我怎么和张仲景干上了
·方舟子·
国内媒体的想象力有时真让人哭笑不得。我最近出了本书，还没有正式上市呢，就已经被媒体炒成了方舟子出书对我国传统医学经典进行了批判、把目标瞄准了张仲景。一向见风就是雨的时评家们更是对我群起而攻之：“苛责古人算哪门子英雄”、“把张仲景和今人相比是关公战秦琼”……据说献出了祖传秘方的张仲景第N代河南后裔也来凑这份热闹，至于网上的谩骂，就不必提了。
其实我那本书名叫《科学成就健康》，顾名思义，主旨是倡导以科学的态度看待健康问题，重点放在揭露形形色色骗人的保健品，最后一章才分析了一下公众关心的中药毒副作用问题。整本书根本就没有“我国传统医学经典”什么事，也没有“张仲景”什么事。全书唯一一处提到张仲景，也是因为有医生打着张仲景的招牌推销中成药，声称那是张仲景开始用的药，绝对没有副作用。我于是才说了那句让中医支持者暴跳起来的话，无非是告诉大家不要迷信一位一千多年前的古人，他认为没有问题的药不一定就没有问题——实际上许多被古人认为无毒的中药现在用科学方法发现有严重的毒副作用，不少病人为此付出了惨痛的代价。这不是在苛责古人，而是在批评迷信古人的今人。张仲景本人无罪，有罪的是崇拜他的今人。
就算我真的在学术上否定了被中医尊为“医圣”的张仲景，又能怎样？如果我否定了“西医之父”希波克拉底，“西医”人士会因此暴跳起来吗？中医人士怎么就那么脆弱呢？真正的科学是不停地发展的，一、两千年前人类所拥有的种种自然知识，在今天看来当然是基本错误的，不值得留恋。没有哪门科学学科需要研习古人的著作。中医专家骄傲地宣称张仲景著作至今还是中医学院学生的必修课，这不是张仲景的伟大，而是中医界的悲哀，好像人类一、两千年来的医学进步与其无缘似的。这样的学问不是科学，而是钻故纸堆的“考古”。
2007.1.24.
(《法制晚报》2007.2.2.), http://www.100md.com
国内媒体的想象力有时真让人哭笑不得。我最近出了本书，还没有正式上市呢，就已经被媒体炒成了方舟子出书对我国传统医学经典进行了批判、把目标瞄准了张仲景。一向见风就是雨的时评家们更是对我群起而攻之：“苛责古人算哪门子英雄”、“把张仲景和今人相比是关公战秦琼”……据说献出了祖传秘方的张仲景第N代河南后裔也来凑这份热闹，至于网上的谩骂，就不必提了。
其实我那本书名叫《科学成就健康》，顾名思义，主旨是倡导以科学的态度看待健康问题，重点放在揭露形形色色骗人的保健品，最后一章才分析了一下公众关心的中药毒副作用问题。整本书根本就没有“我国传统医学经典”什么事，也没有“张仲景”什么事。全书唯一一处提到张仲景，也是因为有医生打着张仲景的招牌推销中成药，声称那是张仲景开始用的药，绝对没有副作用。我于是才说了那句让中医支持者暴跳起来的话，无非是告诉大家不要迷信一位一千多年前的古人，他认为没有问题的药不一定就没有问题——实际上许多被古人认为无毒的中药现在用科学方法发现有严重的毒副作用，不少病人为此付出了惨痛的代价。这不是在苛责古人，而是在批评迷信古人的今人。张仲景本人无罪，有罪的是崇拜他的今人。
就算我真的在学术上否定了被中医尊为“医圣”的张仲景，又能怎样？如果我否定了“西医之父”希波克拉底，“西医”人士会因此暴跳起来吗？中医人士怎么就那么脆弱呢？真正的科学是不停地发展的，一、两千年前人类所拥有的种种自然知识，在今天看来当然是基本错误的，不值得留恋。没有哪门科学学科需要研习古人的著作。中医专家骄傲地宣称张仲景著作至今还是中医学院学生的必修课，这不是张仲景的伟大，而是中医界的悲哀，好像人类一、两千年来的医学进步与其无缘似的。这样的学问不是科学，而是钻故纸堆的“考古”。
2007.1.24.
(《法制晚报》2007.2.2.), http://www.100md.com