“内修文德”对现代管理的启示
《吴子·图国》中说：昔之图国家者，必先教百姓而亲万民。有四不和：不和于国，不可以出军；不和于军，不可以出陈；不和于陈，不可以进战；不和于战，不可以决胜。是以有道之主，将用其民，先和而造大事。夫道者，所行反本复始；义者，所以行事立功；谋者，所以违害就利；要者，所以保业守成。若行不合道，举不合义，而处大居贵，患必及之。是以圣绥之道，理之以义，动之以礼，抚之以仁。凡此四德者，修之则兴，虚之则表。
民为国之要素，员工则为企业之要素。由此可见，无论是就治理国家而言还是就管理企业而言，“治人”是其关键所在。笔者下面就文中所述的“道、人、和、教、德”谈谈自己在管理中的心得。
道以道为治
笔者认为，作为管理者，在管理过程中应该做一个有“道”的管理者。
在企业管理中，道即是方法。在日常管理过程中有这样一种现象，规矩立之，制度有之，也不乏奖惩，可下属还是“屡教不改”。这是困扰企业的问题之一。在企业管理中，我们过分地强调了规矩、规则、流程、专业，却往往忽略了一点，那就是管理的方法和艺术。
, 百拇医药
日本索尼公司盛田昭夫曾经说过：“日本公司的成功之道并无任何不可言传的公式。不是理论，不是计划，也不是政府的政策，而是人，只有人才会使企业获得成功。因此，衡量一个主管的才能应该看他或她是否能得力地组织大量人员，看他或她如何最有效地发挥每一个人的能力，并且使他们齐心协力，思想一致。作为主管，待人应该真心诚意，如果你要发挥人的作用，钱并不是最有效的工具，你应该把他们融为一家，对待他们像对待你的家人一样。”在这里，盛田谈及的便是团结下属、发挥团队精神和作用，而这正是日常管理中的领导方法和领导艺术。
人以人为本
笔者认为，企业由员工组成，因人而兴，因人而衰，对于人的管理才是管理的本质所在。
在企业中，我们提倡以人为本的管理，即管理的一切内容将围绕着人来进行。在知识爆炸的今天，企业中最核心的竞争力，就是企业中的人。也正因为如此，人力资源工作被当今企业提升到了战略高度。而人力资源工作中的甄、招、培、用、留，所针对的对象皆是企业中的员工。
, 百拇医药
日本丰田公司经理石田退三说：“事业在于人，任何工作，任何事业，要想大为发展，最要紧的一条就是造就人才。”美国管理学者托马斯文·沃森说：“一个企业成败的关键在于它能否激发职工的力量和才智。”企业想发展，其首要任务就是“发展生产力”。而企业的一切生产经营活动都是在人的行为作用下完成的。也就是说，发展生产力的主要因素就是“人”，被称为生产力化的人。由此可见，“治企业”就是“治人”。
和以和为贵
文中提到的“不和于国”、“不和于军”、“不和于陈”、“不和于战”，即“四不和”，“不可以战”。笔者认为，对于企业也是一样的，企业同样存在“四不和，事难成”。
第一，企业领导层不和，事难成。其害有三：其一，根基不稳，动荡不安；其二，谋而不决，贻误时机；其三，企业目标不一，事倍功半。
第二，企业管理层与基层不和，事难成。其害有三：其一，离心离德，一事无成；其二，上有政策，下有对策，执行不畅；其三，上下异心，脱离实际。
, http://www.100md.com
第三，员工之间不和，事难成。其害有三：其一，勾心斗角，心无正用；其二，自私自利，只顾私利；其三，流言四起，小人得志。
第四，部门与部门不和，事难成。其害有三：其一，尔虞我诈，无法合作；其二，事不关己，高高挂起；其三，相互倾轧，不顾大局。
正所谓：天时不如地利，地利不如人和。
教以法为教
文中所提到的“教”，即“必先教百姓而亲万民”。笔者认为，企业管理中的“教”，既要有其“法”又要得其“法”。
何谓有其“法”？这里的“法”所指的是规矩。人性的善与恶、优与劣，并不在于先天，而恰恰在于后天。孤立的个体的人是不存在的，孤立的人性善与恶、优与劣也是不存在的，但他们却在后天的成长中受到社会环境、生活环境的影响。由此可见，员工在企业中的优、劣，其关键在于企业对其的引导和管理。在企业中最有形的管理，就是企业规章制度、条例、守则，而这些“规矩”在员工管理中，则更侧重于“管”。
