，圣人无两心。今日百家异说，必然或是或非，或治或乱。是是非非谓之知，非是是非谓之愚啊!西医笑中医，无异于五十步笑百步。医学之路根本不应该是治病救人，而应当是维护健康!
只可惜世人不明其中之理，追逐名利，一错再错。富兼万户，贵极三公，妄心仍然不休，贪心还嫌不足。待到恶病缠身，方是歇心之日。只等大限临头，才为了手之时。少时名利不忘于心，老时儿孙常在于意。殊不知，年光有限，勿谓今年已过以待明年。人事无涯，勿谓今日已过以待明日。今日尚不保明日，老年又岂能争得少年？大厦千间，不过夜眠七尺。良田万顷，无非日食三餐。空有许多美味珍肴，枉自无数绫罗绸缎。转眼之间，无常来到，瞬息之内，万事皆休。丢下许多荣华，不能享受，纵有无数金钱，难买生死。呜呼!
故不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也；不闻先师之言，不知学问之大也。, http://www.100md.com(李奎成)
当今的医学，自认为科学，自称能治病救人。可是，上至帝王将相，下至黎民百姓，安而不病者已然少之又少，壮而不老、生而不死者更是神话传说。医学的科学性体现在哪里？为什么不救救他们？医院在疗伤、解毒、接生方面所作贡献是有目共睹的，而这些不能称为病呀!
古人云：凡病有三等。当风卧湿，冒暑涉寒，劳逸过度，饥饱失时，非次不安，则曰患矣，患为时病。及夫不肯修持，恣情纵意，散失元阳，耗损真气，年高憔悴，则曰老矣，老为年病。及夫气尽体空，魂消神鼓，长吁一声，四大无主，体卧荒郊，则曰死矣，死为身病。此三种病医院能治好多少呢？即便是小患如果医院能治的话，病人还会有大患吗？如果大患医院能治的话，老病、死病从何而来呢？如果老病、死病医院能治的话，世上还会有死人吗？岂不到处都是神仙吗？所以“以救人为名，其实好利”并非虚言呵!
天下无二道，圣人无两心。今日百家异说，必然或是或非，或治或乱。是是非非谓之知，非是是非谓之愚啊!西医笑中医，无异于五十步笑百步。医学之路根本不应该是治病救人，而应当是维护健康!
只可惜世人不明其中之理，追逐名利，一错再错。富兼万户，贵极三公，妄心仍然不休，贪心还嫌不足。待到恶病缠身，方是歇心之日。只等大限临头，才为了手之时。少时名利不忘于心，老时儿孙常在于意。殊不知，年光有限，勿谓今年已过以待明年。人事无涯，勿谓今日已过以待明日。今日尚不保明日，老年又岂能争得少年？大厦千间，不过夜眠七尺。良田万顷，无非日食三餐。空有许多美味珍肴，枉自无数绫罗绸缎。转眼之间，无常来到，瞬息之内，万事皆休。丢下许多荣华，不能享受，纵有无数金钱，难买生死。呜呼!
故不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也；不闻先师之言，不知学问之大也。, http://www.100md.com(李奎成