关键词：“针道自然”； 针灸； 顺势而治

    众所周知，中医理论的形成直接受中国古代哲学思想的影响，特别是道家思想。道家认为，道的统一性贯穿于万物，而且是各种具体事物的自然性和结构，所谓“夫道，于大不终，于小不遗，故万物备。”(《庄子·天道》)道是自发性的，《老子》曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”自然，即自然而然。而事物皆有自然的趋势，《准南子·原道训》曰：“夫萍树根于水，木树根于土，鸟排虚而飞，兽蹠实而走，蚊龙水居，虎豹山处，天地之性也；两木相摩而然，金火相守而流，员者常转，窾者主浮，自然之势也……由此观之，万物固以自然。”在这种认识指导下所形成的处理问题的方法，主要考虑依事物的内在本性和自然趋势来行事，有意识地取法自然，而不是去进行违反自然的、事物本性的活动，这在《准南子·修务训》中有较为透彻的阐述：“若吾所谓无为者，私志不得入公道，嗜欲不得枉正术，循理而举事，因资而立权，自然之势……昔夫人之用舟，沙之用鸠，泥之用輴，山之用蔂。夏渎而冬陂，因高为田因下为池，此非吾所谓为之。圣人之从事也 ......