支持方舟子，中医不再是神话
文/把日月装进烟斗
http://blog.sina.com.cn/u/4590e62a010007fb
中医，是中国文化的瑰宝，人们对其推崇必致，甚至将其神化。被称为“医圣”的张仲景，应该是集中医的最大成就者。张仲景的年代，距离现在已经有1800年了，他的著作，依然是现在大学中医的必修课，张仲景成了中医的最高权威。如今，终于出现了一个方舟子，大但地对中医、对张仲景的医著提出了怀疑。
对于中医的权威到底有多大，我不敢妄加评论。我深信中医对中国人民以至世界人民的健康带来了巨大贡献，它的理论，它的特色不能不让人叫绝。但因为它的权威而将其神化的，在当今的中国大有人在，而且正在麻痹很多无知的中国人。中医在一部分人心中，也成了另一种宗教。他们喝的是中药酒，吃的是中药菜，还不惜花重金购买高贵药材，好像只有中药，他才能生成在世上一样。
, 百拇医药 中医走向第三产业。在服务业方面，什么中药足疗，中医按摩，中医气功疗，甚至性交方式也要讲中医。而且一打上“中药”名号，就会生意红火，门庭若市。来自西藏、云南、陕西……大量祖传秘方纷纷打入市场，什么山什么洞独有神草，还有什么少林寺、峨眉山弟子下山化缘，施舍中药为人治病。五花八门，让人眼花燎乱。明明是骗人的东西，却偏偏有人深信不疑，那就是“中医”二字在作怪。
中医真的那么神吗？可能连张仲景都不会同意。看看那些传媒，那些小说、电视剧就知道了。武侠小说上，包括金庸等人都写到中医的特效，电视剧就更不用说了。在这些小说、电视剧中，普遍和观点就是：中医能让人起死回生；中药能让人延年益寿，增强功力；江湖上的神医能包治百病。于是，每一部小说中都会有神医在世。
然而，让人不可理喻的是，为什么《红楼梦》、《窦娥冤》等小说、戏剧中没有神医出现？为什么纵有华佗在世，孙策、周瑜也不能享尽天年？为什么历史上的齐国国君不会相信扁鹊？原因只有一个，古人并不迷信中医，迷信中医的是今人。
, 百拇医药
为什么会古人不迷信中医，反而是今人崇拜中医，甚至连批评中医的人都会被认为是败类，受到指责？原因只有一个，那就是传统中医的宗教化。
方舟子在他的《科学成就健康》一书中，大胆地向世人提出忠告：不要把中医当成了宗教，更不能把张仲景当成神仙一般顶礼膜拜。中医从公元150年的张仲景发展到现在，也有一千多年的历史，然而却有人至今不敢说，我们掌握的医学知识早已远远超过了张仲景本人。不敢超越前人，这本身就是一个可悲。事实上，古人所掌握的医学水平是很有限的，有的甚至是错误的，历史上的医疗事故要是搜集起来，其让人惊讶的程度绝不压于“9·11”事件。
然而对于方舟子的大胆忠告，却遭到了人们的猛烈抨击。付瑞雪认为他根本就没有指责中医的权利，对中医的指责毫无理由，还说方舟子是在“哗众取宠”。付瑞雪还有意夸大其辞，说方舟子“批判‘医圣’张仲景，认为他的医学知识可以说基本上都是错误的，远远比不上今天任何一名正规医学院校毕业的学生。”
, http://www.100md.com
方舟子是否说过“张仲景的医学知道基本上都是错误的”，我们不得而知，但方舟子敢于向“医圣”挑战，敢于向世人推崇的“中医”泼冷水，我认为这本身就是一种进步，人们是否会对中医来一个冷静的思考。在西方，500年前出现了一个哥白尼，经过长期的天文观测和研究，创立了宇宙结构新体系——日心说，从此否定了在西方统治达一千多年的地心说。日心说经历了艰苦的斗争后，才为人们所接受，这是天文学上一次伟大的革命，不仅引起了人类宇宙观的重大革新，而且从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论支柱。
中医会不会从迷信、从宗教中走出来？我想，这是关系到中医的生存发展的大事。如果我们仍沉迷于古人的医术，沉迷于小说中对中医的神化，那必将使中医走向末路。世上只有向前不断发展的科学，那种认为中医已达到最高境界而不敢超越的认识，其结果只能是误了中医。
相信人们对方舟子的误解是暂时的，正如人们对哥白尼的误解一样。我认为方舟子的出现，使中医从神化中走出来，让人猛醒，中医，该从误区中走出来了。, 百拇医药
