(1)、化繁为简，以简制繁。

    (2)、中医养生不治病，只调阴阳平衡，潜能自愈百病。

    (3)、无为而治，无所不治。

    (4)、圣人之心，即悲悯心、感激心、平常心、欢喜心，悟勇猛慈悲之佳境。

    宇宙浩瀚，人生有限，来去匆匆，各有天命。大道乃自然规律；知音乃效法自然者。

    养生理论(1) 开心锁，放平和出山。平和，才合乎天地运行的法则。天地平和无焦无虑，因而能长久。不以物喜，不以己悲，一切成败毁誉，都不影响平和宁静，做到来去自如，乐天知命，才能谈养生。身外之物，无须恋之，让它去吧!顺其自然必有其果。为官一任，造福一方，任人评说，宠辱不惊。造福社会，轻松自在。

    (2) 赶走奢欲，给平和让位。人生莫过于食色二欲。食乃维持生命，色乃繁衍生命。此二欲属实欲，但也应适可而止。其他欲望为虚欲，随缘而得，不可强求。知足常乐。“有即无， 无即有”；“色即空，空即色”。

    “与世无争，天下莫能与其争。”释迦牟尼则讲：“利欲炽燃即是火坑，贪念沉溺便为苦海，一念清净烈焰成池，一念惊觉船登彼岸。”得之不足为喜，失之不足为忧。

    (3) 静心去躁，还平和本原。平和即心理平衡，合于自然松静之道。心静，才能去躁，沉稳才能避开轻浮之举，才可接受宇宙的良好资讯和能量。烦恼生于不悟，才会为周围之事烦躁。生不带来，死不带走，虚幻迷住双眼而烦恼。心静则安。一静去百愁，静在苦中乐。

    人应与大自然同样松静才是平和的本原。老子讲：“言多数穷，不如守中。”静守心房，顺乎自然。场静，周围乱也变静；场乱，周围静也变乱。禁口，修身，齐家，治国，平天下。

    平和写人生，真心修德性。不敢不律己。善缘三生受用。

    心平气和，静心调养身体，周围的情况变得令人欣慰。这就是“场效应”，知晓者受益。

    (4) 上善若水，养生之本。善有善报，恶有恶报。起点即终点，终点又是起点。善与恶的意念是一种力。念力产生之后，必然回归。

    不是不报，时辰未到。老子讲：“上善若水，居辱得宠。”善的习性虽然柔如水，力大无穷。善良心态似柔和的水，养育着人的脏腑，使之平衡畅通。

    中国古代智者最理解善的真谛，言行不敢离善。善良和美德可以与天地共振。只有怀有善良的心地，才会保持松静的心理，身心松静才会接受宇宙间良好的资讯，才能与天地整体运动和谐，得到照应。

    (5) 善养父母，滋养福根。有正电，必有负电。有物质，必有反物质。有时空，也必有反时空的存在。父母有形的精血构造了子女 ......