摘要：一年之中有暖春、炎夏、凉秋、寒冬的四季交替，世间万物为繁衍生息而顺应自然，表现出春生、夏长、秋收、冬藏的变化规律，人类生活在自然当中，也必须主动适应四时阴阳气候变化，从精神、饮食、起居等各方面进行调摄，才能达到恬淡虚无，真气从之，精神内守，健康长寿。祖国历代医学十分重视四时养生，并积累了许多宝贵的经验，《黄帝内经》《摄生消息论》等著作中相关篇幅充分体现了顺四时者康的四时养生理论原则。试从这些著作的“春夏养阳”的养生原则方面作初步的探析。

    关键词：天人相应； 顺四时者康； 春夏养阳

    养生，亦称摄生、卫生、道生、保生。它是以自我调摄为主要手段，以推迟衰老、延年益寿为目的的多种保健方法的综合，属于中医学特有的概念[1]。中医养生学历史悠久，源远流长，《黄帝内经》《摄生消息论》等经典医学著作中记载了大量保证机体各种功能活动正常运转，使人们免于致病因素侵袭的正确理论和方法，对保证中华民族的繁衍昌盛做出了巨大贡献，这些理论和方法在历代医家的不断实践、不断补充中逐步完善，经受了时间和实践的考验。祖国医学养生方法众多，如情志养生、饮食养生、四时养生、运动养生等等，其中四时养生由于其重要性及关键性备受历代医家的重视。四时养生即人体通过科学的自我调摄，积极主动地顺应自然界四种季节气候的变化特点，通过做到天人合一，达到养生保健、延年益寿的目的。有关四时养生的方法及原理在古代医学经典著作中的论述非常丰富。《素问·四气调神大论》就在天人相应整体观的基础上具体提出了“春夏养阳，秋冬养阴”的四时养生法则，本文中，笔者就试从古代经典著作的“春夏养阳”方面作出初步的探析。

     1 春夏养生需重养阳

    《素问·四气调神大论》说：“故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也。”亦即是说阴阳四时是万物盛衰存亡的根本，阴阳调和则身体健康，阴阳不调则会出现各种疾病甚至导致死亡。根据天人相应的原则可知，生活在自然界中的人们必须顺应自然界四时阴阳的变化，及时调整自身阴阳以保证阴阳平衡，保证机体与外界和谐共处，从而才能达到养生保健、延年益寿的目的。阴阳中之阳者是具有推动、温煦、兴奋等作用的物质和功能。春夏两季气温逐渐升高，是人体与自然界阳气逐渐生发生长以致达到旺盛的时机，在经历了一个冬季的休养生息之后，春夏之时，人们纷纷走出户外，活动量相对增大，腠理开泄，汗液增多，特别是夏季，暑气逼人，常常导致了阳气宣发太过，或者因为防暑降温而过度贪凉食冷而使内寒过甚，以至于体内阳气虚衰，所以古代医学在天人相应观点的基础上提出“春夏养阳”的养生原则 ......