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中医，是中国文化的瑰宝，人们对其推崇必致，甚至将其神化。被称为“医圣”的张仲景，应该是集中医的最大成就者。张仲景的年代，距离现在已经有1800年了，他的著作，依然是现在大学中医的必修课，张仲景成了中医的最高权威。如今，终于出现了一个方舟子，大但地对中医、对张仲景的医著提出了怀疑。
对于中医的权威到底有多大，我不敢妄加评论。我深信中医对中国人民以至世界人民的健康带来了巨大贡献，它的理论，它的特色不能不让人叫绝。但因为它的权威而将其神化的，在当今的中国大有人在，而且正在麻痹很多无知的中国人。中医在一部分人心中，也成了另一种宗教。他们喝的是中药酒，吃的是中药菜，还不惜花重金购买高贵药材，好像只有中药，他才能生成在世上一样。
, 百拇医药 中医走向第三产业。在服务业方面，什么中药足疗，中医按摩，中医气功疗，甚至性交方式也要讲中医。而且一打上“中药”名号，就会生意红火，门庭若市。来自西藏、云南、陕西……大量祖传秘方纷纷打入市场，什么山什么洞独有神草，还有什么少林寺、峨眉山弟子下山化缘，施舍中药为人治病。五花八门，让人眼花燎乱。明明是骗人的东西，却偏偏有人深信不疑，那就是“中医”二字在作怪。
中医真的那么神吗？可能连张仲景都不会同意。看看那些传媒，那些小说、电视剧就知道了。武侠小说上，包括金庸等人都写到中医的特效，电视剧就更不用说了。在这些小说、电视剧中，普遍和观点就是：中医能让人起死回生；中药能让人延年益寿，增强功力；江湖上的神医能包治百病。于是，每一部小说中都会有神医在世。
然而，让人不可理喻的是，为什么《红楼梦》、《窦娥冤》等小说、戏剧中没有神医出现？为什么纵有华佗在世，孙策、周瑜也不能享尽天年？为什么历史上的齐国国君不会相信扁鹊？原因只有一个，古人并不迷信中医，迷信中医的是今人。
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为什么会古人不迷信中医，反而是今人崇拜中医，甚至连批评中医的人都会被认为是败类，受到指责？原因只有一个，那就是传统中医的宗教化。
方舟子在他的《科学成就健康》一书中，大胆地向世人提出忠告：不要把中医当成了宗教，更不能把张仲景当成神仙一般顶礼膜拜。中医从公元150年的张仲景发展到现在，也有一千多年的历史，然而却有人至今不敢说，我们掌握的医学知识早已远远超过了张仲景本人。不敢超越前人，这本身就是一个可悲。事实上，古人所掌握的医学水平是很有限的，有的甚至是错误的，历史上的医疗事故要是搜集起来，其让人惊讶的程度绝不压于“9·11”事件。
然而对于方舟子的大胆忠告，却遭到了人们的猛烈抨击。付瑞雪认为他根本就没有指责中医的权利，对中医的指责毫无理由，还说方舟子是在“哗众取宠”。付瑞雪还有意夸大其辞，说方舟子“批判‘医圣’张仲景，认为他的医学知识可以说基本上都是错误的，远远比不上今天任何一名正规医学院校毕业的学生。”
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方舟子是否说过“张仲景的医学知道基本上都是错误的”，我们不得而知，但方舟子敢于向“医圣”挑战，敢于向世人推崇的“中医”泼冷水，我认为这本身就是一种进步，人们是否会对中医来一个冷静的思考。在西方，500年前出现了一个哥白尼，经过长期的天文观测和研究，创立了宇宙结构新体系——日心说，从此否定了在西方统治达一千多年的地心说。日心说经历了艰苦的斗争后，才为人们所接受，这是天文学上一次伟大的革命，不仅引起了人类宇宙观的重大革新，而且从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论支柱。
中医会不会从迷信、从宗教中走出来？我想，这是关系到中医的生存发展的大事。如果我们仍沉迷于古人的医术，沉迷于小说中对中医的神化，那必将使中医走向末路。世上只有向前不断发展的科学，那种认为中医已达到最高境界而不敢超越的认识，其结果只能是误了中医。
相信人们对方舟子的误解是暂时的，正如人们对哥白尼的误解一样。我认为方舟子的出现，使中医从神化中走出来，让人猛醒，中医，该从误区中走出来了。, 百拇医药