笔者于 1991 年 10 月 31～11 月 3 日在日本横滨市参加第四届亚太地区国际老年学学术会议之后，又出席了在神户市国际交流会馆召开的"日本第七次健康科学学会"。会上就何谓健康以及影响健康的因素，日本学者做了特别演讲与大会发言，其中对"性问题与人体健康"进行了广泛的讨论，一致认为性是人类生命的源泉。

    1.性科学及其发展史

    自地球上出现人类，男女两性关系就经历了各种各样的形态，在原始社会，实行群婚杂交，性行为没有什么隐蔽性，没有羞耻，只是性欲的发泄。随着社会的发展，私有制的出现，呈现一夫一妻制，家庭妇女隶属于男子，这就出现了性行为的隐蔽性，产生了性神秘感，不能公开研究性科学，使之成为一个"禁区"，在性问题上存在着许多荒谬而愚昧的观念。人类的性观念，都是当时的社会文化的产物，被打上了社会的烙印。我们必须以历史的眼光来看待人类的性观念和性活动。性是整个人生不可缺少的组成部分，性不仅仅是反映着人的生殖特征，也反映着人的素质。作为整个人体的性功能与生物学、生理学、心理学、社会学以及文化的变量都有密切关系。在人生的每个阶段，性的表现形式也各不相同。对于儿童性是游戏；对于青春期少年，性是强烈憧憬的源泉；而对于成年人，性则是爱的粘合剂，是一种生育方式；对于老年人，性是健康长寿、欢渡晚年的重要条件。

    回顾历史，性存在于人类文化遗留下的最早的作品，旧石器时代晚期(大约 4 万年前～k 万年前)的塑像和洞穴壁画艺术作品是早期文化的源泉。公元三世纪时，罗马帝国出现了奥罗德的专著《爱的艺术》，其后不久，印度也出现了包罗万象的《性典》。中国在东汉时代班固著《房中术》。西汉时代的《养生方》，汉代以后，道教徒写的《玉方秘诀》《玉方宝典》等多种性学著作。我国在漫长的封建社会中，性问题变成禁区。西方在基督教禁欲主义的禁锢之下，性知识也未得到发展。19 世纪中时达尔文研究进化论时，对性科学进行了初步探讨。最初开拓性科学领域的是克拉夫特-埃宾于 1886年写了《性心理学》，布洛赫主编了《性学手册》(1906 年)、霭里士(1896～1928 年)写了《性生理学研究》7 卷。伊斯奇菲尔德(1908 年)出版了第一种性学杂志 ......