, 百拇医药
何谓得其“法”？这里的“法”所指的是方式。人先知礼，而后知耻。在管理上，如果你想让员工守礼、守法，那么就必须先让员工知礼、知法，然后才可以施礼、施法。人心与管理有“水”、“器”之说，而作为主管要做的正是寻求各种有效的、正确的方式，把这员工之“水”引入到规矩的“器”里去。把原本无形、无力的“水”，变成有形、有力的能量，更好地为企业服务。而在员工的管理中，这种“方式”更侧重于“理”。
德以德为先
笔者认为，在管理中，“德”分别为观念和品行，而在道、人、和、教、德中，德为立人、立事、立业之根本。
思路决定出路，而思路正是观念。人的一切行为从根本上讲都是其内在思想和观念的外在体现。就拿绩效管理来说，企业普遍认同的一个观点就是以人为“资本”，也就是说，要最大限度地激发人的工作热情。然而，有一些企业在实施过程中却带有很多的不合理性，更有甚者竟把绩效管理变成了“整冶”和“克扣”员工的一个途径。究其根本，就是在思想观念上把人当作了一种“成本”。而正是基于此，才有了言行不一的做法。
率之以行，以德服人，正如我们在人才的选拔过程中，最看重的条件之一就是一个人的品行。欲律人，先律己。在管理中，“榜样的力量是无穷的”，领导要做下属的榜样，身体力行，用自身的言行举止直接影响下属的行为。正所谓：人之足传，在有德不在有位。
思路决定出路，而思路正是观念。人的一切行为从根本上讲都是其内在思想和观念的外在体现。就拿绩效管理来说，企业普遍认同的一个观点就是以人为“资本”，也就是说，要最大限度地激发人的工作热情。然而，有一些企业在实施过程中却带有很多的不合理性，更有甚者竟把绩效管理变成了“整治”和“克扣”员工的一个途径。究其根本，就是在思想观念上把人当作了一种“成本”。而正是基于此，才有了言行不一的做法。, 百拇医药(杨灵爽)
民为国之要素，员工则为企业之要素。由此可见，无论是就治理国家而言还是就管理企业而言，“治人”是其关键所在。笔者下面就文中所述的“道、人、和、教、德”谈谈自己在管理中的心得。
道以道为治
笔者认为，作为管理者，在管理过程中应该做一个有“道”的管理者。
在企业管理中，道即是方法。在日常管理过程中有这样一种现象，规矩立之，制度有之，也不乏奖惩，可下属还是“屡教不改”。这是困扰企业的问题之一。在企业管理中，我们过分地强调了规矩、规则、流程、专业，却往往忽略了一点，那就是管理的方法和艺术。
, 百拇医药
日本索尼公司盛田昭夫曾经说过：“日本公司的成功之道并无任何不可言传的公式。不是理论，不是计划，也不是政府的政策，而是人，只有人才会使企业获得成功。因此，衡量一个主管的才能应该看他或她是否能得力地组织大量人员，看他或她如何最有效地发挥每一个人的能力，并且使他们齐心协力，思想一致。作为主管，待人应该真心诚意，如果你要发挥人的作用，钱并不是最有效的工具，你应该把他们融为一家，对待他们像对待你的家人一样。”在这里，盛田谈及的便是团结下属、发挥团队精神和作用，而这正是日常管理中的领导方法和领导艺术。
人以人为本
笔者认为，企业由员工组成，因人而兴，因人而衰，对于人的管理才是管理的本质所在。
在企业中，我们提倡以人为本的管理，即管理的一切内容将围绕着人来进行。在知识爆炸的今天，企业中最核心的竞争力，就是企业中的人。也正因为如此，人力资源工作被当今企业提升到了战略高度。而人力资源工作中的甄、招、培、用、留，所针对的对象皆是企业中的员工。
