根据《汤液经法》的主要方证内容，仲景将外感与内伤疾病错综复杂的证候表现，及其演变规律加以总结，创建了较为完整的六经辨证理论体系，为中医临床各科提供了辨证和治疗的一般规律，其中，表里同病的先后诊治规律为其重要的一个方面。

    太阳阳明合病，必先解表，或表里同治

    一般情况下，外感病初犯太阳，然后由表入里传变。若太阳病外证未解，而兼有里热之阳明病，称为太阳阳明合病(并病)。太阳阳明合病之初，若太阳表证明显而阳明里实不甚时，必先解表，表解乃可攻里。《伤寒论》第48条：“二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不恶寒。若太阳病不罢者，不可下，下之为逆，如此可小发汗。”太阳病未罢，而阳明证即见者，叫做太阳阳明并病，续自微汗出，是阳明证已具。若不恶寒者，为太阳证罢，此时方可议下。若太阳病不罢者，不可下，可用小发汗法，先解其外。此外，《伤寒论》第234条：“阳明病，脉迟，法多汗，微恶寒者，表未解也，可发汗，宜桂枝汤。”这里所说的阳明病，是指“胃家实”之汗出多而身热证，今见脉迟，为津液伤的反映。汗出多，为营卫不和。微恶寒者，是说表尚未解也。这种证候实际是太阳阳明并病，因是太阳表虚中风证明显，故仍宜桂枝汤，以调和营卫的小发汗法解表。《伤寒论》第235条：“阳明病，脉浮，无汗而喘者，发汗则愈，宜麻黄汤。”本条亦冠以阳明病，是说有阳明病提纲所述的胃家实特征 ......