旁人做中医的吹鼓手，中医做自己的掘墓人
西湖长老
虽然在张功耀发表“告别中医”一文之前很久，方舟子就已经比较系统、清楚地阐述了中医并不属于科学的问题，但是在张功耀、王澄发起让中医退出主流医疗体制的签名活动之后，中医是否属于科学以及由此引发的中医存废之争，才真正成为一个全社会广泛参预讨论的话题。这个问题本来很简单。自然科学的常识告诉我们，任何一门自然科学对同一自然现象的解释，不可能存在两套互不相干而又同时正确的理论。医学属于自然科学范畴，肯定也不会例外。
下面这个的例子可以生动地说明，与现代医学理论毫不相干中医理论，真的不可能同时也是正确的。
“消渴病(糖尿病)中医分期辨证与疗效评定参考标准”(中国中医药学会消渴病(糖尿病)专业委员会制定)(http://www.cintcm.com/lanmu/zhongyi_luntan/tangniaobing/xiaozhui.htm)前言中写到：“糖尿病分类与诊断采用世界卫生组织标准”。您看，对于同一疾病的分类与诊断，国家级中医权威在制定标准时不仅对疾病的称谓马上与西医统一，而且也没能制定一套与西医互不相干的新标准嘛。
该标准虽然将消渴病的辩证诊断分为气虚、血虚、阴虚、阳虚、肾虚、脾气虚、肺气虚、肝虚、气血两虚，凡9虚证；和燥热、血瘀、气郁、气郁化热、痰湿、热痰、热毒、湿热困脾、湿热下注、肝胆湿热、胃肠结热，凡11实证。但在疗效评定标准中，中医消渴病的9虚11实证不见了，而改用西医诊断糖尿病的血糖值、尿糖值、糖基化血红蛋白值。您看，如果离开西医关于糖尿病的诊断与治疗标准，中医消渴病的9虚11实证理论对于该病的诊断、治疗还能有半点贡献吗？这样一个由国家级中医权威制定的标准还有存在的必要吗？
那些鼓吹中医为国粹的吹鼓手可能真的没有意识到，我们国家级的中医权威已经不自觉地放弃了中医，当上了中医的掘墓人。, 百拇医药
虽然在张功耀发表“告别中医”一文之前很久，方舟子就已经比较系统、清楚地阐述了中医并不属于科学的问题，但是在张功耀、王澄发起让中医退出主流医疗体制的签名活动之后，中医是否属于科学以及由此引发的中医存废之争，才真正成为一个全社会广泛参预讨论的话题。这个问题本来很简单。自然科学的常识告诉我们，任何一门自然科学对同一自然现象的解释，不可能存在两套互不相干而又同时正确的理论。医学属于自然科学范畴，肯定也不会例外。
下面这个的例子可以生动地说明，与现代医学理论毫不相干中医理论，真的不可能同时也是正确的。
“消渴病(糖尿病)中医分期辨证与疗效评定参考标准”(中国中医药学会消渴病(糖尿病)专业委员会制定)(http://www.cintcm.com/lanmu/zhongyi_luntan/tangniaobing/xiaozhui.htm)前言中写到：“糖尿病分类与诊断采用世界卫生组织标准”。您看，对于同一疾病的分类与诊断，国家级中医权威在制定标准时不仅对疾病的称谓马上与西医统一，而且也没能制定一套与西医互不相干的新标准嘛。
该标准虽然将消渴病的辩证诊断分为气虚、血虚、阴虚、阳虚、肾虚、脾气虚、肺气虚、肝虚、气血两虚，凡9虚证；和燥热、血瘀、气郁、气郁化热、痰湿、热痰、热毒、湿热困脾、湿热下注、肝胆湿热、胃肠结热，凡11实证。但在疗效评定标准中，中医消渴病的9虚11实证不见了，而改用西医诊断糖尿病的血糖值、尿糖值、糖基化血红蛋白值。您看，如果离开西医关于糖尿病的诊断与治疗标准，中医消渴病的9虚11实证理论对于该病的诊断、治疗还能有半点贡献吗？这样一个由国家级中医权威制定的标准还有存在的必要吗？
那些鼓吹中医为国粹的吹鼓手可能真的没有意识到，我们国家级的中医权威已经不自觉地放弃了中医，当上了中医的掘墓人。, 百拇医药