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日本丰田公司经理石田退三说：“事业在于人，任何工作，任何事业，要想大为发展，最要紧的一条就是造就人才。”美国管理学者托马斯文·沃森说：“一个企业成败的关键在于它能否激发职工的力量和才智。”企业想发展，其首要任务就是“发展生产力”。而企业的一切生产经营活动都是在人的行为作用下完成的。也就是说，发展生产力的主要因素就是“人”，被称为生产力化的人。由此可见，“治企业”就是“治人”。
和以和为贵
文中提到的“不和于国”、“不和于军”、“不和于陈”、“不和于战”，即“四不和”，“不可以战”。笔者认为，对于企业也是一样的，企业同样存在“四不和，事难成”。
第一，企业领导层不和，事难成。其害有三：其一，根基不稳，动荡不安；其二，谋而不决，贻误时机；其三，企业目标不一，事倍功半。
第二，企业管理层与基层不和，事难成。其害有三：其一，离心离德，一事无成；其二，上有政策，下有对策，执行不畅；其三，上下异心，脱离实际。
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第三，员工之间不和，事难成。其害有三：其一，勾心斗角，心无正用；其二，自私自利，只顾私利；其三，流言四起，小人得志。
第四，部门与部门不和，事难成。其害有三：其一，尔虞我诈，无法合作；其二，事不关己，高高挂起；其三，相互倾轧，不顾大局。
正所谓：天时不如地利，地利不如人和。
教以法为教
文中所提到的“教”，即“必先教百姓而亲万民”。笔者认为，企业管理中的“教”，既要有其“法”又要得其“法”。
何谓有其“法”？这里的“法”所指的是规矩。人性的善与恶、优与劣，并不在于先天，而恰恰在于后天。孤立的个体的人是不存在的，孤立的人性善与恶、优与劣也是不存在的，但他们却在后天的成长中受到社会环境、生活环境的影响。由此可见，员工在企业中的优、劣，其关键在于企业对其的引导和管理。在企业中最有形的管理，就是企业规章制度、条例、守则，而这些“规矩”在员工管理中，则更侧重于“管”。
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何谓得其“法”？这里的“法”所指的是方式。人先知礼，而后知耻。在管理上，如果你想让员工守礼、守法，那么就必须先让员工知礼、知法，然后才可以施礼、施法。人心与管理有“水”、“器”之说，而作为主管要做的正是寻求各种有效的、正确的方式，把这员工之“水”引入到规矩的“器”里去。把原本无形、无力的“水”，变成有形、有力的能量，更好地为企业服务。而在员工的管理中，这种“方式”更侧重于“理”。
德以德为先
笔者认为，在管理中，“德”分别为观念和品行，而在道、人、和、教、德中，德为立人、立事、立业之根本。
思路决定出路，而思路正是观念。人的一切行为从根本上讲都是其内在思想和观念的外在体现。就拿绩效管理来说，企业普遍认同的一个观点就是以人为“资本”，也就是说，要最大限度地激发人的工作热情。然而，有一些企业在实施过程中却带有很多的不合理性，更有甚者竟把绩效管理变成了“整冶”和“克扣”员工的一个途径。究其根本，就是在思想观念上把人当作了一种“成本”。而正是基于此，才有了言行不一的做法。
率之以行，以德服人，正如我们在人才的选拔过程中，最看重的条件之一就是一个人的品行。欲律人，先律己。在管理中，“榜样的力量是无穷的”，领导要做下属的榜样，身体力行，用自身的言行举止直接影响下属的行为。正所谓：人之足传，在有德不在有位。
思路决定出路，而思路正是观念。人的一切行为从根本上讲都是其内在思想和观念的外在体现。就拿绩效管理来说，企业普遍认同的一个观点就是以人为“资本”，也就是说，要最大限度地激发人的工作热情。然而，有一些企业在实施过程中却带有很多的不合理性，更有甚者竟把绩效管理变成了“整治”和“克扣”员工的一个途径。究其根本，就是在思想观念上把人当作了一种“成本”。而正是基于此，才有了言行不一的做法。, 百拇医药(杨灵爽)